極度的恐懼再次壓倒了對錢財的貪慾。雖然他知道，大明的問題積重難返，不是他一時心軟減少一點賦稅就能解決的，但這至少是他此刻在恐懼驅使下，能想到的、最直接的“補救”方式。他不想在“萬朝”眼中，尤其是在那些漢人先帝眼中，成為一個將子民推向類似“阿哈”命運的昏君，哪怕只是間接的。這點基於恐懼的、微小的政策搖擺，在明末的滔天巨浪前或許微不足道，但終究是“天幕”帶來的、一點扭曲的影響。

煤山，老槐樹下。

崇禎皇帝朱由檢靜靜地看完光幕。關於“托克索”的殘酷描述，似乎已無法在他心中激起更大的波瀾。他的情緒，在經歷了“食人”指控的終極震撼後，似乎已經徹底枯竭，只剩下一種冰冷的、近乎旁觀者的漠然。

“原來，不只是會被吃，還會被這樣用。” 崇禎低聲自語，語氣平淡得像在評論天氣，“活著幹活，幹到死。死了餵狗，或者燒掉。子女繼續為奴。迴圈往復，直到血脈斷絕，或者王朝終結。”

他抬頭看了看灰濛濛的天空，又看了看遠處依稀可見的、象徵著他家族最高權力的紫禁城飛簷。

“所以，這就是失敗者的下場。不是簡單的死，是被納入一個名為‘托克索’的永動機裡，被榨乾最後一滴血，然後像垃圾一樣丟棄。你的悲傷，你的痛苦，你的親情，你的夢想，在那個體系裡，毫無意義，甚至不如一頭牲口的病痛能引起莊主的多一點注意。”

他忽然覺得有些可笑。自己這十幾年來，為了這個即將崩塌的王朝，殫精竭慮，嘔心瀝血，與天鬥，與人鬥，像個救火隊員一樣四處撲打。可現在看，就算大明不亡，繼續下去，這天下億萬百姓，在日益沉重的賦稅、貪腐的官吏、跋扈的豪強壓迫下，他們的處境，與“阿哈”又有多少本質的區別？無非是虐待的方式更“文明”一些，剝削的鏈條更復雜一些，但“被物化”、“被消耗”的本質，或許並無不同。

“至少，‘阿哈’知道自己為什麼受苦。而朕的百姓，在朕的治下受苦，朕卻還自以為是地在挽救他們。” 崇禎的嘴角扯起一絲極淡的、苦澀到極致的弧度，“罷了，都罷了。這吃人的世道，這奴役的輪迴……朕，先走一步。慈烺，慈炯，慈煥……但願你們，能逃脫這兩個地獄。無論是建奴的‘托克索’，還是……這大明末世的無形枷鎖。”

他最後整理了一下衣衫，將皺褶撫平，彷彿在進行某種最後的儀式。然後，他不再看那光幕，也不再看這令他痛苦、眷戀又絕望的人世間，毅然將頭伸進了冰涼的繩套。天幕上關於“托克索莊園”那具體而微的恐怖描述，成了他生命盡頭，又一重加深的、關於失敗者命運的黑暗認知。他的死，不僅是個人的解脫，似乎也是對一種他無力改變、甚至可能參與其中的、龐大而古老的壓迫結構的、最後的、無聲的控訴。

不同的平行時空，不同的反應仍在繼續。

大秦，咸陽宮。

秦始皇嬴政看完，對李斯道：“此清虜之‘托克索’，與朕之‘徒隸’、‘城旦舂’等刑徒，可有相似？”

李斯躬身答道：“陛下，皆是以人力役使。然有根本不同。我大秦之刑徒，乃因罪受罰，有刑期，或可赦免。其‘阿哈’，多為擄掠而來，或世代為奴，無罪而永罰。我大秦徒隸，勞作雖有定規，然自有法度管轄，主事官吏不得隨意虐殺。觀清虜莊園主，可隨意打殺‘阿哈’，視同私產，此與宰殺牛羊無異，無法無天。且其制度，旨在為八旗貴族私產與軍需服務，而我大秦工程、戍邊，乃為國家公利。二者不可同日而語。”

