李世民頷首：“諸卿所論，深得治道三昧。統一天下，不僅在於疆域之合併，更在於人心之歸附、制度之確立。秦始皇以霹靂手段掃平六國，又以巧妙之策處置衛國餘緒，剛柔並濟，確顯雄主之才。然其後續政策失於苛暴，未能將統一之‘實’轉化為長治久安之‘基’，終至二世而亡。此教訓，我朝當深戒之。至於留衛之舉本身，可視為特定歷史條件下之理性選擇，不必以‘疏漏’譏之。傳旨史館：修前代史時，於此類細節，當結合當時全域性背景加以闡釋，勿使後人以偏概全。”

**宋，太祖朝，崇政殿。**

趙匡胤觀天幕，對趙普等道：“秦始皇留個衛國，倒讓我想起本朝一些事。你們說說看。”

趙普捻鬚道：“陛下，此事實乃統治術中‘區別對待’‘分化瓦解’之例。對主要威脅（六國），堅決消滅；對已無威脅且表示恭順之小勢力（衛），暫予保留，甚至給予虛名優待。如此，可孤立主要敵人，減少整體阻力，亦可使餘者心存僥倖，不致鋌而走險。我朝立國，削藩鎮、收精兵，對諸多歸順之節度使、地方豪強，亦是察其情勢，或實奪其權，或虛留其位，或予厚賞而移其地，策略雖有不同，然理路與秦之留衛，有相通之處。”

石守通道：“陛下，末將是個粗人，但帶兵也知道，打仗要分清主次。一股敵軍主力潰了，剩下幾個散兵遊勇躲進山裡，若不影響大局，未必需要立刻搜剿乾淨，可以先鞏固已佔之地，等時機成熟再收拾。嬴政看來也懂這個。那衛國，就是天下大定後還沒顧上收拾的‘散兵遊勇’，不過它自己跑到明處投降了而已。”

王審琦道：“只是這‘散兵遊勇’留得久了，到底是個名分上的事。二世把它廢了，算是徹底清了場。可見有些事，拖得一時，拖不了一世。該徹底解決的，早晚得解決。咱們對待那些已無實權的舊爵、歸順勢力，也該有個長遠章程，是逐漸消化，還是明確處置，需有定計，免得後世麻煩。”

趙匡胤點頭：“你們說得都在理。秦始皇這事，說明統一不是一蹴而就、鐵板一塊。總有些邊邊角角，需要時間、需要策略去慢慢消化。關鍵是要掌握主動權，讓那些‘邊角’始終在掌控之中，翻不起浪。等大局徹底穩了，再清理這些‘名分’上的小事，就輕鬆了。咱們現在統一過程還沒完，北有漢（北漢）、南有唐（南唐）等，對待那些已歸順的小國、節度，更要講究策略。該給的虛名可以給，該保留的禮儀可以保留，但實權、地盤、軍隊，必須牢牢抓住。至於將來天下真正一統了，這些虛名如何處置，到時候再看。但原則是，不能留下真正的隱患。傳旨樞密院、中書門下：仔細研究秦留衛之事，結合當前方略，議一議對已歸順勢力的具體安置與長遠規劃。”

**宋，南宋時期。**

趙構與秦檜、張俊等觀天幕，心境複雜。半壁江山，強敵壓境，看到秦始皇“統一”尚留“餘地”，難免別有滋味。

張俊或許言：“秦雖留衛，然天下十之九九已歸秦，衛不過彈丸，無礙大局。且終為秦所並。可見統一大業，允許有細微之瑕疵，只要主體完成，餘者不足為慮。”此言或有為偏安局面尋找歷史依據之意。

秦檜或道：“陛下，秦始皇雄才大略，其留衛，必是權衡後認為利大於弊。當時六國新滅，人心未附，若急於追求形式上的徹底，或激生變亂。我朝如今……北有強金，亦需審時度勢，講究策略。鞏固江南，徐圖恢復，方是上策。些許名分虛禮，若能換得喘息之機，未嘗不可暫從權宜。”此論則將秦之策略引申至對金關係，為妥協政策張目。

趙構內心或矛盾。他既知徹底恢復之難，又恐苟安之名。天幕所示秦始皇亦非“絕對徹底”，或許能給他帶來一絲心理上的慰藉或藉口，然更深層的屈辱與無奈，恐難消解。

**明，洪武朝，南京奉天殿。**

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