陳霄手握靈石，閉目調息，心中卻波瀾起伏。

何羅魚……祥瑞之魚。其記載雖簡，但“一首十身”或“音如犬吠”的描述背後，往往指向其在特定水系中作為“豐饒”或“安寧”象徵的意義。《山海經》中的生物，少有純粹兇惡者，多與一方水土、一方生靈的福祉息息相關。

這北疆酷寒之地，竟曾有如此靈動祥和的生靈悠遊水中，本身就是一個奇蹟，也說明此地曾經的水系，絕非今日這般死寂汙濁。

它為何怨念滔天？

陳霄的思緒與天書清輝交融，再次“看”向那幅浮雕，以及浮雕下淤塞的地脈。這一次，他不再直接觸碰那粘稠的黑色怨念，而是像翻閱一部塵封的、浸滿淚水的史書，去解讀那些依附在怨念邊緣的、更細微的“痕跡”。

祥瑞之獸，往往感知敏銳，與天地靈機共鳴極深。它們的存續，本身就是環境健康的標誌。它們的喜悅，能滋養一方；它們的悲傷與憤怒，亦能撼動地脈。

何羅魚的怨念，不僅僅是對死亡痛苦的控訴，更夾雜著：

不解：它們世代守護這片水域，維持水脈純淨，與諸懷等生靈和諧共生，為何會遭遇如此滅頂之災？那汙濁的寒流從何而來？為何帶著如此純粹的惡意？

失落：作為祥瑞，它們或許曾享受過當地先民的祭祀與尊崇，被視為帶來豐饒與安定的使者。但這種聯絡在何時斷裂？是被遺忘？還是被某種力量強行扭曲、抹除？

絕望的牽連：怨念中那股“讓一切沉眠”的意志尤為觸目驚心。這不僅是自我毀滅的情緒，更是一種想要將自身痛苦、將所失去的一切美好，都拖入永恆冰封的絕望報復。它們恨的，或許不僅僅是帶來死亡的寒流，還有這片隨之死寂、再也無法承載它們存在意義的土地。

“我大概明白了。”陳霄緩緩睜開眼，雖然靈力只恢復了少許，但眼神已然清明瞭許多。他將自己的推測，結合天書感知的細節，向蘇璃三人緩緩道來。

“何羅魚，確實是北疆水系曾經的祥瑞與守護者。它們的消亡，是冥澤汙染降臨此地最直接、也最慘烈的標誌之一。它們的怨念，源於對自身職責的執著、對無妄之災的不解、以及對所愛家園徹底死寂的絕望。這股怨念與冥澤的汙染寒毒深度結合，堵塞地脈，形成了一個不斷散發寒毒與死寂情緒的‘汙染源結節’。”

蘇璃若有所思：“也就是說，要化解這股怨念，不僅僅是要‘超度’亡魂，更要……解開它們的心結？讓它們‘看到’希望？或者，至少要‘理解’並‘承認’它們的痛苦與憤怒？”

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