繪畫方面，蘇軾是文人畫的重要倡導者和實踐者。他主張“士人畫”，強調繪畫應“詩畫本一律，天工與清新”，注重將詩歌的意境與繪畫的形象相結合，追求自然清新、簡潔淡雅的藝術風格。蘇軾認為繪畫不應僅僅追求形似，更要注重傳達畫家的精神意趣和思想情感，即“論畫以形似，見與兒童鄰”。

他尤其擅長畫枯木怪石、墨竹，其畫作雖寥寥數筆，卻意境深遠。他畫竹不分節，一筆而成，有人問其原因，他回答：“竹生時何嘗逐節生？”這種不拘泥於外在形式，追求內在神韻的繪畫理念，打破了傳統繪畫注重寫實的束縛，為文人畫的發展奠定了理論基礎。蘇軾的《枯木怪石圖》是其繪畫代表作，畫面中一株枯木虯曲盤旋，枝幹扭曲向上，彷彿在與命運抗爭；怪石嶙峋怪異，表面凹凸不平，充滿奇趣。背景不著一物，卻給人以無限遐想。整幅畫用筆簡練，墨色蒼潤，將蘇軾內心的孤傲與灑脫展現得淋漓盡致，充分體現了他的繪畫風格和藝術追求。

蘇軾在書畫藝術上的成就，不僅在於他精湛的技藝，更在於他所倡導的藝術理念。他常與米芾、李公麟等書畫名家雅集，在西園雅集上，眾人吟詩作畫、鑑賞古帖，蘇軾的見解總能令眾人折服。他將文學、書法、繪畫等多種藝術形式融會貫通，強調藝術創作應抒發個人情感、展現文人風骨，這種理念對後世文人畫的發展產生了深遠影響。元代倪瓚、明代徐渭、清代八大山人等畫家，都深受蘇軾的影響，在創作中追求筆墨情趣，注重表達個人情感，使文人畫成為中國繪畫史上獨具特色的藝術流派。蘇軾以其卓越的藝術才華和獨特的藝術見解，在書畫藝術領域留下了濃墨重彩的一筆，成為中國藝術史上一座不朽的豐碑。

生活智者：苦中作樂的美食達人

黃州東坡肉的誕生

黃州時期，蘇軾的生活十分清苦，俸祿微薄，難以維持生計。然而，困境並沒有磨滅他對生活的熱愛，反而激發了他在美食方面的創造力。當時，豬肉價格低廉，百姓因烹飪方法不當，覺得豬肉腥味重，故而很少食用。蘇軾卻對豬肉產生了興趣，他決定嘗試新的烹飪方式。

他買來五花肉，將其切成方塊，先在鍋中焯水去腥，然後放入砂鍋中，加入黃酒、醬油、冰糖等調料，再添上適量的水，用小火慢慢燉煮。他守在灶臺前，不時揭開鍋蓋檢視，調整火候。隨著時間的推移，砂鍋中漸漸飄出陣陣香氣，濃郁而誘人。經過數小時的文火燜煮，五花肉變得色澤紅亮，油而不膩，入口即化。這道美味的菜餚，後來被人們稱為“東坡肉”。蘇軾不僅自己享受美食，還經常邀請友人一同品嚐，分享烹飪的樂趣。他將製作方法寫成打油詩：“慢著火，少著水，火候足時它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管”，讓這道美食隨著詩句廣為流傳。

嶺南美食的探索

被貶惠州後，蘇軾並沒有因貶謫而意志消沉，反而對當地的美食充滿了好奇與熱情。嶺南的荔枝，果實飽滿，甘甜多汁，讓他愛不釋手。每當荔枝成熟的季節，漫山遍野的荔枝樹上掛滿紅彤彤的果實，空氣中都瀰漫著甜蜜的香氣。蘇軾常常穿梭在荔枝林中，親手摘下新鮮的荔枝，剝開鮮紅的果皮，露出晶瑩剔透的果肉，放入口中，汁水四溢，香甜無比。他一邊品嚐著美味的荔枝，一邊欣賞著嶺南的美景，寫下“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的名句，將對美食的享受與對生活的熱愛融為一體。

