鏡面化的趨勢戛然而止。

“鏡之源眼”那古老空洞的意念，第一次出現了清晰的、劇烈的“震動”：

“何物？！此等……‘非理’之意……為何能干涉秩序？！”

墨竹圖虛影輕輕搖曳，那個蒼老溫和的聲音再次響起，這次帶著一絲淡淡的笑意：

“非理？大道至簡，萬物同理。汝求絕對之‘淨’，殊不知，竹有節而中空，虛懷若谷；影隨風而動，變幻無窮。至靜之中，自有生機流轉；至淨之境，亦需包容塵埃。鏡啊，汝只見‘形’之不變，不見‘神’之流動；只見‘影’之清晰，不見‘光’之變幻。此非秩序，乃……死寂也。”

這番話，蘊含的哲理與“鏡之源眼”的冰冷邏輯形成了最根本的對立。它不是在力量層面對抗，而是在“道”的層面進行“點化”與“質疑”。

“鏡之源眼”的意念波動變得更加混亂：“荒謬！秩序即永恆！變化即虛妄！汝……究竟是何存在？！”

墨竹圖虛影中，緩緩浮現出一個身著樸素長衫、身形清瘦、面容清癯矍鑠、眼神溫潤通透的老者虛影。他手持一卷書冊，氣質超然物外，彷彿獨立於時光之外。

看到這個身影，錢穆渾身劇震，失聲驚呼：“是……是**林語堂**先生？！”

林語堂！學貫中西的文學大師、語言學家、哲學家！以其幽默、閒適、性靈的文章和對中西文化融會貫通的理解而聞名於世！

他竟然也在這靈寂之地？而且似乎……早已超脫了尋常靈魂的執念狀態，達到了某種更高的“意境”存在層次？

林語堂的虛影對錢穆微微頷首，算是打過招呼，隨即再次看向那“鏡之源眼”，悠然道：

“老朽不過一閒散書生，偶見此處執念深重，秩序僵死，有違天地‘幽默’（hur）與‘性靈’之趣，故來一觀。鏡啊，汝可知，人生在世，譬如朝露，去日苦多。然則，正因其短暫與不完美，方顯珍貴與鮮活。強求永恆不變，恰如將鮮花製成標本，美則美矣，卻失了芬芳與生機，更失了……生命的‘幽默感’。”

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