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王錢思傑日記_第63章 月 19 日星期三日記(1)

2025 年 2 月 19 日星期三日記

2025 年 2 月 19 日,星期三,本以為是大霧瀰漫,不想卻漸漸轉晴。“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,雖未置身田園,卻也有著自己的節奏。五點醒來後,我又貪戀了會兒被窩的溫暖,繼續酣睡,直至八點鐘才悠悠轉醒。

起身洗漱完畢,便開始動手煮食。煙火繚繞間,生活的氣息撲面而來。八點半,享用完美食,我將碗筷鍋洗淨歸位,如同為生活的小片段畫上圓滿句號。隨後,我搬了把椅子,坐在暖陽下,讓陽光肆意灑在身上,仿若時光都慢了下來,一直曬到 09:22。09:23,我端起一杯熱水,輕抿一口,暖意從舌尖蔓延至全身,“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”,雖無美酒,卻也有這份冬日暖陽與熱水帶來的愜意。

早學時間,我沉浸在 “一個人爬出底層的最快方式:模仿曾國藩” 的感悟中。曾國藩被尊稱為 “半個聖人”,他的人生起點著實不高。“天生我材必有用”,可他生性駑鈍,一個秀才考了七次;出身也平凡,祖輩務農,父親也只是鄉村塾師,沒天賦、沒背景、沒資源,活脫脫一個 “三無” 普通人。但他憑藉頑強的個人努力,制定日課十二條,實現了超凡入聖的蛻變,做到了立功、立德、立言,成為我們普通人最好的模仿範例。洞見君從日課十二條裡摘取的六條,讓我受益匪淺。

日課十二條裡,排在首位的是 “主敬”。曾國藩強調 “敬”,無論何時何地,都要認真對待每一天、每一件事。他每日起床後,必定一絲不苟地穿戴整齊,捋順皺褶,保持 “清明在躬” 的狀態;所有文書必親筆批閱,逐句圈點;見客時若覺言語不夠誠意,便會深刻自我反省。以恭敬之心對人對事,是一種姿態,更是一種能力。反觀生活中的我們,許多人潦草地生活,漫不經心地應付工作,渾渾噩噩地過日子,如此敷衍人生,人生又怎會認真對待你呢?真正厲害的人,會以一絲不苟的態度對待每一天,出門時穿戴整潔乾淨,工作時專心致志,讀書時一詞一句地推敲。正如古話說:“清明在躬,氣志如神。” 一個萎靡不振的人,難以持有向上的力量,只有保持清澈明朗的精神狀態,我們才能一直走在上坡路上。

曾國藩中進士後進入翰林院,一度放鬆自我管理,天天晚上不睡,早上不起,起來後也不幹正事,成天串門、喝酒、聽戲、聊天。但到了三十歲那年,他決心痛改前非,給自己制定了早起的規矩:“黎時即起,醒後不沾戀。” 從那以後,他的生活重回正軌。“一日之計在於晨”,黎明時分的指標,丈量著一個人的自律程度。喜歡晨起的人,往往擁有更多可支配時間。上天給每個人的一天都是 24 小時,但賦予這 24 小時價值的是我們自己。倘若每天比別人早起 1 小時,1 年下來就是 365 個小時,相當於每年比別人多出整整半個月的時間。若將這些時間用於提升自身價值,自然會慢慢領先他人。另外,習慣早起的人,在工作生活中會展現出更好的狀態。建立湘軍時,曾國藩給父親寫信說:“營中吃飯宜早,此一定不易之理,系早起能振刷精神之故。” 早起的人,作息健康,一整天都精神飽滿。我們常說:“能控制早晨,方可控制人生。” 任何想完成的事,在夢裡是無法實現的,早起卻可以。這看似是件小事,卻能在日積月累中,悄然改變我們的人生。

唐鑑是曾國藩的老師,曾建議他 “專治一經,一經通了以後其他經也殊途同歸”。曾國藩依此實踐,一本書未讀完,絕不閱讀其他書籍;看書時,從不大致翻閱,而是每天必須圈點十頁,讀透讀爛。他在給兒子的家信中提及:“讀書有一個耐字訣,一頁不懂不讀下一頁,今天讀不懂明天繼續讀,今年讀不通明年繼續讀。” 閱讀的專注力,在這個資訊爆炸的時代顯得尤為稀缺。一個人的專注度,決定了閱讀的深度,閱讀的深度又決定了他思想的尺度。前段時間,牛津詞典釋出的年度熱詞 “Brainrot—— 腦腐”,指的是網路上碎片化、低質量的內容,正在廣泛蠶蝕人們的心智狀態,導致大腦像 “腐爛” 一樣,出現一定的功能衰退。我們現在太過急切,以為滑鼠一點,就能 “觀古今於須臾,撫四海於一瞬”,輕鬆獲得各種知識,甘願沉浸於低密度的資訊泡沫,一本書、一種理論、一個觀點想花幾分鐘就消化掉。但碎片資訊的簡單堆砌,無法成為一個人的精神養分。此時,“讀書不二” 便是治癒 “腐腦” 的良方。耐著性子,斟酌好每一句話,悟透每一頁內容,養成深度閱讀的習慣,才能真正做到以知識為階梯。

