黃泉聖子因為身體以及心理的雙重原因，至今未曾有過女人，對於女人也並不看重，也因此，他在內心深處認為，女人並不是多麼重要，尤其是對於他們這樣有志於武道至高之境的武人來說。

孟昭雖無龍城那般名滿江湖的風流之名，但也不是不近女色，反而有多個姬妾，其中，還納了靈武城上三家的女兒為妾，也是為不少人所熟知的。

根據一些人猜測，孟昭是為了增強自己在靈武城的根基，影響力，才選擇這樣的方式來聯姻。

但於此同時，許多人也發現，儘管這上三家和孟昭是姻親關係，也的確得到孟昭的一些偏愛和關照，卻並不足以打破平衡，這種姻親帶來的關係和影響，是極為有限的。

故而，黃泉聖子且不說懷疑那葉歡有沒有私生女，就算有，還是嫁給孟昭，這位北孟龍王也未必就會旗幟鮮明的站在魔尊殿一方，和黃泉魔宗作對。

作為一個合格的上位者，是不會輕易為感情所左右的。

桃花秀士對於黃泉聖子的諸多質問，也並沒有一個很好的解釋，不過他慣會避重就輕，緩緩道，

“聖子所說的確有理，可我桃花秀士的為人，名聲，也是有目共睹的，沒有相當的把握，不會說出一件事，做出相應的判斷。

先說葉歡私生女這件事，要追溯到多年以前，不是一朝一夕就暴露出來的。

葉歡的女人身份神秘，可他女兒每過一段時間就會前往魔尊殿探望他，魔尊殿內不少人都知情，卻是大致無疑的。

這是我從黃泉魔宗內部人那裡探聽的訊息，可以相信。

至於孟昭和葉歡私生女之間的關係，也可以追溯到葉歡親信顧司南身上。

這件事是他酒後和我一個相識的長輩所說，或許是假意牽扯兩者關係，但聖子也不能否認，的確有這種可能性。

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