雍渡城。

此城坐落於群山環抱的盆地之中，四圍山巒如屏，將這座巨大的城池護於其間。昔日厚土祠興盛之時，此地便是其根本所在，城中建築多帶有巫族遺風——石基粗獷厚重，牆垣以地脈靈石壘砌，其上刻滿了古樸的土靈紋路。自長陵佔據此地之後，千年以來苦心經營，在原有城池的基礎上不斷拓展擴建，將仙門的亭臺樓閣與巫族的石殿古塔交錯融合，形成了一種極為奇特的景緻。

更因歸墟裂口便在城中央的湖泊之下，無數修士從四面八方匯聚於此，或入歸墟歷練尋寶，或在此地交易靈物資源，使得雍渡城的繁華遠勝尋常仙城。

然而此刻，雍渡城已是滿目瘡痍。

夜色深重，月光如水銀般傾瀉而下，將整座城池籠罩在一片清冷而慘白的輝光之中。城牆上佈滿了焦黑的裂痕，原本靈光閃爍的禁制符文大多已暗淡熄滅，只剩下零星幾點殘光在石縫中明滅不定，。街道之上碎石遍佈，斷壁殘垣隨處可見，昔日繁華的坊市此刻一片死寂。

最觸目驚心的是那些纏繞著整座城池的藤蔓。無數條散發著淡淡銀白色光芒的藤蔓如同活物般攀附在城牆之上，沿著屋簷、窗欞、石柱蜿蜒而上，將城中的陣法禁制層層絞碎。

此乃攬月藤。

攬月妖王的本體。此妖本是東勝神州一處偏僻山谷中孕育的草木之靈，與尋常草木之靈多依附於青帝麾下不同，攬月妖王獨來獨往。它本體為藤，天生便需汲取月華之力方能成長，而青帝秘境雖然安全，月光卻不及外界充沛，難以滿足它的修行所需。好在此妖雖出身低微，卻頗有幾分神通，在草木之屬中極為罕見地修成了遁法與隱匿之術，一路摸爬滾打，竟也成了妖王之位。

妖庭成立之後，它審時度勢，順勢投靠了太陰女神羲和，以太陰之力滋養自身，成為了祀月教擴張之中不可或缺的助力。

而此刻在那漫天藤蔓之上，八道虛影懸於半空，各踞一方，周身月華流轉，氣息交織成一片銀白色的光幕，將整座雍渡城籠罩其中。

那便是祀月教的八大月使。上弦月使、下弦月使、盈凸月使、虧凸月使、峨眉月使、新月使、殘月使、滿月使——月之八相，各有所司。昔日在南詔之時，祀月教地盤有限，香火之力大部分要供給太陰女神，八大月使不過紫府修為。可自教派擴張以來，信徒數以千萬計，香火願力源源不絕，八大月使藉助那龐大的香火之力一舉跨越了仙凡之隔，成就了人仙之位。

不得不說，香火神明之道，確實是這方天地之中少有的可以幫人跨越仙凡天塹的道路。

可祀月教所修持的香火之道，比起禪宗那歷經無數歲月打磨而成的圓滿法門，卻差得不可以道里計。禪宗的香火之道雖同樣依賴信仰，可終究自成體系，乃是天地間一條完整的大道。

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