孔子去參觀周王的祖廟,在大殿旁邊看到一個小銅人,嘴巴上貼著封條,背上刻著 “無多言,多言多敗”。話越多,禍越多,嘴越嚴,人越穩。如果說話不知分寸,往往容易惹來禍患。曾國藩初入官場時,口無遮攔,得罪了不少上司同僚,惹出禍事後,才給自己立下 “謹言” 的規矩。他自此說話謹慎,每日睡前,還要回想自己是否有言語不當之處。《學言》裡講:“多言,浮也;謔言,淫也;辯言,愎也;巧言,佞也。” 多說多錯,唯有謹言慎行,方能無過。管住嘴,是做人的修養,也是處世的智慧。

曾國藩年少時身體虛弱,經常身患大小疾病,父親常寫信叮囑:“節勞,節慾,節飲食。時時當作養病。” 人要節制操勞,節制慾望,節制飲食,時刻像養病時一樣保養自己的身體。曾國藩聽從了父親的勸誡,格外愛惜身體。他吃飯規律,每頓飯只一菜一飯,只吃七八分飽,不暴飲暴食,不貪口腹之慾,還因此獲得了 “一品宰相” 的美譽。他深諳養生之道,憑藉這樣的身體,操持政務、建立湘軍、管理家族等,贏得了功名。“身體是革命的本錢”,有句話說得好:“健康若失,繁華皆虛;體魄猶存,希望可棲。” 人只有在查出疾病的那一刻,或許才會明白在健康面前,其他都是小事。以往我們為了金錢、地位、物質拼命奔波,不惜透支身體,日夜顛倒,可等到身體垮了才頓悟,這是一種本末倒置。只有頤養好身體,我們才有資格談抱負、說理想。

孔子和弟子們談論學習方法時,子夏提到:“日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。” 每天知道一些新知識,每月不忘記學過的舊知識,這便是愛好學習了。朱熹、錢穆等許多大家都推崇這個學習方法,曾國藩更是將其當作修煉準則之一。他每天都會保持輸入,努力獲得新知:每日楷書寫日記,反思自己的言行;每日讀史十頁,學習古人為人處世之道;每日記下茶餘飯後與他人交談中受到啟發或有益的事情,分德行門、學問門、經濟門、藝術門。“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。” 人要時刻保持輸入,日日都有收穫,才能一步步靠近自己想要的目標。學習不是一蹴而就的事,貴在積少成多,貴在持之以恆。比如每天掌握一個新的知識點,或學習一個新的思維模型,或是反思自身的一處不足,讓今天比昨天更優秀,明天比今天更進步。當我們一直堅持每天輸入後,未來的某一刻回頭看,會發現自己已經走了好遠的路。

09:31,我清理熱水機雜質,正式開始燒水,水溫才到 57 攝氏度,便耐心等待繼續加熱。“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”,等待熱水的過程,也恰似人生中許多需要耐心等待的時刻。09 點 39,水終於熱好了。此時,耳邊響起《只要平凡》的旋律:“也許很遠或是昨天,在這裡或在對岸,長路輾轉離合悲歡,人聚又人散……” 這歌聲彷彿在訴說著生活的平凡與不凡,讓我不禁沉浸其中。

09 點 45,我來到工位,繼續清產核資。“業精於勤,荒於嬉”,工作中的每一個細節都需要認真對待。一直核實到 11 點,順利完成六個村小組的核實工作,不想這時網路突然中斷。無奈之下,我選擇 K 歌來舒緩情緒,“我歌月徘徊,我舞影零亂”,在歌聲中釋放壓力,倒也別有一番滋味。11 點 55,午休時間到,我看了會兒書便進入了夢鄉,在書的世界裡暫別塵世的紛擾。

兩點 48,肚子傳來一陣飢餓感,我來到小賣部買泡麵,四桶花費 20 元。隨後前往廚房煮泡麵,早上他們吃的炒菜,我將其加熱成湯底,煮泡麵別有一番風味。14:57,泡麵煮好,我大快朵頤,15:22 吃完,洗淨碗筷鍋,來到操場曬太陽。15:37,大一學生前來社會實踐,想要蓋章,不巧章被拿去開會了。旁邊一個大二的學生說:“去年我來都還可以的嘛,今年不行了嗎?” 我只能向他們解釋檔案有明確規定,不可以隨意蓋章,之前也有類似情況未蓋章,只有真真正正來做點事情才給蓋。兩個學生聽後便離開了。後來我想起是老馮的弟弟,便甩了電子章給他,讓他自己處理,人情世故方面還是得考慮周全。

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