499章 國師問難

正當二人以為主要目的已達，暗自鬆了口氣時，唃廝囉卻拍了拍手，對身旁侍從低語幾句。

隨即，他笑著對二人道：“二位尊使，政事既畢，不妨論些風雅。本王近年來，得一位大賢者輔佐，尊為國師，於佛法上修為精深，可謂當世罕有。國師一向仰慕中土文化，尤好佛理。聽聞天朝上國使者至此，定要請教一番。還望二位不吝賜教。”

話音未落，只聽一陣沉穩的腳步聲自殿外傳來。殿門處光線一暗，一位身披絳紫色袈裟的僧人緩步而入。

他身形高大，額頭高廣，雙目開闔之間，竟似有智慧光芒流轉，令人不敢逼視。

手中持著一串烏黑髮亮的念珠，每一步都走得極穩，彷彿與大地相連。

“這位便是本王之國師，鳩摩空大師。”

唃廝囉介紹道，語氣中帶著明顯的尊崇。

宗天行與葉夢林心中同時一凜。

他們皆知，這絕非簡單的談佛論道。高原崇佛，此國師地位尊隆，其出面“請教”，實則是代贊普考量大夏使臣的份量，試探中土文化之深淺，關乎國體顏面。若應對不當，先前談成的借道之事，恐生變數。

葉夢林久在禮部，曾兼管僧錄司，與京中大德高僧亦有往來，自詡對佛經有所涉獵，當下便起身合十為禮：

“不敢稱賜教。大師佛法精深，外臣葉夢林，願與大師探討一二，亦是我等學習之機。”

鳩摩空還了一禮，聲音平和舒緩，卻自帶一股穿透力，直抵人心：

”？生眾度普能更者何？竟究為孰，宗二此，見之書尚以知不。樂極生往，佛唸名持導倡，土淨有又；佛悟頓，見心明求講，宗禪土中聞聽僧貧。謙過書尚葉“

！辯之理義派宗的銳尖是便場開

”。便方之世濟悲慈薩菩乘大是皆，二無元歸，異雖門法。岸彼歸皆生眾導，妥穩易簡，三被普宗土淨；者利上利，佛見，心人指直宗禪。廢偏可不，翼雙之鳥，兩之車如一則實，宗二淨禪，見淺臣外依。案公古千門佛乃，問此師大“：道沉，神定了定林夢葉

。見深意新多無並也卻，錯大無雖，論之和調的見常界學佛原中是乃，穩八平四，答回番這

：意深有似容笑那，笑一微微空鳩

”？盾矛之’力自‘與’力他‘、’相無‘與’相有‘這通融何如又？立安何在竟究，’二無‘謂所人大書尚？臼窠之儀律果因視輕、若般說口落易非豈又，心本悟頓，度自自調強若？悖相’來如見能不，道邪行人是，我求聲音以，我見以若‘言所》經剛金《與非豈，方西念念，相名著執，佛求外心若，則然？二無元歸？哦“

。判批刻深與的義教派宗各教佛傳漢對其出示顯，力張在和帶地糊模的中答回林夢葉指直，發箭珠連如，問追串連一

。汗見微微角額，力頓林夢葉

。”？何在佛？何是心“問便空鳩，”佛即心即“談林夢葉；》觀中《論便空鳩，》經壇《引林夢葉，往一來一人兩。步步，境困論理或隙輯邏的中辭言其住抓地銳敏能總空鳩但，理之”融圓俗真“、”二不有空“述闡，典據經引圖試他

。說其圓自以難便，點一輕輕空鳩被往往，多漸間辭言，絀右支左是已林夢葉，深漸辯論