李二郎唯實也有些累了,近來朝堂政務也多,那些草原蠻子被鎮住也是一時的,若是拖到援軍還需幾日。這一點用兵雙方心裡都清楚,此時李二郎也無心處理政務,想著如何使讓退兵。直到看見杜如晦也就有了主意:克明,遂,朕去看看那蘇小郎。。。同杜如晦換了衣袍就在宮裡坐上一架看似不起眼又有些考究的馬車。
正在廚房掄炒勺的蘇晴,此時往盤子裡盛菜呢,每次出鍋裝了三盤的菜這次分量有些多。炒鍋裡被加了半瓢水用竹筒刷子清理乾淨,在煤火爐上烤乾又加了油和蔥花,爆香那些處理過的肉片和焯過水的西蘭花,就被丟進鍋裡爆炒,加食鹽和蠔油翻炒又加了一勺水澱粉收汁。此時李二郎和杜如晦到了。懷道和老牛正在往外端菜,被門的兩人看個正著。
在蘇家做護院的老卒大都是上過戰陣的,安的假肢也用衣袍遮著,若是不明真相的人若是看到這些老卒進餐,或許認為是練了什麼神功。
裝黃花木耳雞蛋湯的瓷盆上還淋了些蔥花和半小勺香油,普通人端著怎麼的也得在湯盆地下加了木質托盤,免得燙著。老卒們為方便也有意無意的炫耀假肢的妙用,少了拿刀殺敵的右手就用戴的假肢託著湯盆,左手扶著邊,端起就走。
李二郎看著這一幕有些疑惑,聯想到大唐人才濟濟。
杜如晦在旁低語講解。哎,傷兵殘卒少了手臂,缺了腿腳,也不知小蘇想的啥法子,借的假肢,僱來看家護院。據說都在一個鍋裡吃喝,從廚房的聲音判斷,許是在廚房做飯炒菜。
秦懷道端著菜才進屋,就聽到親衛稟報杜如晦和陛下到了忙和秦瓊出來迎。
蘇晴的肉炒柿子椒此時出鍋了,老牛和老馬踩著梯子把籠屜拿下一層,開始往籃子裡夾饅頭,人多光吃菜不夠。饅頭炒菜加上湯這頓也就對付過去了。
李二郎站了會兒也看出蘇晴每天在家到底在忙啥了,想到狼牙鏈心裡有些不適,假如真是自己的牧兒每日在家伺候這些傷殘老卒?到底誰是主誰是僕呢?探頭看了一下,就見蘇晴前面有三個盤子,左手提著炒鍋,右手的勺子正在分菜。
等秦瓊迎出來時,蘇晴炒的菜也被端了出來。李二郎示意禁聲並沒打擾做菜的蘇晴和秦瓊父子就進了二進院落。二進院也有伙房,裡面叮叮噹噹的,似乎也在忙著做吃喝。
打從杜如晦和李二郎進了院子忙著做菜的蘇晴就知道,一是懶得行儒家的虛禮,二是遠離朝堂是非。
大唐偽儒打著儒家旗號、卻背離儒家原典精神與實踐準則的人/學說,是“德之賊”(孔子語)。陽儒陰私、言行不一、借儒謀利/媚權。把儒學當面具、工具、表演道具,而非安身立命的準則。
按說一個人在家也不做官,區分儒家和偽儒並不是啥違法的事?可這東西要死不死的被杜如晦和李二郎看到了。令人鬱悶的事是蘇晴的木質別墅,若說木質的也沒啥,可琉璃窗被看到了。等蘇晴聽到有人去後院了,此時的菜也炒的差不多。
?進讓不還衛侍個幾著堵口門院後,院後進跑直竟扔一勺炒
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