北京，永樂朝。

朱棣站在殿中，手指無意識地敲擊著御案。姚廣孝、夏原吉、張輔等重臣肅立，皆在消化天幕帶來的衝擊。與朱元璋主要關注內部威脅不同，朱棣的思維更傾向於戰略和外交層面。

“陛下，”夏原吉沉吟道，“天幕所言猶太人諸般特性，若屬實，則此族群確為非常之族。其排外不易同化，無國家忠誠，善於斂財乃至操控金融，若再輔以輿論之力……其散居各國而能保持認同，並試圖影響所在國政經為其族群利益服務，此等模式，前所未見。於我中國而言，眼下或暫無大患，然不可不防其未來滲透。尤其需警惕其透過貿易、金融、乃至宗教傳播等渠道，潛移默化，影響我朝。”

張輔道：“夏大人所言甚是。末將更在意其‘稱霸世界’之手段。控制強國政要、金融、媒體，此非蠻力，而是巧力。未來若與有此族群深度影響之國家交往，需明察其國內決策，是否受此類特殊利益集團左右，以免我朝利益受損。譬如，若其操控之媒體長期抹黑中國，則我在西洋諸國之聲譽必受影響，於外交、貿易皆不利。”

姚廣孝緩緩道：“阿彌陀佛。此族群之興衰流徙，亦暗合因果。其教義排他，故難容於他國；其重利輕義，故易招民怨；其無國家之念，故如浮萍無根。然其能歷劫而不滅，反總結出以財富權力自保乃至擴張之道，亦顯其堅韌與機變。陛下，我朝對待此類族群或受其影響之勢力，當持何種態度？是拒之門外，嚴加防範？還是有限接觸，加以利用制衡？此需慎重權衡。眼下我大明國力鼎盛，萬國來朝，或有此類人物混跡其中，亦未可知。”

朱棣聽罷，目光深邃。他想到鄭和下西洋，接觸諸多番國，其中是否有猶太商人或社群？未來西洋諸國若真如天幕所言，受猶太資本深度影響，大明與之交往，策略是否需調整？

“猶太人之事，虛實有待查證。然天幕警示，不可輕忽。”朱棣沉聲道，“我大明開海禁，下西洋，是為宣威德、通有無、懷遠人。然門戶既開，泥沙俱下，亦需有篩檢之策。”

“傳朕旨意。”

“其一，命禮部主客司、鴻臚寺，會同市舶司，詳細核查近年來入貢及來華貿易之西洋諸國使節、商人背景。凡有疑為猶太族群者，或與猶太商行往來密切者，需登記造冊，留意其言行活動，但不必公然歧視。重在掌握情況。”

“其二，戶部、寶鈔提舉司需加強對金銀流通、錢法幣制之研究與管理。我大明寶鈔之弊，需設法革除，穩定金融，以防未來有外部金融勢力趁機興風作浪。對海外匯兌、大宗貿易之結算，亦需逐步建立規範，減少漏洞。”

“其三，加強對四方番國情報收集，不僅限於疆域兵力，亦需瞭解其國內政治派系、財閥背景、輿論風向。命鄭和船隊及後續使團，留心觀察西洋各國是否存在‘猶太財團’影響政經之跡象。”

“其四，文化交流，需有主導。我中華文化博大精深，當自信輸出。對西洋傳來之宗教、學說，需加以辨析，凡有排他性過強、挑戰王化、鼓吹唯利是圖者，當限制其傳播。欽天監、四夷館等機構，需加強翻譯與研究，做到知己知彼。”

“其五，內政根本，仍在吏治民生。官吏清廉，百姓富足，教化昌明，則外邪難侵。此乃抵禦一切無形滲透之最堅實壁壘。”

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