以上三種境界稱為低階修士,之後的中階修士有天人境,達到了天人合一,元神能夠融入天地自然,調動天地靈氣為己用。
這一點在之前元始天尊的《八九玄功》之中有所體現。
天人境之後則是金仙境、天仙境,分別對應的是神魂的強度、與自然的融合程度以及能調動天地之力的強度。
達到天仙境之後,即可掌控天地之力,隨意調動,其實力和人族的元嬰境界相當。
天仙之後,則是化神境,化神境界是指神族的元神可以開始打散,從新融入肉身,其路線本質和十府元嬰的路線是差不多的。
而化神境之後,則是合體境,合體境顧名思義,就是打散的元神和肉身每一個細胞都充分的結合,從而達到自身就是天地的強大境界,這一點和《人皇訣》定義的不朽境界相當。
合體境界之上,則是合道境界,讓神體去契合大道。合道之上則是大乘境界,大乘境界的大能,自身和道法融為一身,言出法隨,幾乎與天地同壽。
至於大乘之上,則是虛無縹緲的渡劫境界,只要扛過了大道絞殺,最後自身化為一道,即為永恆。
反觀《人皇訣》的境界劃分,不朽之上,即可要求人族大能參悟大道,達到悟道境,完成大道參悟後,自己開闢一條新道成為道主,進入開道境。
如果說神族和人族修煉的核心思路一個是融入天地一個是修煉自身,那麼兩個文明種族的起點其實是一樣的,並且分道揚鑣之後,在不朽境又合而為一。
但是透過不朽境界對整個生命層次做了一層提高之後,又開始分道揚鑣。
神族最求的還是融入,合體之後是要融入大道,最後取而代之。
人族所求乃是悟道開道,以自身的強大,從新開闢一條大道。
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“你是一個商女,怎麼配做我媽媽?”
看透一切的江清婉拋下一紙和離書,收回了對秦家的保佑,讓他們厄運纏身。
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男人冷着張俊美如仙的臉,充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。