“昔漢武帝窮兵黷武，開拓西南，雖拓疆萬里，然終致海內虛耗，社稷動搖；唐太宗亦曾徵高麗，然未能久守，前車之鑑，歷歷在目！聖人之治，在德不在險，在安內不在攘外。今黎利上表乞封，願去帝號，永為藩屬，奉正朔，修職貢。朕許其稱臣，正是效仿周天子‘修文德以來之’的古訓。以一道詔書換邊境安寧，以虛名換實利，豈不勝過徒耗千金，日損百卒？”

這番論述，將“放棄”包裝成了“懷柔”和“德政”，將其納入傳統的“華夏-夷狄”朝貢體系的話語體系中，顯得順理成章。

最後，他總結道，語氣恢復了帝王的沉穩與自信：“皇祖開拓，功蓋寰宇；父皇與朕，承平日淺，首在守成。守成之道，在於明辨輕重緩急。安南，疥癬之疾也；北虜，心腹之患也。 將原用於南征之糧餉，轉用於充實北邊九鎮；使百戰疲憊之精銳，得以休養生息於中原。此乃強幹弱枝之道，將使大明根基更為穩固！”

他目光灼灼地看著滿朝文武：“今日之棄，非為怯懦，實為進取。進取者，進取於國家之長治久安，進取於生民之休養生息。他日國力強盛，四夷自然賓服，又何必執著一時一地之得失？”

一番長篇大論，邏輯嚴密，情理兼備，既有戰略層面的考量，又有道德層面的包裝，更隱含著從永樂的開拓轉向仁宣的守成政策的微妙調整。殿中群臣，包括那些最初主戰者，大多陷入了沉思。皇帝的態度已經明確，且理由充分，難以駁斥。

內閣首輔楊士奇適時出班，躬身道：“陛下聖慮深遠，老臣等欽服。安南之事，確應以社稷生民為重，陛下決斷，乃老成謀國之道。”

楊榮、楊溥等人也紛紛附和。襄王朱瞻墡亦表示贊同。眼見內閣、親王均已表態，其餘官員，即便心有異議，也知大勢已去，不再多言。放棄安南的重大國策，就在這場朝會上，看似波瀾不驚地定了下來。

然而，就在眾人以為朝會即將結束時，朱瞻基卻話鋒一轉，目光再次變得冰冷銳利，掃過都察院和科道官員的佇列。

“國事艱難，尤需臣工同心，恪盡職守。然，”他聲音一沉，“近日朕聞，有言官御史，不務正業，專以風聞奏事、攻訐同僚為能，甚至……私下妄議宮闈，非議朕之決斷！”

此言一齣，殿內氣氛驟然緊張起來。都察院佇列中，不少人臉色瞬間煞白，額角滲出冷汗。科道官員中亦是一陣輕微的騷動。

朱瞻基的語氣並不激烈，卻帶著一股刺骨的寒意：“朕嘗言，孝為百行之本。為人臣者，若於家不能盡孝，焉能於國盡忠？前日有御史，侍奉寡母有失，朕已薄懲，望其悔改。然，此類行止，絕非孤例！”

他目光如電，射向都察院行列中的某些人：“爾等身為風憲之官，代朕監察百官，整肅綱紀。更當時時砥礪品行，以身作則！若自身品行有虧，何以糾劾他人？何以取信於民？何以面對朕之託付？！”

他沒有點名，但每一句話都像鞭子一樣抽打在那些心中有鬼的言官身上。聯絡到前幾日那位因“不孝”被革職的御史，皇帝此舉的警告意味再明顯不過——他手裡還握著更多人的把柄，若再有人不識時務，興風作浪，下一個被清算的，可能就是自己。

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