太和天地修行之道，無論仙神，無論禪宗，皆以超脫為終極之歸。

超脫者，躍居於天地之外，不落陰陽五行之中。肉身與真靈自成一體，獨立於太和天地之外，與這方世界之間再無半分牽繫。可縱橫混沌星海，可吞納無盡虛空，壽元無盡，神通無邊，一念之間可開一方天地，一息之間可滅一界眾生。

此乃修行之極致，亦是一切求道者最終所向。

可想要獲得超脫的資格，說難也難，說易也易。

天仙第二境宇仙，還有那些修為至深、可吸納混沌之氣為己用的頂尖妖神，己能在混沌之中初步生存。他們雖隨時可能死於一場混沌風暴之中，卻確實有了踏足混沌的資格——這便算是有了初步超脫的根基。

然而可以踏入混沌，與真正的超脫之間，還隔著一條無法以言語計量的鴻溝。

真正的超脫，是脫離於太和天地之外，自成一體，不依附於任何世界而存在。

混沌之中危險無限，沒有邊際，沒有方向，沒有上下左右，沒有時間流逝。

正是因為太和天地的庇佑，萬物生靈才能在這片虛空之中得以孕育繁衍。

而這些生靈從誕生之初便是太和天地的一部分，體內包含著太和天地的本源印記。任何想要脫離的存在，都會受到太和天地本能的抗拒——那抗拒不帶有惡意，卻是天地本身維持自身完整的天性，是法則層面的必然。

修仙之道，以太和天地本身的靈氣構築自己的福地洞天，尚且會受到天地的排斥而降下三災九劫，更何況是完全脫離？超脫所要面對的，是整個太和天地本源的全力阻撓。

正因如此，超脫極其困難。放眼太和天地數十萬年的歷史，能夠真正超脫而去者，不過寥寥十數人。

崑崙聖母，三清道君，禪宗二聖，皆是在上古域外之戰中，藉助兩方天地本源激盪、法則鬆動的那一剎那而超脫。

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