“話雖如此，”另一人道，“‘犬子’二字，終究過於直白粗鄙。司馬先生飽讀詩書，心高氣傲，焉能忍受？慕藺相如而更名，恰如其分！藺相如名垂青史，氣度恢弘，正是司馬先生心中楷模。這改名一事，頗見其性情風骨。”

也有人從理學角度評論：“名字受之父母，焉得輕易更改？司馬相如此舉，雖情有可原，然終究有違孝道。父母取名‘犬子’，乃祈福佑之意，其擅自更易，豈非嫌父母所取之名不雅？此心不可長。”

立刻有人反駁：“迂腐之見！《孝經》有云：‘立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。’司馬相如更名‘相如’，立志向賢，終成一代文宗，名顯當世，流芳千古，豈非大孝？若終生頂著‘犬子’之名，碌碌無為，或雖有為而名不彰，方為不孝！”

爭論一起，便熱鬧非凡。酒樓說書人更是敏銳，已然開始構思如何將“司馬犬子慕先賢，卓氏文君識英才”的故事編成話本，想必能吸引不少聽眾。

皇宮內，宋仁宗趙禎也在與臣子談論此事。仁宗性情寬厚，笑道：“此乃前朝雅事趣聞，不必過於苛責。司馬相如才華橫溢，更名後果然不負‘相如’之名。只是不知，若他未更名，以‘司馬犬子’之名傳世，其文章是否還能如此令人心折？或許，名號於人，亦有潛移默化之影響。”

宰相晏殊文采風流，笑道：“陛下，名實之間，確有趣味。‘犬子’質樸近野，‘相如’雅馴向古。司馬先生棄前者而取後者，是其文心雕龍之始也。臣等日後為子孫取名，還當引以為戒，雖不求驚才絕豔，亦應避免此類令人窘迫之字。”

明，南京（應天府）。

朱元璋剛剛處理完一批奏章，正稍事休息，便見天幕異象。看到“犬子”二字時，他先是一愣，隨即哈哈大笑，聲震殿瓦。

“好個司馬相如！原來還有這麼個土掉渣的名兒！”朱元璋出身寒微，對民間習俗十分了解，並無多少士大夫的矜持，只覺得有趣。“咱老家那邊，也有叫‘狗娃’、‘牛犢’的，圖個好養活！這司馬相如的爹孃，跟咱老百姓想的差不多！”

馬皇后也笑道：“重八，你當年小名不也叫‘朱重八’麼？也是按排行胡亂叫的。”

“那不一樣！”朱元璋眼睛一瞪，隨即自己也笑了，“咱那是沒大名！後來有了機會，不也改名叫‘元璋’了？‘元’者始也，‘璋’者玉器，咱是要做開國的寶玉！這司馬相如，嫌棄‘犬子’難聽，自己改成‘相如’，有志氣！跟咱差不多！”

太子朱標在一旁聽得哭笑不得，心道父皇您這改名和司馬相如改名，背景緣由可天差地別。但他不敢直言，只得附和：“父皇所言極是。可見人若有志，不囿於出身名號。”

朱元璋點頭，隨即又哼了一聲：“不過，這司馬相如後來跟卓文君那檔子事，雖說成了佳話，總有些拐帶人家寡婦的嫌疑。文采是好的，這品行嘛……嘿嘿。算了，前朝舊事，咱不細究。標兒，咱老朱家的子孫，取名可都得按輩分，用金木水火土偏旁，既顯宗室體統，也避了這些土裡土氣的名字。這是規矩！”

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