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凡人修仙,我有六個裝備欄_第409章 修為盡復(2)

磅礴的靈力自蓮花之中湧出,與龍鳳之體本身的吸收之力融為一體,朝著四面八方瘋狂擴散!

雖然此地位於陰陽交匯之地,靈氣混雜,但三朵蓮花本就是先天靈物,龍鳳之體更是陰陽五行俱全。無論是五行靈氣,還是陰陽二氣,皆可轉化。

三股靈氣如百川歸海,瘋狂湧入張鈺體內!

而與此同時,他體內三處位置,同時亮起靈光!

下腹處,光芒匯聚成一點,如同一個小小的漩渦,瘋狂吞噬著湧入的靈氣。

那是氣海所在。

胸口處,那光芒之中,隱約可見一座虛幻的蓮花宮殿正在成形。

那是檀宮所在。

頭顱光芒之中,隱約可見一道虛幻的門戶正在開啟。

那是紫府所在。

氣海、檀宮、紫府——人體三處玄妙之地。

這三處地方,是人體與天地交織形成的,並不單單依附於肉身之上。它們既是人體的一部分,又與天地法則相連。是以修士只要不是形神俱滅,這三處地方便不會完全消失。

張鈺之前雖肉身毀滅,但元神尚在,且並未經過輪迴轉世。這三處地方,便隨著他的元神一同儲存了下來。

——力靈引,位歸神元,塑重他刻此

!中之的刻此他於歸迴,現顯新重便,方地三這

。海氣是的形先最

。起亮靈點一,之腹下

!大之寸二十至脹膨已便,間之息數過不——寸三、寸兩、寸一!脹膨狂瘋便,間之眼眨但,小大粒米過不,弱微時初靈那

!海氣寸二十

。間之寸方那在存儲,力靈的純最為化煉被,中其吸被氣靈的窮無有都,轉旋次一每。轉旋緩緩,間之實虛於介,之沌混呈海氣那

。同不然截前之與,次一這但

!走遊影虛龍,轉流芒五見可約然竟,中之海氣那,刻此而。海氣的純單是只,海氣的前之

!持加的之龍是那

!經正二十和脈八經奇闢開鈺張助幫始開,中其湧狂瘋便力靈的花蓮朵三和之龍自源,型一剛海氣那

。樑橋的腑六臟五通是,道通的行執氣人是,脈八經奇

。帶紐的竅周線連是,心核的統系絡經人是,經正二十

。闢開行強力靈以他要需,態狀閉封於都刻此,經二十脈八那。始開頭從切一,塑重是刻此鈺張但,通打已便初之煉修在應本,者兩這

。了礴磅過太力靈些那,刻此但

!去湧脈經些那著朝行自便,導引意刻他要需不本到礴磅

”——轟“

!通貫間瞬,脈經條一第

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!脈八經奇

!經正二十

!通貫部全,脈經條十二,間之息數過不

。中之海氣於聚匯後然,轉流湧奔中之脈經在,脈經吸被氣靈的量海有都,吸呼次一每。停不走遊影虛龍,息不轉流芒五,中之脈經些那

。竅是便,後之通貫脈經

。點節的轉流氣靈人是,竅些這。竅五十六百三有共,周人

!震時同便竅五十六百三,通貫一剛脈經些那,刻此

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。圈迴的整完個一構同共,應呼相遙海氣、脈經與,爍閃芒點一有都,中之竅一每。轉流五呈的有,之紅赤呈的有,之翠青呈的有,之黃土呈的有,芒那