”！事之奴、奴蓄等此有容不絕，境秦大我凡。範防加嚴需，本忍殘其但，慮為足不制其，人野之化王沐未乃實，虜清這見可？比可行之禽等此是豈，避趨所知皆民使，過罰功賞，綱為法以秦大我。耳力強恃唯，法章無毫，暴殘鄙，制之夷蠻此，下陛“：道聲尖高趙

”。尤效儆以，殲全求務，之擊兵發，者奴為人秦掠擄有凡，人胡邊北對。懲嚴律依，者婢奴、隸徒殺、殺擅有凡，律秦申重，尉廷令傳。用、蓄私其效強豪吏使可不，明分罰賞，制節度法以需然，用所國為力民使需，下治之朕。顯卻效其，惡雖制其。思可有亦中其，原中佔奪至乃，伐征撐支，力財斂聚，制之酷殘陋此如以能其然“：首頷微微政嬴

。大坐其止防，擊打強是舊依，策政的人胡方北對他。暴其仿效吏層底範防要也但，序有和進先為更度制的爵授功以、國治法以秦大信自他。式模役奴力暴的接直但效低種一是，的到看中”索克托“從政嬴

。宮央未，漢大

。心決擊打事軍的強更和夷鄙的粹純是應反的徹劉帝武漢

”！病去霍！青衛！久長不必國其，下天於絕自乃，舉之畜為民視等此。政德修需亦，外於兵用雖，先為政仁化教以，本為田力悌孝以家漢我“，道笑嗤徹劉”！悲可！笑可？民治法之牧畜等此以竟酋虜“

”！在臣“

”！’哈阿‘為可不絕然，妾臣為可民其，者漢強我犯，道知人下天讓要朕！酋其斬，奴其釋，部其破，者奴蓄有落部奴匈遇凡！奴為民漢我擄敢不更，馬牧下南再敢不們他得打，服打要更，敗打要僅不！奴匈打地狠狠朕給“

”！刀開他拿先就朕，行之夷蠻那學敢誰！割宰人任可不，度法有皆然，婢奴有雖漢大我！懲嚴則有，事之婢奴殺、拘法非無有主地強豪查嚴，國郡各旨傳，另“

。越優明文的朝漢護維，束約律法部和擊打事軍部外是然依，點重的他。強豪部束約時同，奴為掠擄被不民子護保軍漢的大強更用心決並，現的蠻野後落夷蠻等奴匈為視全完”索克托“將徹劉

。間年觀貞，唐大

。思深的本民與度制於關了陷次再臣群與民世李

。重凝神，道問民世李”？示警何有，道之國治於，制之’索克托‘此，明克，喬房，徵魏“

”。即在壞崩則，濟不力武旦一，象表的制力武被時暫恨仇是過不，’世盛‘謂所其，種火抗反與恨仇盡無下埋深心民在則實，效高似看，起崛制此以虜清。至立禍之覆舟，毀盡基，後之融雪然，威之時一逞可雖，雪沃湯沸以如猶，民待段手烈酷等此以。舟覆能亦，舟載能水，水如心民。國毀乃實，國治非此，奪予殺生意任可，工為，產私為民視其。訓之’本邦為民‘棄背底徹於在，惡之制此，下陛“：道然肅徵魏

”。習舊之役奴掠擄其效可不斷，化王融，風華染漸其使，先為化教、市互、縻羈以當，族部疆邊對。道之安久治長是方，出所有稅賦家國，心恆有，產恆有民使在旨然，端弊有亦雖，調庸租田均行唐大我。計之久長非絕，極積產生之者役奴被抑重嚴且，持維力暴賴全，下低率效本濟經役奴因，弱脆則實，似看，機爭戰撐支濟經役奴以虜清。互良有需構結政軍與礎基濟經，示警亦制此。是極言所玄“：道齡玄房

”。姓百役奴、曲部蓄私其防，束約加嚴需更，領將對。國為心忠，憂之顧後無其使，屬軍待優，產田兵府障保需。法良乃此，糧資備自，農為日平，兵為時戰，一合農兵，農於兵寓，兵府唐大我。生為隸奴使役、掠擄賴依隊軍使可不絕。鍵關為尤隊軍，下陛“：充補晦如杜

