首頁/大秦鉅子:從李斯開始逆天改命/第97章 泰山封禪祭天地(1)
大秦鉅子:從李斯開始逆天改命_第97章 泰山封禪祭天地(1)

始皇定號,天下歸一。但這曠古爍今的功業,尚需一種至高無上的儀式來確認與昭告天下。在始皇心中,唯有上古聖王方能舉行的“封禪”大典,方能配得上他的不世之功。封禪於泰山,於梁父山,向上天(封)和大地(禪)報告成功,宣示君權神授,確立萬世一系的法統。

訊息傳出,舉國震動,亦讓齊魯之地的儒生、方士們激動不已。封禪之禮,久已失傳,僅存於《管子》等古籍的零星記載和口耳相傳的想象之中。如今始皇帝要舉行此大典,正是他們展現學識、博取功名的大好時機。

始皇詔令一下,以李斯為首的重臣便開始籌備這史無前例的盛典。路線規劃、儀仗安排、物資供應、安全護衛……千頭萬緒。而關於封禪的具體禮儀,更是爭論的焦點。

咸陽宮中,博士官淳于越(齊地儒生代表)正引經據典,侃侃而談:“陛下,據古禮所載,封禪當用蒲車,以免傷及山土草木;掃地而祭,席用秸稭,示其儉樸謙恭……”

他話音未落,便有來自其他地域的方士反駁:“不然!上古封禪,乃通天神之舉,當築高壇,以玉牒書秘祝之文,燔燎告天,殺白馬黑牛以祭,方能上達天聽!”

眾說紛紜,莫衷一是。儒生重古制、重象徵,方士重神秘、重儀式,彼此攻訐,難以統一。

端坐於上的始皇,眉頭微蹙。他渴望的是一個配得上他功業的、莊嚴、盛大、能彰顯皇帝威儀的典禮,而非儒生口中那套“掃地而祭”的簡陋儀式。他將目光投向一直沉默的李斯。

李斯出班,他深知始皇心意,也明白這些儒生方士的爭論毫無意義。他朗聲道:“陛下!上古之事,渺茫難考,諸生所言,皆臆測耳,不足為憑。陛下平定天下,創制立法,功業超越上古任何聖王!其封禪之禮,亦當因時制宜,彰顯大秦氣象,何須拘泥於不可考之古禮?臣以為,當由陛下聖心獨斷,制定符合當今之世的封禪儀軌!”

此言深合始皇之意!他當即拍板:“善!便依李卿所言!封禪之禮,由朕裁定!爾等博士,可備諮詢,然最終儀制,不容置疑!”

於是,在李斯等人的具體操辦下,一套融合了秦國原有祭祀傳統、部分儒家理念以及始皇個人意志的、前所未有的封禪大典儀程,被制定出來。它必然是隆重、奢華、威嚴,充滿帝國氣派的。

次年(西元前220年),始皇開始了他的第一次大規模東巡。旌旗蔽日,車馬轔轔,浩浩蕩蕩的隊伍出函谷,過三川,經原韓、魏、齊故地,直指東方聖山——泰山。

李斯作為重要隨行官員,一路目睹帝國新貌,也看到了戰爭創傷尚未完全平復的民生艱難,但他更多的精力,還是放在確保封禪大典的萬無一失上。

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