除了荔枝，蘇軾還發現了生蠔的美味。他親自前往海邊，在退潮後的礁石間尋找生蠔。那些藏在礁石縫隙中的生蠔，外殼堅硬，卻包裹著鮮嫩的肉質。他將生蠔洗淨，嘗試各種烹飪方法。清蒸的生蠔，保留了原汁原味，鮮嫩爽滑；煮熟的生蠔，搭配上當地的調料，味道鮮美無比。他在給兒子的信中，興奮地寫道：“無令中朝士大夫知，恐爭南徙，以分此味。”字裡行間，充滿了幽默感，盡顯老饕本色。

烹飪智慧的傳承

蘇軾不僅是美食的品嚐者，更是烹飪智慧的傳播者。他在《老饕賦》中，詳細記載了自己對美食的見解和烹飪心得。從食材的選擇，到調料的搭配，再到火候的掌握，他都有著獨到的見解。他認為，烹飪如同寫詩作文，需要用心去感受，去創造。

他倡導“人間有味是清歡”的飲食理念，強調回歸食物的本味，追求簡單而純粹的美味。在杭州任職時，他組織民眾疏浚西湖，解決了當地的水利問題，同時也發現了西湖的蓴菜、鱸魚之美。他常與友人泛舟湖上，品嚐新鮮的蓴鱸之思，享受清淡而鮮美的滋味。這種理念，不僅影響了當時的飲食文化，也對後世產生了深遠的影響。如今，許多廚師和美食愛好者，依然從他的烹飪智慧中汲取靈感，傳承和發揚著中華美食文化。他發明的東坡餅、東坡豆腐等美食，至今仍是餐桌上的經典佳餚，讓後人在品嚐美味的同時，也能感受到他對生活的熱愛。

力魅恆永的年千越穿：生人達豁

居棲意詩的中境逆

。句詩的優作化滴點的活生將，”枝霜傲有猶殘，蓋雨擎無已盡荷“出又他，放綻花，時秋深；”妝春學桃小，霜新斬竹短“下寫他，芽樹柳，裡日春。花、樹柳種栽前堂在自親，堂雪造建，地荒墾開坡東在他。藉的靈心他了為都，謐靜的晚夜、聲濤的水江，刻一那。”聲江聽杖倚“索，應不門敲，”鳴雷已息鼻家“現發時家歸，”醉復醒坡東飲夜“人友與他，州黃在。居棲的意詩得尋中境逆在能總軾蘇，何至貶被論無

。活生地當融，活慶節的間民與參，食特的州惠作製習學，流姓百地當與常經還他。向志潔高的汙合流同俗世與不己自達表，句詩的”夢同花梨與不，涼清自骨玉冰“下寫，發大興詩會便他，溢四香清，開盛花梅當每。茶品、字寫、書讀，前窗在坐便時暇閒，竹翠、花梅下種中院在他。馨溫緻雅得置佈他被但，陋簡然雖屋小座這。”居鶴白“建搭手親他，州惠在

。流化文的間族民了進促，聽家大給說事故的原中將也己自，說傳的老古述講們他聽，下樹在坐人老族黎與常時，樹榔檳滿種圍周所居的州儋在他。足滿和熱的活生對出現展，”儀待不林生酒“：道寫中詩在他。食的特獨出飪烹材食的地當用還，酒作製殼子椰用了會學他。活生的地當了融便快很，式方活生和言語的們他習學，鄰為姓百族黎與他。態心的觀樂著持保然依他，件條活生的苦艱和境環然自的劣惡對面，州儋在

撒播的種火化文

。們他了打力魅格人和識學的己自用，要重的書讀釋解們長家向地心耐他，棄放有沒軾蘇但。活幹忙幫子孩讓如不為認，視重不並書讀對長家多許，初起。書讀堂學到送子孩將長家說勸，訪走地戶挨家挨他。課授自親，堂學辦創定決，景此見軾蘇。人的育教過接有沒乎幾，後落分十化文的時當，州儋在。種火化文的地當燃點，化文播傳於力致都，地一到每軾蘇