”。’哈阿‘之人他為淪非而，政仁之廷朝到能皆，民子個一每唐大我讓要朕。惡首懲嚴，口人還索，罪問兵發必，者奴為姓百唐大掠擄有凡，部等渾谷吐、厥突對。行施制田均障保，併兼強豪制抑，生民注關，縣州道各命。懲嚴律依者違，婢奴傷重、害殺意任人主嚴，條之婢奴於關中》律唐《申重：意旨朕傳。道之邦興非絕，制之國亡乃，制之’索克托‘。心朕得深，論之卿諸“：首頷民世李

。念理國治的貫一他了現這。生滋濟經役奴的似類何任止防，壩堤”政仁“的唐大固加面層個各從，材教面反的底徹為視”索克托“將他。律紀隊軍和圈迴濟經良、本民調強，發出本”政仁“從是舊依，對應的民世李

。讀解的義主樂和避逃了擇選次再，後愕驚的初最在基隆李，間年元開

”。賞共妃貴與要朕？了好備準可舞樂的日今，士力高。好便世盛平太這需只，妃貴與朕？事等這有哪，樂安姓百，朝來國萬，唐大我想。度氣君人無毫，暴殘鄙此如事行，夷蠻是就夷蠻“，道環玉楊的中懷對，頭搖搖基隆李 ”……哈阿……索克托“

”？干何們咱與，事慘的地之外化些那，佑天有自，子天命真是郎三“：和應聲環玉楊

。微其乎微響影這管儘，分一了又許或，任信在潛的將胡等山祿安對，層一了深加又，知認的本蠻野”人胡“對那，是只。己自痺麻來聲的麗華更用，樂的前眼心關更他。關無”世盛元開“的他與，事故的界世蠻野個一另是那為認然依他。海腦出驅狀慘的”哈阿“將力努，頭點點基隆李

。京汴，宋大

。認確次再的越優化文自對和惡厭的度極是應反的佶趙宗徽宋

”？此如能豈，人度法有亦，婢奴待對是便，本為仁，邦之義禮，夏華我想！和天違有，文斯辱有直簡，殺打意隨，使役養圈般畜牲同如人將竟！異無禽與然果，事行人金這“，氣之羶腥著帶字文的幕彿彷，風扇連連帕的香了燻用佶趙”！臢腌！臢腌“

。視忽擇選次再他，患的”禽“引能可”遼滅金聯“於至。比無越優度制明文的宋大得覺而反，示警的治統自對何任到看中從未並他。視鄙的”夷蠻“對和越優明文的他了強加步一進知認種這。面立對的明文雅高己自是，俗風的蠻野劣低其極、的有特）虜清（人金為視”索克托“將全完他

。質本人非的度制了向指，重沉加更嘆悲的軾蘇，州黃在而

”。間人於現景之獄地鼻阿乃實，政之間人非此。枯燈盡油，立骨銷形其至直，其取榨日日，系產生的持維懼恐和力暴以個一納，化底徹類同將其。別之人非與人是，分之奴主是則，’索克托‘這而。別之民，分之下上有尚，’政‘是尚政苛“，憫悲神，水江渺浩著軾蘇”？概可字二’政苛‘是豈又，制之’索克托‘這，則然。’虎於猛政苛‘：雲》記禮《“

”。逃可無人令且、常日、慢緩其因，怖可為更殺廝場戰比這。戕自或木麻或中絕盡無在哈阿，芥草如命人視主莊。化異曲扭被皆人，哈阿的難是還，主莊的暴施是論無，人之中其。構結的惡邪又固穩等何出生催能，合結德道無的底徹與旦一力權見可。柱支權政其為，年百繫維能竟制此，者悲可更“

”？立正真曾可，神的夏華，年百二這。下之影度制等此在罩籠被度一竟，明文夏華我！悲可，嘆可。’泥雪‘的跡痕無再、踏踐覆反被那是只，是不都’鴻飛‘連，生人的’哈阿‘這然。’泥雪踏鴻飛似應，似何知到生人‘：言嘗吾“

