天庭降下的“恩澤”與凌越點化的“智慧”，如同兩道不同的泉水，共同澆灌著東海之濱的人族部落。時間在生存與探索中悄然流逝，數百年光陰對於洪荒不過彈指，但對於不斷繁衍、學習、進步的人族而言，卻足以發生翻天覆地的變化。
在首領“焱”及其繼任者的帶領下，部落已然發展成一個規模宏大的聚落，甚至開始有了城邦的雛形。高大的木質柵欄與夯土圍牆取代了簡單的籬笆，整齊的茅屋鱗次櫛比，中央廣場上矗立著象徵天帝恩澤的玉碑和記錄著“五行鍛體術”與“燧火紀事”的祖祠。
得益於天庭賜予的“五穀豐登訣”和“簡易祈雨術”，加上凌越暗中調理地脈五行，聚落周圍的農田年年豐收，倉廩逐漸充實。人口迅速增長，帶來了更多的勞動力和更復雜的社會分工。除了狩獵、採集、農耕，開始出現專門負責打磨石器、燒製陶器、編織衣物、乃至利用簡單草藥治病的匠人與巫醫。
而凌越播下的“智慧”種子，也開始結出碩果。
那位曾在夢中得到“觀察與推理”啟迪的“焱”之子——啟，如今已是部落中最受尊敬的長者兼智者。他不再滿足於代代相傳的經驗，而是帶領著一群同樣充滿好奇心的年輕人，系統地記錄日月星辰的執行軌跡，繪製成簡陋的星圖；他們觀察河流的汛期，總結出規律，嘗試開挖溝渠，引水灌溉更遠的土地；他們甚至開始根據動物的骨骼形狀和肌肉紋理，改進狩獵工具和武器的設計，使其更具威力。
更令人矚目的是，啟在“五行鍛體術”的基礎上，結合對自身氣血執行和天地靈機感應的理解，竟然摸索出了一套更為系統、更適合人族體質的導引吐納之法！雖然此法粗糙，遠不能與仙道法門相比，卻讓人族在強身健體、延年益壽方面邁出了至關重要的一步。此法被啟命名為“啟明導引術”，在部落中廣為流傳。
這一切的變化，都伴隨著更為濃郁、複雜的“願力”。一部分指向高天，感念天帝與天庭的庇佑；另一部分，則更多地指向內在，是對知識、對創造、對自身力量的肯定與追求。這兩種願力交織在一起，如同兩條溪流，滋養著人族氣運的成長。
三十三天，凌霄殿。
昊天上帝感受著來自人族的願力雖然總量在增加，但那指向天庭的部分，增長卻逐漸放緩，反而另一種更具“活性”和“自主性”的願力在悄然壯大。他眉頭微蹙，召來了負責監察人族的仙官。
“下界人族，近日可有異動？”昊天沉聲問道。
仙官躬身回稟：“啟稟陛下，那人族聚落髮展迅猛，皆賴陛下恩澤。只是……其內部似有‘智者’湧現，多行探究自然、改進器物之事，甚至自創粗淺導引之術，族人多習之，頗有成效。”
“自創導引術？”昊天眼中閃過一絲訝異，隨即恢復平靜，“看來，這道祖欽定的‘當興’之族，確有不凡之處。然，過於注重自身之力，恐生驕矜，忘卻天恩。傳朕旨意，可再賜下些許‘驅獸安宅符’、‘淨水清源咒’，並著仙吏於其祭祀之時，多加彰顯天庭威嚴，引導其信仰歸一。”
昊天的手段依舊是以“恩”為主，但其中蘊含的引導與控制之意，卻更加明顯。他不能容忍人族的信仰和依賴偏離天庭的軌道。
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