《夏日絕句》原文
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
作者
《夏日絕句》的作者是宋代著名女詞人李清照。李清照，號易安居士，她生於書香門第，早期生活優裕，其詞作多寫悠閒生活；後期經歷了北宋滅亡、丈夫離世等變故，詞風轉為悲嘆身世、情調感傷。李清照在詞的創作上成就斐然，是婉約派代表詞人之一，但這首《夏日絕句》卻展現出了她巾幗不讓鬚眉的豪邁氣概。
鑑賞
豪邁詩句中的人生價值取向
? 人傑鬼雄的價值標準：“生當作人傑，死亦為鬼雄”，這兩句詩如洪鐘大呂，振聾發聵。詩人開篇便提出了一種崇高的人生價值取向，“人傑”指人中的豪傑，“鬼雄”則是鬼中的英雄。生時要成為傑出之人，為社會和國家做出卓越貢獻；死後也要成為英魂，保持自己的氣節和尊嚴。這種價值標準跨越了生死界限，展現出一種非凡的氣魄。它不是對功名利祿的追求，而是對高尚人格和偉大精神的嚮往，體現了詩人對人生意義的深刻思考。在這簡單的十個字中，李清照摒棄了世俗的平凡觀念，為人們樹立了一個頂天立地的英雄形象標準，激勵著人們在有限的人生中追求卓越。
? 與傳統觀念的呼應與超越：這種對人生價值的定義與中國古代傳統文化中的英雄觀念相呼應。自古以來，中華民族就崇尚英雄，那些在歷史上為正義、為國家和民族挺身而出的人物都被視為英雄豪傑。李清照的這兩句詩在繼承傳統英雄觀的基礎上又有所超越。她不僅僅是在歌頌歷史上的英雄，更是在強調每個人都應該有這樣的志向和追求，無論是男子還是女子，都應當以成為“人傑”“鬼雄”為目標。這在當時以男性為主導的社會觀念中，具有獨特的思想價值，展現了李清照作為女性的獨立意識和對人生價值的平等追求。
項羽典故的運用與深意
? 項羽形象的選擇與意義：“至今思項羽，不肯過江東”，詩人在這裡引用了項羽的典故。項羽在楚漢相爭中兵敗垓下，但他拒絕渡江回江東重整旗鼓，而是選擇自刎。李清照選取項羽這一歷史人物，是因為他的行為體現了一種寧死不屈、堅守尊嚴的氣節。項羽本有機會逃生，但他認為自己無顏面對江東父老，這種對榮譽和尊嚴的珍視，與詩人所倡導的“人傑”“鬼雄”觀念高度契合。透過對項羽的思念，詩人表達了對這種氣節的推崇和敬仰。
? 歷史背景下的深層內涵：這首詩創作於北宋滅亡、南宋建立初期這一特殊歷史時期。當時，宋朝統治者在面對金兵的侵略時，不思抵抗，節節敗退，甚至有的官員選擇南逃以保全性命。李清照目睹了國家的動盪和朝廷的軟弱，內心充滿了悲憤。她以項羽為例，實則是對南宋統治者的一種諷刺和譴責。項羽作為一個失敗者都有勇氣承擔責任、扞衛尊嚴，而南宋的當權者卻苟且偷生，這種鮮明的對比，使詩歌具有了深刻的現實批判意義。在民族危亡之際，詩人希望透過這首詩喚起人們的民族氣節和反抗精神，激勵更多的人站出來保衛國家。
詩歌的藝術特色與表現手法
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響影史歷與值價化文
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***
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在大家都同情沈溪的時候。
沈溪竟然拿着戶口本，站在周遠山家門口求婚。
(第一天出分，後續會漲，請大家絕對放心觀看，越來越精彩！)
空降漢東，他手握尚方寶劍，專治各種不服！
劉楊，背景通天，手段狠辣。空降漢東第一天，他就懟了個遍：
沙瑞金想立威？他直接掀桌：“漢東不是你的後花園！”
陳岩石裝清高？他當場甩證據：“別墅280平米，您演給誰看？”
李達康搞GDP？他冷笑：“120億砸出個鬼城，您數學是體育老師教的？”
侯亮平查趙德漢？他毒舌嘲諷：“穿三萬的鞋抓兩億的人，您這齣戲演得真投入！”
更狠的是——
他一手扶持“反派”高育良，救贖“黑化”祁同偉，把趙瑞龍當棋子耍，讓沙瑞金吃癟，讓侯亮平破防！
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官場的潛規則？他砸的！
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本想逍遙離京，卻遇到了身負怪命格的九王爺，竟能幫她恢復修養。
她成了九王爺的幕僚，京城謠言四起，都說她是王府的外室嬌娘。
男人冷着張俊美如仙的臉，充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來，江清婉成了著名的東京神算，京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔，抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師？這是他的小嬌娘。