。堂學了進走子孩的多越來越，希的書讀了到看人多更讓也，地當了轟息訊一這。人舉位首上史歷州儋為終最，學好勤得變，下響影的軾蘇在，趣興無毫書讀對本原，佐唐薑生學的他。快很步進們生學，下導教心悉的他在。向志的大遠立樹，理真求追們他勵鼓，考思何如、人做何如們生學教他。學教融悟和歷閱生人的己自將還，典經家儒們生學授教僅不軾蘇，後辦開堂學

。豪自和同認的深更了有化文的己自對姓百族黎讓更，流的間化文同不了進增僅不活場這。景場的鬧熱這繪描字文用，詩賦場現則軾蘇而，舞載歌載，飾服統傳著們年青族黎，會流化文的面生開別場一了辦舉地當，下導倡的他在。去下承傳和錄記式形藝些這將家大勵鼓便，特獨舞歌的族黎現發他。聽們他給講史歷、化文的原中將也時同，事故和說傳的老古述講們他聽，旁火篝在坐圍姓百族黎與常常他。活化文的地當與參極積還軾蘇，學教了除

。足富的上神求追，學文熱始開人的多越來越，厚濃益日圍氛化文的州儋，下帶的他在。足不和點優的章文出指，評點一逐後然，作創興即家大讓，題為景的前眼以會軾蘇，時有。烈熱分十圍氛，磋切互相，詩賦酒飲家大，上會詩。與參同一們生學和士雅人文的地當請邀，會詩辦舉堂酒載在常經他。靈心的人養滋能，酒如識知著意寓，”堂酒載“名取，額匾寫題堂學為自親還軾蘇

朽不的碑神

。奇好的界世對和熱的活生對著持保然依他，弱衰分十經已，歸北赦遇年晚在使即。碑神的朽不座一了立樹人後為，行言的己自用他。生一的達豁觀樂中境逆在是，生一的我自守堅中浮沉海宦在是，生一的軾蘇

。千萬慨，月歲的去過著憶回，淌流悠悠水江著看，頭船在坐們他。道論詩談，水玩山遊同一，爭之見政的日昔了棄摒人兩，聚相石安王友老與他，陵金在。難磨種種的歷經曾己自了記忘彿彷，妙與奇神的然自大著，走行緩緩上路小的間山在，杖竹著拄他。篇詩首多了作創又，發大興詩住不忍，撼震所泉流瀑飛、繞繚霧雲的裡那被次再他，山廬在。訪探留停要都他，蹟古勝名一過經每，中途歸北在

。希和化文的來帶地土片這為他謝，活祀祭的大盛了行舉，飾服的重隆最上穿姓百族黎，州儋在；影的勞夜日湖西理治為個那了到看又彿彷，水湖的湖西著家大，眾民的他念懷了滿站上堤蘇，州杭在；思哀託寄，花鮮上獻，居故坡東到來發自們人，州黃在。分萬痛悲不無姓百地各，後出傳息訊的世離他。生一的闊壯瀾波他了束結，逝病州常在軾蘇，終最

者守的脈文年千：祠蘇三

。脈文的年千延綿著護守，事故奇傳的子父家蘇著說訴聲無，書史的立部一如宛，息氣化文的重厚著潤浸都瓦一磚一、木一草一的裡這讓卻，跡痕駁斑下留上瓦黛磚青在霜風的月歲。史曆年百七近有已今至，建擴與繕修的代兩清明經歷，群築建的間年正至代元於建始座這。祠蘇三——落院謐靜的天參柏古、抱環牆紅片一有，畔之江岷，山眉鄉故的軾蘇在

。節氣與趣雅的”俗人令竹無，瘦人令無。竹無居可不，無食可寧“軾蘇著說訴者訪來向在彿彷，響作沙沙葉竹，曳搖風隨子竹的青常季四，林竹的翠蒼片一是後背像雕。》古懷壁赤·奴念《的軾蘇自取，字大金鎏個四”去東江大“著刻鐫上座基像雕。致盡漓淋得現展容從與灑的士雅人文將，意笑的無若有若著帶角，方遠向地和溫而邃深目，垂下然自手左，起卷微微卷書持手右，揚輕風隨袍寬襲一，巾坡東戴頭：象形人文的型典他了原還藝技湛以匠工，像雕玉白漢軾蘇的米三達高尊一是的簾眼映先首。道隧的時了越穿間瞬彿彷，檻門的祠蘇三踏