。力察刻深的家想思為作他了現這。政暴的般一超遠害危其，構結力權的人反底徹種一是的表代”索克托“為認他。面層化異的人對度制了到深，考思的軾蘇

。言誓仇復的絕決和冷加更種一了為化，後怒暴的致極在，火怒的疾棄辛，空時個一另在而

”！主一奴一存不再，木一草一長不再，之年百其使，灑遍鹼鹽用，過翻新重犁用，地土的淚胞同我染沾片那將，園莊其焚，主莊其斬，哈阿其釋！’索克托‘有所其清掃要更，巢其搗要僅不，不！龍黃搗直，伐北關出，師之旅一提必，兵掌疾棄辛我若！刷洗以難亦，水之湖五江三傾，恨此仇此“，張戟髮鬚，裂眥目他，頂屋翻掀乎幾吼怒的始初疾棄辛”！！兒家漢我待此如敢安！此如敢安！奴賊“

”！辱恥之役奴被夏華我淨洗以足不，此如非！魂冤哈阿之死慘萬百數那告以足不，此如非！意殺生心當皆，惡善論無，號名其聞；寇仇為視當皆，老論無，類族其見！殤之人乃，罪之戰非！恨族乃，仇國非此！忘或時無，天戴共不，仇之奴建與，後往今從，郎兒家漢我凡“

”！恥奇此雪，山河我復，之彼飲，之彼餐，缺山蘭賀破踏，疾棄辛我隨請，旗之伐北見若日他，君諸！判審終最的禽’哈阿‘為視人漢將群這對是！言預是乃，語壯非此，知方今吾。’奴匈飲談笑，虜胡餐飢志壯‘：雲穆武嶽“

。線底對絕的嚴尊族民和”辨之夷華“中心他了及行罪的示揭幕天於源，度態的端極種這。彩洗清族種的烈濃更了上染此由，想理”伐北“的他。件的罰懲和仇復整被要需是，者行執和者造創的度制”索克托“為視）奴建（族滿個整將他。化恆永、化族種底徹恨仇將是，應反的疾棄辛

……

。去抹法無也再，中之識意史歷的空時各烙深深已卻，相真”坊磨“的”機爭戰旗八“起撐支那，淚的日一復日們”哈阿“那，景圖役奴的微而、的”園莊索克托“於關那，而然。形無於沒終最，去淡漸漸，下視注目的異各空時朝萬在，的幕天

。淨洗法無已”底“的”世盛“那但，面”君仁“點一後最持維前面”朝萬“在圖試，意旨的莊皇查核了達下中安不與憤在，熙康的宮清乾

。端極的化度制和化論理了向推策政除清族種防預的”奴建“來未對針將，中意殺的致極在，璋元朱的京南

。殺扼以予便時現初頭苗”索克托“其在心決，擊打和視監的部各真對了強加，後析分靜冷在，棣朱的京北

。搖和豫猶的能本一生產策政財斂的漁而澤竭那他對會許或，下使驅懼恐在，曆萬的宮深

。離逃終最的構結迫切一的在”索克托“括包對為視縊自將，中然漠的冷冰在，禎崇的山煤

……仇復族種為化對絕恨仇將疾棄辛，化異的人對度制於嘆悲軾蘇，越優明文了固鞏佶趙，樂躲地深更基隆李，係關的政仁與濟經本民了思反面全民世李，強豪束約並奴匈擊打地烈猛更要誓發徹劉，止的婢奴殺對律法了化強政嬴

。料逆以難，雜複繁紛加更得變，中空時行平的擾烈劇被數無這在，跡軌的來未。擇抉與解理同不的當正治統對、質本力權對、值價的”人“對者治統同不、明文同不著折都花浪道一每。濤浪的烈激而濁渾起攪次再，示揭的役奴統系於關這被，河長史歷的朝萬

。展延然悄，中示揭的測預可不與待等的盡無這在就，能可的史歷而。幕的”相真“人驚更示揭將許或、的臨降會時何知不，次一下著待等在彿彷，變改與震、擾紛的起而”幕天“因切一這著蓋覆地默靜，言無穹蒼