當然對於這些發生在大唐境內的諸般異象深處酒樓之中的陳臨淵如今暫不知曉，因為幾日前異人來襲的緣故這幾日陳臨淵一直在此停留。

酒樓歇業的這幾日，對伊言而言，非但不是無所事事的空閒，反而成為了修行路上難得的沉澱與積累時光。

這段意外的休整期，讓他得以暫時放下灶臺間的煙火氣，專注於自身力量的梳理與提升。

陳臨淵並未匆匆離去，他留了下來，不再僅僅是作為一位短暫的探望者，而是真正開始以自己深厚的修為感悟，結合那玄妙的【史脈溯影】之能，耐心地引導伊言、淼淼和小虎三人，系統地梳理和消化他們各自在此前經歷中的收穫與領悟。

後院那一片空曠之地，便被徵用為了臨時的演法場。陳臨淵心念微動，文心悄然運轉，【史脈溯影】的獨特光暈如水波般輕柔漾開。

霎時間，一幕幕他曾親歷或見證過的強者身影與戰鬥場景，開始在虛實之間凝聚顯現。

這其中，有巴蛇幻境中巫族戰士開山裂石、撼天動地的磅礴力量展現；有大秦世界兵家銳士結陣衝殺、一往無前的凜冽戰意勃發；有書院符師勾連天地氣機、佈設精密陣法的玄妙演繹；亦有如道家高人烏羽子那般御劍凌空、逍遙來去的靈動劍影……

出乎陳臨淵意料的是，出身廚道、力量本源更偏向於滋養與生髮的伊言，對那些至剛至猛、霸烈無儔的戰技，或是極其繁複精密、需大量計算的陣法之道，並未表現出太多興趣。他的目光，反而常常被道家烏羽子那手飄逸靈動、意在劍先、以神御劍的玄妙手段所深深吸引。

烏羽子的劍，追求的並非極致的殺傷與破壞，而是一種對“器”與“力”近乎藝術般的精微掌控，劍光流轉之間，帶著一種暗合天道執行的自然韻律，充滿了一種獨特的美感。

“或許，正是因為廚道本身，便是對工具和材料進行極致掌控的一門技藝。”伊言若有所思地喃喃道，“刀在我手中，不止是用來切割，它更是我手臂與心意的延伸。御物之妙，其核心恐怕就在於‘一心’，這與我在灶臺間掌控火候、調和五味時所需的那種專注、精微與心手合一，似乎有著異曲同工之妙。”

於是，他嘗試著，並非去機械地模仿烏羽子的具體劍訣與招式，而是去用心感悟和捕捉那種“心神與器物相連，意動而力隨”的玄妙境界。

他體內那股因“爭”之意而新生的力量，並未直接化為外在的鋒芒，而是成為一種沉靜卻無比堅定的內在驅動，催動著他那浩瀚而溫潤的“水谷精氣”，開始以一種前所未有、獨具個人特色的方式流動、凝聚與運轉。

經過數日的苦思冥想與不斷嘗試，在第三日的黃昏時分，伊言靜立於院落之中，閉目凝神。他身旁一柄最為普通的長柄廚刀（並非他慣用的貼身刀具）竟自行懸浮而起，起初還微微顫動，顯得有些生澀，但隨後便漸漸趨於穩定。

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