。才與慧智的前年千著淌流然依，間頁書的黃泛，作著典經的們他著示展中櫃列陳側兩。重持穩沉，和謙潤溫轍蘇；羈不灑，朗俊神丰軾蘇；炬如目，毅剛容面洵蘇：像畫筆工的人三著掛懸方上位牌，位牌的人三子父轍蘇、軾蘇、洵蘇著奉供龕神中正。手之家名代歷等昌其董、芾米、熹朱自出，力有勁蒼型字，額匾塊餘十等”法正文鴻“”氣養“”家一獻文“著懸高殿。生如栩栩、豔鮮彩仍，月歲經歷雖繪彩雕木的下簷，微著泛下在吻鴟璃琉的上脊屋，錯拱斗，角翹簷飛築建的頂屋式山歇座這。殿饗——前眼在現出築建的穆肅嚴莊座一，門儀的案圖鳥花著飾雕、香古古過穿

。力魅特獨的化文年千，演表等奏演琴古、誦詞詩的統傳到賞欣能還客遊，後束結式儀。思追與仰敬限無的豪文位三對人後著託寄，中圍氛的穆肅嚴莊”……改不心赤，浮沉海宦。才奇縱天，章文公維“：文祭讀誦調聲的挫頓揚抑用，軸長卷一開展後隨，禮大叩九跪三行、酒敬、香焚，前上步緩人祭主。起響聲樂磬、鐘編的雅古，”——樂起“的長悠聲一禮司著隨，隊列早早員人祀祭的冠賢進戴頭、深著，晨清。式儀祀祭的大盛行舉會都祠蘇三，日節統傳等秋中、明清及以，”日生瞻子“九十月正曆農逢每

。事故志勵的”憤發始，七十二年“他著述講在彿彷，辨可晰清然依，挲月歲經歷雖，字二”憤發“的刻鐫底硯，臺硯的過用時讀苦門閉洵蘇有還。度態的真認謹嚴他出現展，跡痕改修的註批筆硃緣邊書文；能才治政的越卓他了證見，節細判談著錄記細詳楷小頭蠅用，本副書文外的時國遼使出轍蘇。扎掙的裡月歲暗黑段那著說訴聲無，跡痕的染暈水淚被幾上箋信；韌堅與屈不的中境困在他出卻，草潦顯略雖跡字，稿手信書的下寫間期”案詩臺烏“在軾蘇，中櫃展。局佈的院宅家蘇和象景華繁的城州眉期時宋北了現重，幻變影過，盤沙態組一是的到看先首，廳展踏。就學文與蹟事平生的蘇三了現展生，段手示展多和文貴珍、料資文圖的富以裡這。堂賢啟到來，殿饗過繞

。悲同喜同蘇三與，空時越穿彿彷者觀參讓，紹介景背史歷和讀解詞詩有配都景場幕一每。守堅著執的民黎化教、堂學辦開他出現展，字筆的扭扭歪歪上桌和神眼的注專們子孩，孩族黎導教心耐，卷書持手，裡堂學的陋簡在坐軾蘇，時居謫州儋；懷民為的堤蘇築修他了現再，紙圖計設和工量測著放堆邊旁，程工浚疏揮指，邊岸湖西的濘泥在站同一姓百與，鞋草踏腳，笠斗戴頭軾蘇，上任州杭；景場耀榮的”士進兩門一“出繪描，躍雀呼歡群人前榜紅，列在然赫字名的弟兄軾蘇，時榜放舉科年二佑嘉：開展徐徐卷畫史歷幅幅一，上壁牆形環廳展

