“譙公請講，瞻洗耳恭聽。”

“其一，在於典籍之匱乏與駁雜。”譙周指向身後那頂天立地的書架，又指了指案頭堆積的課業，“書院雖竭力蒐羅，聚書數萬卷，然經史子集，版本源流不一，批註講解更是紛繁雜亂，良莠不齊。尤缺前朝珍本、孤本，以及近世賢達之新著。學子們求學，多靠相互傳抄，難免以訛傳訛，根基不穩。老臣以為，學問之基，首在典籍。可否奏請朝廷，設一常設機構，從事典籍校勘之類，由朝廷延請飽學宿儒，撥付專款，系統性地進行典籍蒐集、校讎、釐定標準版本，並組織人力大量抄錄，以充盈書院及各州郡官學藏書？此事工程浩大，非一日之功，然其意義，關乎文脈傳承，關乎學術正統，不可不慮。”

諸葛瞻聽罷，深以為然，手指輕輕敲擊桌面，思索著答道：“譙公此議，高瞻遠矚，切中肯綮！典籍乃學問之舟楫，舟楫不固，何以渡人至學問彼岸？設立‘典籍校勘局’之事，我意可行。可即日草擬奏章，由譙公領銜，總攬其事。所需費用，由大司馬府與少府協同籌措，務必保障。此外，可秘密遣派精明幹練之人，攜重金，分赴荊州、江東乃至北地，暗中訪求流散民間或藏於世家之珍本、孤本，充實我大漢書庫。此事需謹慎，但勢在必行。”

見第一個建議被如此重視且迅速得到響應，譙周精神大振，繼續道：“其二，在於考績與實務之結合。大司馬開設明經、明算、明法三科，方向極正，意在選拔經世致用之才。然觀書院目前教學，仍偏重於經義講解與記誦，於算學之實際運用、律法之具體案例剖析、乃至地理輿圖、農田水利、工械營造等經國濟民之實務，涉及仍顯不足。長此以往，恐學子雖熟讀經書，卻不解世事，一旦為官，難免眼高手低，空談誤國。”

他頓了頓，觀察了一下諸葛瞻的神色，見其凝神靜聽，並無不悅，便放心言道：“老臣愚見，可否延請一些朝廷中精通錢穀、刑名、工程、農事的幹練官員，乃至民間技藝精湛的出色工匠、經驗豐富的老農，不定期至書院開設講座，傳授實務經驗？同時，或可仿效古代‘策問’，由朝廷或書院出題，設定一些切合時局的實務課題，例如：如何測算都江堰某段渠堰需用民夫幾何、工期幾日？如何依據新頒律法審理某一疑難案件？如何改進曲轅犁使其更省力？讓學子們分組研討，撰寫策論。如此，學問方能落地生根，而非懸於空中樓閣。”

“妙極！”諸葛瞻眼中閃過激賞的光芒，不禁擊節稱讚，“譙公此論，真乃金玉良言！學以致用，方是強國之本！若只知尋章摘句，皓首窮經，於國於民，何益之有？此事刻不容緩，可立即著手辦理。我可親自協調尚書檯及各相關部司，選派精明幹吏，定期輪值前來書院講學。延請工匠、農師之事，由書院發出正式聘書，給予豐厚酬勞，務使其傾囊相授。至於實務課題之設，更應列為學子日常考績之重要部分，其優秀策論，可直接呈送大司馬府閱覽，若確有見地，甚至可採納施行！要讓學子們明白，讀書並非只為科舉功名，更是為了有朝一日，能真正為這天下黎民福祉貢獻力量！”

譙周見自己最為關心的“學用結合”問題得到諸葛瞻如此高度的認同和具體的支援，心中塊壘頓消，臉上露出了欣慰的笑容。他深吸一口氣，說出了最後一個，也是他思慮最久、最為沉重的問題。

“其三，亦是老臣近來最為憂心之處，乃在於‘地域公平’。”他的聲音壓低了些，帶著深深的憂慮，“科舉大門雖開，然天下各州郡，文風鼎盛與否，蒙學基礎厚薄，差距何止千里！如成都、梓潼、江州等大郡，師資優渥，家學淵源者眾，其學子入學之初，便已佔儘先機。而如朱提、越雟、汶山等邊遠郡縣，師資匱乏，典籍罕至，其子弟縱有聰穎刻苦之輩，亦因啟蒙太晚、基礎太差，入學後往往步履維艱，難以與中樞之地學子爭鋒。長此以往，老臣恐……恐科舉取士之利，仍多為近水樓臺者所攫取，邊州才俊，難有出頭之日。這……恐有違大司馬‘廣納天下英才’之初衷宿願啊。”

此言一齣，軒室內陷入短暫的沉默。唯有窗外竹葉沙沙，荷香暗度。這個問題，直指教育資源分配的根本性矛盾，遠比紙張、典籍更為深刻，也更為棘手。它關乎的，不僅是幾個人的前途，更是整個政權能否真正打破地域隔閡，凝聚四方人心。

諸葛瞻眉頭緊鎖，指節無意識地在案上輕輕敲擊，陷入了長時間的沉思。譙周所言，是他推行科舉時便已預見卻一時難以完美解決的隱憂。過了許久，他才緩緩抬起頭，目光深邃，字斟句酌地說道：“譙公此慮，深謀遠慮，直指根本。此事關乎國策公平，關乎人心向背，確需長遠規劃，審慎施策。眼下國情初定，百廢待興，雖不能一蹴而就，立臻至善，但亦需有所作為，以顯朝廷公允之心。”

他端起微涼的茶盞，抿了一口，繼續道：“眼下，或可從幾處著手，循序漸進。”

“首先由書院與朝廷聯合，定期選派明經博士、算學大家，組成‘巡講使團’，分赴各州郡官學，尤其是偏遠之地，進行巡迴講學，統一傳授經義要解、算學基礎，提升地方師資水平。”

“其次在書院招生名額分配上，對各州郡，尤其是文風不競的邊遠州郡，設定固定的保障名額，確保其地才俊，不至因整體水平落後而完全被拒之門外。”

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