在日本軍國主義的信仰體系中，天皇不是人，是神。天照大神的後裔，萬世一系的神明。如果這個“神明”能夠透過某種方式真正降臨到一具專門製造的肉身中，那對於軍國主義者來說，將是何等瘋狂的誘惑？

“這太瘋狂了。”老趙喃喃道。

“但他們就是這麼瘋狂的。”李明遠的聲音沙啞，“我研究了一輩子抗日戰爭史，我以為我已經瞭解了日本軍國主義的全部瘋狂。但每一次深入，我都會發現，他們比我想象的更加瘋狂。”

白良沒有接話。他盯著白板上那個被他寫下的“天皇”二字，腦海中閃過無數條碎片般的資訊。

沈青說，“神主”在一九四五年日本投降之前已經完成。如果它真的是為天皇降臨準備的容器，那為什麼沒有被使用？

因為……

“一九四五年八月十五日，裕仁天皇釋出《終戰詔書》，宣佈日本無條件投降。”白良一字一頓地說道，“如果‘神主’真的是一具為天皇準備的肉身，那麼在投降之後，這個計劃就失去了它的政治基礎。”

“沒錯。”李明遠點頭，“天皇從‘現人神’變成了‘人間宣言’後的普通人。如果這個時候啟動‘神主’，不僅沒有意義，反而會成為美軍佔領當局追究戰爭罪行的鐵證。所以最好的選擇，就是把它藏起來。”

“藏在哪裡？”

李明遠走到會議桌的另一端，開啟一張全息地圖。那是一九四五年八月日本投降前夕的東北亞形勢圖。

“我們來看時間線。一九四五年八月九日，蘇聯對日宣戰，百萬紅軍攻入東北。八月十五日，日本宣佈投降。這中間有六天時間。在這六天裡，關東軍的主力在蘇聯紅軍的鋼鐵洪流面前土崩瓦解，但七三一部隊卻成功地從哈爾濱撤退到了朝鮮半島，再從朝鮮半島登船返回了日本。”

他在全息地圖上劃出一條路線。

“根據戰後繳獲的檔案，七三一部隊在撤退時帶走了大量實驗資料和關鍵人員。以他們的組織能力和對‘八紘一宇’計劃的重視程度，‘神主’極有可能也在撤退物資之列。”

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