。灑達豁顯盡，水流雲行如則，字幾”盡淘浪，去東江大“而；然愴的時雨風外窗著，中屋茅舊破州黃在他到看能彿彷，重加然陡鋒筆，時”裡雲水濛濛，舟漁如屋小“至寫——邁豪與激的時墨潑毫揮軾蘇到控能，度溫著帶彿彷畫筆的平不凸凹，碑石的涼冰過輕輕尖指當。華風的年千出刻鐫上石青在，型字的力有勁遒，本摹刻石的品作法書等稿草》論國六《的洵蘇、札手》集城欒《的轍蘇、》賦壁赤《》帖詩食寒州黃《的軾蘇著藏珍裡這。碑石方百數著列陳間柱廊，頂覆瓦灰，幽通徑曲廊長的米餘百蜒蜿條這。廊碑的跡手蘇三著列陳屬當的返忘連流人令最，祠蘇三

。卷長化文的爛燦幅一了就繪同共，之仰敬的蘇三對著含飽都卻，異各格風，墨筆家百。”模楷世後，章文蘇三“著刻，麗秀莊端書楷的頫孟趙；”唱絕古千，蘇三山眉“下寫，舞飛龍書草的芾米；”轉流浩渾，河大江長如，文之公蘇“曰贊，灑逸飄書行的堅庭黃。刻石詠題的蘇三對人文代歷等明允祝、頫孟趙、芾米、堅庭黃著存儲還中廊碑，跡真的蘇三了除

。作之塗的時年軾蘇是說據，》圖鶴松《幅一著掛上牆；籤書的黃泛著夾間頁書》書漢《的開翻本一，集子史經著列排齊整上架書；痕墨的乾未著留殘還乎似裡臺硯，硯紙墨筆著放擺，置而對相桌書花雕張兩：樸古設陳屋，門木花雕開推。徑小滿鋪葉落，黃金樹滿則季秋，蔥蔥鬱鬱夏春，茂葉繁枝樹杏銀年千棵一，天參木古後軒。浮香暗，立玉亭亭花荷的白，季夏到每，田田葉荷中池，”池蓮瑞“為名水碧泓一前軒，南朝北坐築建質木的巧小座這。方地的書讀時年弟兄軾蘇是傳相，軒來的深林園

。雅風的前年千著續延式方的代現用，墨潑毫揮，畫作詩，道論茶品，此於聚匯客墨人文，活集雅化文類各辦舉常裡這，今如。多更得記誰拼比，句詩誦背，山頤蟆的遠著，立而窗倚倆弟兄是或又；兒鳥的上樹驚音聲，論爭烈激便時歧分到遇，註批筆執人一，讀誦書捧人一，坐而對相轍蘇弟弟與是或；章文古千著思構，笑微展而時，鎖頭眉而時，書疾案伏正軾蘇年：逝流未從時彿彷，裡這在

。就越卓與生人坷坎的蘇三了盡道則，”山名共雨風然依，弟兄子父，濁不沉，清不揚，鍊百磨千他憑任，屬有原心天；地大行河江若浩，章文識，今無後，古無前，門一傑三得恃只，尋難緲跡宦“聯對的堂賢啟；位地高崇的上史學文在蘇三了括概度高便，字四十短短，”家大四章文古千，客詞三子父門一“聯楹的殿饗如比。蘊底化文的厚深著含蘊都，聯楹副一每、額匾塊一每的園。懷漫浪的”終長而月明抱，遊遨以仙飛挾“軾蘇到想聯人讓，月如窗圓，頂尖攢角四，”亭月抱“的中園東；波臥虹長如宛，面水橫，簷飛柱八，句詩的”茲在覆刻頃，坡東百為散。眉與須我，甲鱗生然忽“軾蘇自取，”亭坡百“的邊池西。記印化文的關相蘇三與見可，上徑小的祠蘇三在步漫