!亮點部全,竅五十六百三,間之息數過不

!芒的璨璀出發散刻一這在,的鈺張

!爍閃在影虛的竅五十六百三,走遊在影虛的經正二十,轉流在影虛的脈八經奇見可約,中之芒!晝白如亮得照石個整將,外出,皮過,衫過芒那

!化顯整完的統系絡經人是那

!象異人驚的形後之合融花蓮天先與之龍是那

。激的喻言以難一起湧中心,態狀的刻此著鈺張

!滿圓品三海氣

。別之壤天是已,品三海氣的前之與,他的刻此但

。語而日同可不是更,度速聚凝,度速轉流的氣靈?倍十止何了大強前之比都,氣靈的含蘊所個一每,竅些那,脈經些那

。洋汪片一是便,海氣的刻此麼那;溪小條一是,海氣的前之說果如

。道大條一是便,脈經的刻此麼那;徑小條一是,脈經的前之說果如

。距差的基是便這

。留停多過界境此在有沒鈺張

。蓮火盤涅的口引他

”——轟“

!漲暴芒的紅赤,上之蓮火

。湧之隨力之行土,土生火——蓮土的了引便,一輕輕蓮火, 力之行火著含蘊,中之芒那

!生相土火

。鈺張落緩緩宮檀,下之引牽的圈迴這在

!起亮靈點一,之口

!宮檀花蓮座一作化,脹膨狂瘋便,間之眼眨但,弱微時初芒那

——後然

!魄聚品四

!魂凝品五

!神元聚凝品六

。已而了離時暫是只,的整完是就本神元的鈺張但。神元大壯步步一,魄魂聚凝點點一士修要需,卡關的難艱最境宮檀是本,界境個三這

!設虛同如便,卡關個三那,位歸神元,塑重刻此

!滿圓部全——品六、品五、品四,間瞬一同在是乎幾

!品六宮檀

。閡隔分半無再,一合完與,中之宮檀於坐端神元的鈺張

。府紫是便,來下接

。地之聚凝則法是,所之道悟神元是。在所心核的”虛反神煉“境三第道仙是,之竅祖心眉於位,府紫

。基仙天的求以寐夢士修數無是,府紫闕金是,府紫的前之鈺張

。現顯新重府紫闕金那讓可便,力之花蓮朵三引需只,刻此

。手刻立有沒卻鈺張但

。上之蓮火盤涅在落,目的他

。品七

。品七是舊依

。品九到升提蓮火盤涅將,緣機的適合到找能未直一他,中煉修的前之在

。了同不況,刻此但

。火離明南縷餘十五百一有,中手他

。為修升提、脈化純來用,收吸族一凰被以可火離明南

。火離明南些這收吸以可樣同,源本的凰了合融,的刻此他而

!他沒,芒的金赤道幾十作化便火離明南縷幾十那,揮一手抬,豫猶再不鈺張

!中之蓮火盤涅到注灌部全終最,轉流緩緩脈經著沿,火離明南些那著導引他

”——轟“

!震烈劇蓮火盤涅

!紋道道一出多便瓣花,分一亮明便花蓮,收脹膨次一每!收、脹膨地狂瘋始開,後之火離明南了收吸在,花蓮的紅赤那

!品八

!品九

”!!!——轟“

!華的璨璀出放綻都瓣花片一每,轉旋緩緩蓮火朵那,中之芒!晝白如亮得照石個整將間瞬,烈熾之芒那!發然轟芒紅赤的天沖道一,上之蓮火盤涅

!品九

。全的鈺張著養滋,出湧力之行火的窮無有都,轉旋次一每,中之海氣於浮懸地靜靜,倍數了脹膨前之比,積的蓮火

。憾些有微微卻中心,蓮火那著看鈺張但

。生誕通神的新有沒

。通神個兩這護守盤涅和障蓮火淨有只舊依卻,火離明南多麼這了收吸蓮火盤涅這但。出而育孕通神的新有會往往,品九到品七從靈,說理按

。化變的新來帶蓮火為法無,眾出不並通神的本火離明南為因是許也

。要重不並這,說來鈺張對,過不

。了夠足便,在都,通神個兩的心核最蓮火

。生復而死以可,護守盤涅;法萬抵以可,障蓮火淨

。步一後最向轉力意注將,憾的中心下,氣口一吸深鈺張

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。府紫是便,來下接

。力之花蓮朵三引鈺張

!息不生生,轉行五——火生木,木生土,土生火

!去而聚匯之心眉著朝,出湧中之花蓮朵三自力之行五的礴磅

。起亮緩緩,靈點一,裡那

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!府紫闕金

!系煉修的整完了構,應呼相遙宮檀、海氣與,中之心眉於浮懸地靜靜它

。中之府紫駐,起升緩緩中之宮檀從,神元的鈺張

”——嗡“

!見可晰清得變,紗薄層一了開揭彿彷卻刻此,辨難糊模本原,波則法的間之地天!明清片一前眼覺只鈺張,那剎的府紫主神元

。用作的府紫是那

。基的道悟神元是

。中其罩籠他將,映輝相芒道三,紅赤、翠青、黃土。周他於浮懸,現浮自花蓮品九朵三,一念心,態狀的刻此著鈺張

。現若若,芒的幻虛道兩有還,外之芒道三那在而

。象之幻虛的而聚凝真假煉,後之火生木、木生土、土生火由,時之轉行五是,影虛的蓮水是那——遠悠而邃深,之藍幽呈道一

。而聚凝真假煉轉行五是樣同,影虛的蓮金是那——芒鋒而利銳,白呈道一

。轉旋緩緩鈺張著繞環,虛兩實三,花蓮朵五

。息不生生,轉流行五

。映輝相花蓮朵五那與,中之空虛於旋盤,一龍一——影虛的大龐加更道兩有還,外之花蓮朵五那在而

。耳於絕不,鳴龍

。日九十四時用,此自

!復盡為修鈺張

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