景和元年的春日，宮牆內的杏花開得正好，粉白的花瓣隨風飄落在太極殿前光潔的廣場上，為莊嚴肅穆的皇宮添了幾分柔和的生氣。自登基大典和封賞朝會之後，洛陽朝局漸趨平穩，新皇袁耀在太師魯肅等人的輔佐下，開始有條不紊地處理日常政務。然而，年輕的皇帝心中清楚，僅靠恩賞和延續舊政來維繫人心是遠遠不夠的。他需要向朝野展示自己的見識、學識與治國理念，更需要一個持續學習、與重臣深入交流的固定渠道。
這一日朝會結束後，景和帝並未如往常般直接返回御書房批閱奏章，而是留住了魯肅、張昭、周瑜等幾位核心輔臣。
“諸卿留步。”袁耀的聲音在空曠的殿中顯得格外清晰，“朕近日重溫典籍，常感治國之道，深奧無窮。武始年間，父皇雖日理萬機，仍常召大儒講論經史。朕意，當恢復前朝‘經筵’舊制，於宮中定期舉行，請翰林學士、飽學鴻儒為朕及諸卿講解經史要義，探討治國得失。不知諸卿以為如何？”
此言一齣，幾位老臣眼中都閃過異色。恢復經筵？這在新皇登基之初，確實是個不錯的訊號。既表明了皇帝勤學好問的態度，又能提供一個相對輕鬆、深入的交流平臺，有利於君臣溝通，凝聚共識。
太師魯肅首先頷首：“陛下聖慮深遠。經筵之設，乃君臣共學、以古鑑今之良法。既可增廣聖聽，明辨是非，亦可使近臣明曉聖意，同心同德。臣以為可行。”
太傅張昭更是撫須微笑，他本就主管教化，對此舉頗為讚賞：“陛下能於政務之暇，不忘問學，實乃國家之福，士林之幸。老臣願親自參與，並推薦幾位精通經史、品行端方的翰林官及在野名儒，充任講官。”
太保周瑜也道：“文武之道，一張一弛。經筵論道，明理修身，於治國安邦大有裨益。臣雖戎馬出身，亦願恭聽聖訓，學習古人智慧。”
見三位輔政大臣一致贊同，袁耀心中一定，當即拍板：“既如此，便定下章程。每月逢五、逢十之日（假設每月五次），於文華殿開設經筵。首次便定在三日後。講官人選、講論主題，就勞煩太傅與太師一同擬定。屆時，在京三品以上文官及諸將軍、都督，若無緊急軍務，皆需參與聽講。”
訊息很快傳出。朝野上下反應頗為積極。文臣們覺得這是皇帝重視文治、親近士人的表現；武將們雖有些覺得“之乎者也”有些頭疼，但皇帝和丞相（周瑜）都參加，自然也不敢怠慢。更重要的是，這經筵並非皇帝一人聽講，而是要求重臣參與，某種程度上，這也成了高階官員們一個非正式的議事和交流場合。
三日後，文華殿內佈置一新。御座前方設了講案，殿中兩側擺放了數十張席位。辰時初刻，參與經筵的官員們便已陸續抵達，依品級落座，低聲交談，氣氛莊重中帶著一絲學術探討的期待。
景和帝袁耀準時駕臨，他今日特意穿了一身較為樸素的常服，未戴繁複的冠冕，以示重學輕禮之意。在御座坐定後，他目光掃過殿中眾人，在魯肅、張昭、周瑜等人身上稍作停留，微微頷首。
首次經筵的主講官，是張昭親自推薦的翰林院首席學士，一位年逾六旬、以治《春秋》聞名的老儒，姓鄭。主題是“《春秋》大義與治國之道”。
鄭學士先是向皇帝及眾臣行禮，然後開始講解。他從《春秋》的“微言大義”說起，引申到為政者當明辨是非、賞罰分明；又結合歷代興衰，論述“禮”與“法”的關係，強調“導之以德，齊之以禮”的重要性。老學士學問紮實，引經據典，侃侃而談。
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