。龍接詞詩、令花飛行進，題主為詞詩蘇三以，會大詞詩辦舉們士雅人文，香飄梅臘，冬寒；深的圓團秋中著，”娟嬋共里千，久長人願但“讀誦們子學，下樹杏銀，秋金；績政的地等州杭、州在軾蘇著論討，起一在坐圍隊團學研，邊塘荷，夏盛；妙的”金千值刻一宵春“聽聆中叢花在，本讀詞詩蘇三持手，下領帶長家在們子孩，開盛棠海、花櫻，日春。者學和客遊的計萬以數來迎會都裡這，年每。堂殿的化文承傳座一是更，堂祠的賢先念紀座一是僅不祠蘇三

。話對深的脈文年千與是都，足駐次一每，融相然自與化文，織實現與史歷，裡這在。富財神的貴寶最族民華中為，息不生生，傳相代代，學哲世的”泊澹和沖“轍蘇，度態學治的”偉宏辯博“洵蘇，神達豁的”生平任雨煙蓑一“軾蘇讓，路道的源化文尋追人後了亮照，塔燈的滅熄不永座一像祠蘇三。群社進走、園校進走化文統傳讓，章文詞詩的蘇三解講師名請邀，”堂課化文蘇三“設開；響影的世後對其及涵想思、就學文的蘇三討探裡這在們他，者學家專的外國著引吸，”會討研化文蘇三“辦舉期定還裡這

碑神的空時越：芳流古千

。界邊的達表學文索探，杆標為念理作創的”言可不事無，可不意無“軾蘇以常常們家作，中會討研作創學文代當在；考思邃深的空時對人文前之年千著，思哲證辯的”也往嘗未而，斯如者逝“中》賦壁赤《討探烈激，起一在坐圍們生學，上堂課學中；往嚮的圓團對與奇好的秘奧宙宇對著藏，中聲的稚，”天青問酒把，有時幾月明“讀誦手拍們子孩著帶們師老，裡園兒的微熹晨在。載要重的承傳化文是終始章文詞詩的軾蘇，堂學代現的濱之海東到院書樸古的區山南西從，原草闊遼的疆邊北塞到巷板石青的鄉水南江從。炬火神的行前人數無引指為，疇範藝學文的純單了越超，中之絡脈神與因基化文的族民華中在刻鐫深深已早，響影的世後對坡東蘇

。奇傳的新寫書中空星瀚浩在己自勵激邁豪的軾蘇用，品作法書的”風哉快里千，氣然浩點一“著常上牆室公辦，時關難技”子脖卡“克攻在員人研科，域領天航代當在；氣勇的火戰越穿作化神觀樂的軾蘇將，”生平任雨煙蓑一？怕誰，馬勝輕鞋芒杖竹“誦高們他，中途徙遷的難艱在，明昆往遷沙長從，里餘千三步徒生師大聯南西，期時戰抗；唱絕古千的”青汗照心丹取留，死無誰古自生人“下留，義就慨慷終最，勉自氣之然浩的下筆軾蘇以，”正也獨我惟，間地天然浩“的軾蘇寫書上壁牆在他，利威對面，獄監都大陷祥天文，年末宋南。塔燈神的時折挫對面世後為，度態生人的達豁觀樂、我自守堅中境困在他

。念懷切深的豪文位這對們人著載承，食特的地等州杭江浙、州黃北湖是仍今至，甜香脆餅坡東；菜牌招的館餐地各為，桌餐的姓百代現上走席宴的人文代古從，承傳年千經歷，式方飪烹特獨的”自它時足候火，水著，火著慢“以坡東，遠深響影樣同化文食飲的下留他，外此。展發與承繼的格風文散軾蘇對到看能樣同，正雅潔簡的章文求追，”法義“崇推人文派城桐；髓的”矣已而達辭“軾蘇得深，然自樸質風文，事瑣常家繪描筆的膩細以，有歸的後之家大八宋唐，中作創文散。踐實生的點觀”鄰兒與見，似形以畫論“軾蘇對是正，個現展筆的羈不放狂過，格風的意寫大墨潑渭徐代明；念理作創的”似形求不，草草筆逸“瓚倪代元了發啟接直，趣意神的家畫達表應畫繪張主，”已而意吾適以畫“調強，論理”畫人士“的出提他，上畫繪。懷國發抒，筆渾雄的”關散大風秋馬鐵，渡洲瓜雪夜船樓“以，發啟其游陸；作詞融的河山復收與憤悲的酬未志壯將，”營連角吹迴夢，劍看燈挑裡醉“下寫，風詞的放奔邁豪其承繼疾棄辛。界境與材題的詞了寬拓，梏桎的詞統傳了破打派詞放豪的創開他。世後澤潤，湧奔河江同如力響影的軾蘇，域領承傳化文在

