弟子:越來越慢,越來越慢。那我那個第一個問題就是說,我那個頭部會不自覺的就是跟著那個我想象中的那個筆,我就一直在那裡轉,這樣子有問題嗎?
圓覺師父:因為那是催眠。那是靜嘛。你上網搜催眠兩個字,那些境界比你這還多,因為那些都是催眠,都是靜。所以就是你繼續投入慢動作。
弟子:那你是說這個頭是不能跟著轉的嘛,頭是不能動的,是嗎?
圓覺師父:斷相續性思維,身體是相續性思維,你現在只觀慢動作,不用考慮別的,能明白嗎?加入觀念,越來越慢。
弟子:那個是預防自己睡著嘛。所以我就會,頭會不自覺的就是想讓他自己動一下。
圓覺師父:你唯一需要解決的是慢動作,不是睡眠,因為睡眠與你毫不相干,你只解決慢動作就可以了,能明白嗎?你解決了慢動作,睡眠自然迎刃而解。因為那個與你有什麼關係。是因為你認為他和你有關係,所以才有關係的,能明白嗎?
弟子:你睡過去了,你就觀不成了呀。所以說我讓自己睡不了。
圓覺師父:當你能觀慢動作時,你永遠睡不了。是因為你現在觀的問題出現問題了,所以才會出現睡眠的問題你就解決觀慢動作就可以了,你全力以赴去解決這個東西。能明白嗎?
弟子:好的,好的,我知道了。好,謝謝師父。
圓覺師父:下一個,你說。
弟子:師父你好!我是這樣的,因為我上班嘛,我中午休息,有時候不是中午有時候是上午,因為工作的特殊性質有時候會調時間。那我在這個調時間的時候,那我就這個也是空閒時間觀慢動作,就是自己就在那打坐觀慢動作。但是有時候他會有突發情況就會突然打斷嘛。有好幾次是這樣。我就想問一下這個東西它會不會最終影響我這個就是晚上我實證觀慢動作的這個情況呀?因為其實我也是有知道有些學長他也出現這個問題,就是比如他觀了,今天一直持續的觀,但是他突破不了時間。那我是不是我積蓄力量到我,覺得我清醒的時候或者我狀態最好的時候,我積蓄力量就是我把這個時間突破呢?
圓覺師父:首先要明白一點,就是普通人社會上大街上任何一個人,哪怕是一個字都不認識的人,他都具備入定的一切條件。也就是說任何一個人都具備入定的一切條件,因為社會上隨便哪個人都會胡思亂想的,無非是把你胡思亂想的功夫用在實證上。那麼大家為什麼就是沒有入定?是因為兩個問題沒解決。第一個問題就是你沒轉向慢動作,你這胡思亂想還想到邏輯思維,問題出在這裡。第二個就是你給自己加的東西太多了。你比如說有的人在實證過程中,一直告訴自己我要專注,我要專注,我要拉長時間,我要拉長時間,我要怎麼樣,我要怎麼樣。你把自己加了那麼那麼多條件,你怎麼可能入定?因為修行是世界上最簡單的事情,你把它加的複雜了,所以根本就沒法入定。當你拋棄這些東西,你又轉向了慢動作,你就可以輕輕鬆鬆入定了。所以一定要了解一點,就是入定這個東西你掌握的好,是一個星期是絕對可以入定的。你比如說,現在你坐在那裡,任由思維展開胡思亂想,那你想的事情全部都是慢動作。你比如說又出來一個場景,出來場景慢動作,出來個場景慢動作,但是你所思考的問題是什麼?你思考的問題就是我為什麼不能專注一個,為什麼會出現這個境界?我要專注剛才那個境界。是因為你給自己加了很多很多東西,所以沒法入定。當這些東西都解決的時候,入定對任何一個人都是極其簡單的一件事。所以以後在這個地方下功夫就可以了,下去好好思考一下就行,能明白嗎?
弟子:就是不用想這些,就是你就觀慢動作,跟著觀察物件觀慢動作,越來越慢就行,對吧!
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