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烏江絕戀_第4章 她的形象就是仙女山女神鹽水娘娘的形象(1)

黃老呆長篇元小說《烏江絕戀》第四章第77集。本集標題:她的形象就是烏江邊仙女山女神鹽水娘娘的形象

我坐在劇場觀眾位置上,我和烏隆小縣城的觀眾們都熱血沸騰起來。當小縣城的觀眾們看見她出場了,她的驚豔亮相,可以說觀眾和我都是屏息靜氣觀看著她緩緩從仙女山頂峰翩然而至舞臺中央來。我感覺得到烏隆縣城的觀眾,尤其是年輕觀眾對她是非常熱愛,甚至有些崇拜的。我知道,我們烏江流域沒有出過什麼大明星,可是一旦出了一個明星那就是中國影視界王牌女明星。這個王牌女明星就是劉曉慶。八十年代中期,劉曉慶已經是中國影視界冉冉升起的新生代影視明星了。尤其是她和當時的幾個著名電影明星唐國強,陳沖等一起主演的《小花》,劉曉慶迅速在中國影視界走紅。劉曉慶走紅之後,全國各地都邀請她去表演走穴。那個時候,明星走紅之後,明星就是靠 走穴 賺錢的。我父親當時是巫陵縣宣傳部的一個幹部,我記得我父親曾對我說,有一次他聽說劉曉慶從北京來到四川演出了,她到達了四川達縣,我父親和幾個巫陵地區文化界的朋友,專程去達縣,想邀請劉曉慶回烏江邊家鄉來演出。劉曉慶就是出生在烏江邊的。結果我父親他們吃了閉門羹。劉曉慶婉言謝絕邀請,客客氣氣回覆了我老爸他們,說以後有機會再回到家鄉巫陵縣城來看一看。我現在很理解劉曉慶,當時她那麼紅那麼忙,全國各地到處走穴,哪裡顧得上烏江邊家鄉父老鄉親們的邀請呢?況且,那個時候,烏江流域的巫陵縣城就是一個夾皮溝一樣偏僻落後的地方,哪個明星願意來這種地方露個臉呢?

我坐在觀眾席上,我觀看到她驚豔出場亮相了,烏隆縣城的觀眾觀看到她驚豔出場亮相了,她扮演的烏江邊仙女山著名的神話人物,仙女山女神,她從仙女山頂峰翩然而至,觀眾們已經對她傾慕已久,甚至觀眾們已經認為她不久的將來也會成為一個大明星的,我們烏江流域又會誕生一個像劉曉慶那樣在全國各地家喻戶曉的影視明星的!

她從仙女山頂峰翩然而至,她來到一群土家族姑娘身邊,她和她們跳起了歡快的土家族擺手舞!看得出來,她的擺手舞,就是跳得比其他姑娘們要好,她雙手搖擺,她腰身晃悠,她眼神一轉,她就是一個仙女山頂峰的女神形象,而且,她把仙女山千年傳奇女神,也就是鹽水女神的精氣神完全表現出來了。她在舞臺上的表演,贏來臺下觀眾一陣陣熱烈鼓掌聲。我心想,明星就是明星,明星和普通演員的區別簡直是太大了。她是獨一無二的,她是鶴立雞群的,她是烏江流域一個真實的女孩子,她的前途似錦!她肯定會成為烏江邊誕生的又一個著名明星的!

我坐在觀眾席上,我目不轉睛地觀望著她在臺上的表演,我完全忘記了我心目中川端康成小說《伊豆的舞女》那個小舞女,日本著名電影明星山口百惠演的那個小藝伎的形象了!我甚至有點恍惚了,是現在在舞臺上的她是烏江邊的一個絕世美女呢?還是我肚子裡面的小說《烏江絕戀》女主角姚倩倩,是烏江邊的一個絕世美女呢?川端康成小說《伊豆的舞女》裡面的女主角有點小裡小氣的,現在在舞臺上跳土家族擺手舞的她是那樣的光彩照人,明豔動人。她是一個真實的烏江邊的美女,仙女山頂峰的神話女神鹽水夫人的形象也就是她這個形象,我的小說《烏江絕戀》裡面的女主角姚倩倩的形象和她的形象有些重疊了。我分不清我現在是我的小說《烏江絕戀》裡面的男主人田紅兵呢?我還是日本著名作家川端康成小說《伊豆的舞女》那個高等專科學校的男學生?田紅兵的形象,三浦友和的形象,我的形象,三個形象重合在一起,我恍惚起來。我甚至搞不清楚我是一個打算創作長篇小說《烏江絕戀》的中國新時期的作家呢?我還是小說《烏江絕戀》裡面那個從北京城來到烏江流域採風的解放軍頂級部隊文工團青年作曲家田紅兵呢?我是那個日本著名作家川端康成小說《伊豆的舞女》男主角扮演者三浦友和單純男學生呢?

她在舞臺上引領著仙女山土家族姑娘們熱烈歡快跳著土家族擺手舞,在舞蹈最後階段,臺下觀眾們紛紛站起來,為她和姑娘們的表演熱烈鼓掌起來!可以說,掌聲雷動,響徹烏隆縣城人民大禮堂,響徹烏江邊整個烏隆縣城上空,掌聲在烏江上空久久迴盪!

說起土家族擺手舞,現在名氣可大了!這種土家族流傳的民間舞蹈,其實是土家族原始的祭祀舞蹈。擺手舞是土家族原始的祭祀舞蹈,在土家人聚居的地方,有專門跳擺手舞的“廊場”,土家人叫“擺手堂”。位於酉水河畔的來鳳縣舍米湖是擺手舞的故鄉。“擺手堂”的地坪用條石鑲嵌,平坦光滑。正中間栽有一棵高大的桂花樹或松柏樹。“擺手堂”又叫“神堂”,是供奉祖先神位的地方。每年正月初三至十五之間,人們都要到這裡舉行祭祀活動,擺手舞是祭禮活動中的主要內容

“紅燈萬點人千疊,一片纏綿擺手歌。”“土王宮裡人如海,共慶新年擺手歌。”這是清代詩人對土家族擺手舞的真實寫照。

發源於鄂、湘、渝交界酉水流域的土家擺手舞,既是土家族最大的民俗文化活動,也是土家族區別於其他民族的顯著文化標誌之一。

擺手舞所承載的豐厚的歷史文化資訊和廣闊的文化空間,表明其具有中國非物質文化遺產代表作的特質,在中華民族文化中具有不可替代的突出價值和意義。

巫陵歌舞團,把土家族擺手舞編排成舞臺舞蹈節目,又把烏江邊烏隆縣城仙女山頂峰的神話傳說人物鹽水娘娘的故事編排進舞蹈裡面,可見歌舞團創作人員的良好創意。尤其是讓她在舞蹈中扮演鹽水娘娘這個女神形象,簡直是絕配。她把烏江邊仙女山的鹽水娘娘演活了,土家族流傳的美麗女神鹽水娘娘有幸在她的身上覆活了。我心想,以後鹽水娘娘這個神話人物形象,將以她的形象為模板呈現出來。她就是鹽水娘娘,鹽水娘娘就是她!

正好比日本著名作家川端康成小說《伊豆的舞女》那個小藝伎的形象就是日本著名電影明星山口百惠,山口百惠就是日本著名作家川端康成小說《伊豆的舞女》那個小藝伎的形象!

我又想,那我的長篇元小說《烏江絕戀》裡面的女主角姚倩倩的形象,是不是她呢?

室作工作創化文呆老黃庭華季四口海。日7月11年5202於寫集本

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