。展發的運歌詩派象意了推，之蓄含的詞詩方東現展者讀方西向式形言語的新全以，》retteL A :efiW s“tnahcr reviR ehT《歌詩文英為編改》花棗落巾簌簌·沙溪浣《將，引吸境意的遠悠與象意的練凝其被，詞詩軾蘇了現發敦倫於年5191在德龐人詩派象意國。合而謀不念理學哲的己自與察的質本生人對其為認，軾蘇及提次多中》界世的象表和志意為作《在，撼震所考思的恆永宙宇與暫短命生對中”粟一之海滄渺，地天於蝣蜉寄“其被，本譯英》選詞詩坡東蘇《到讀然偶年8181在華本叔家學哲國德。注關的學文方東對界識知洲歐了發引，段片歌詩的軾蘇了譯摘次首中》志全國帝華中《在德赫杜士教傳國法，年5371。方西傳式形文譯以便詞詩分部的他，版出洲歐在集合學文國中等》傳逑好《著隨，紀世81在早。空夜的化文界世了亮照，辰星璨璀如更力響影的軾蘇

。雅風年千續延，和唱詩，腳韻為”有時幾月明“以，”會詩坡東“辦舉地等野上京東、山嵐都京在會者好詩漢本日，季花櫻逢每。合融完意禪與之然自將，”響聲一通撲，央中水進跳蛙青，旁池古寂閒“下寫，境意的詞詩軾蘇鑑借中作創句俳在，蕉芭尾松的”聖俳“為譽被；轍一出如軾蘇與悟的常無生人對其，文詩的軾蘇用引次多中書在，好兼田吉者作的》草然徒《集筆隨名著本日。多之次十數達刻翻被，代時等戶江、町室、倉鎌經歷，本日傳集文的軾蘇，紀世21。響影遠深生產史法書本日對，風書”跡權“的特獨了創開，格風法書的軾蘇仿模他，引吸深深法筆的”宕跌“其被，本摹法書的軾蘇到得然偶行原藤家法書、裔後的皇天峨嵯，期末代時安平。心人深是更力響影的軾蘇，本日國鄰方東在

。值價特獨的明文華中著顯彰界世向，樑橋的鑑互流明文方西東著建搭續持，力魅神的恆永其以軾蘇，時年千越”。容包與邃深的化文國中了到我讓詞詩的軾蘇“：說地激後觀參在年青地當位一，作創的靈為詞詩軾蘇以家藝代當及本摹法書軾蘇出展展畫書”坡東墨翰“，得雅利伯拉阿地烏沙在；眾觀場現給遞傳盼期的圓團對軾蘇將，》頭歌調水《誦語雙語臘希、文中用，會誦朗歌詩”共與月明“繹演同共家藝國兩希中，館博城衛典雅臘希在：家國線沿進走活”行球全化文坡東“的題主為詞詩軾蘇以，下議倡”路一帶一“在。者好通普與者學史藝方西乏不中其，眾觀萬05超引吸間期覽展，景場的舟泛壁赤在軾蘇現重，技影投息全用運還，品製複質畫高》帖詩食寒州黃《出展了除，展特”軾蘇豪文方東“辦舉館博宮浮盧國法，年9102。究研深的軾蘇對者學方西了證見，註批的麻麻上頁書的黃泛，本譯文丁拉》鈔文坡東蘇《的版出年7971著藏珍館書圖利德博學大津牛；境環作創的軾蘇驗式浸沉，州黃代宋”進走“技實現擬虛過還，》集七坡東《讀研僅不們生學，程課”生人與學文：軾蘇“設開系亞東學大佛哈。片名亮閃的化文國中為然已軾蘇，中流化文際國代當在