接下來的十幾日，張鈺的生活變得極其規律。每日雷打不動地在洞府中完成四個時辰的《先天陰陽五行真解》修煉，剩餘的所有時間，則全部泡在了妙法殿那浩瀚無邊的藏經閣丙字區內。

那名執事曾說閣內禁制神識大規模掃描，但他或許忘了，張鈺雖然是內門弟子，但其實只是氣海境修士，尚未開闢檀宮孕育元神，根本連“神識”都還未誕生，何談“掃描”？他所能依靠的，唯有最原始、最笨拙的方法——一枚一枚玉簡地拿起來，用自身靈覺感知其內記載的大致內容簡介，再決定是否深入閱讀。

這無疑是大海撈針。幸而藏經閣內的玉簡併非胡亂堆放，而是經過了妙法殿前輩修士的大致分門別類和排序，否則張鈺恐怕早已絕望放棄。

即便如此，十幾日下來，他翻閱檢視的玉簡已逾千枚，雙眼都因過度使用靈覺而佈滿了血絲，精神更是疲憊不堪。然而，收穫卻微乎其微。

這些典籍中記載的提升靈氣吸納、煉化效率的方法看似五花八門，細究起來，無非幾大類：

其一，透過各種秘術、功法或外物刺激，提升自身靈根對天地靈氣的感應與吸收效率。這對張鈺完全無效！他的土行靈根乃是由先天本源靈物“戊己土蓮”鑄就，其品質已是此界頂尖，吸收靈氣的效率本就達到了理論極限。他修行緩慢的根結，在於“容器”太大，而非“漏斗”不暢。

其二，尋覓靈氣極度充沛的洞天福地。張鈺的洞府雖不在金焱主峰核心區域，比不了雲疏、趙炎等真傳弟子的居所，但其靈氣濃度對於氣海境修士而言，已是綽綽有餘，遠未達到飽和。問題還是在於，再充沛的靈氣，也需要時間慢慢吸收轉化，填充那十二寸氣海，非環境所能根本解決。

其三，服食丹藥、直接煉化靈石。這是最常規的輔助手段。張鈺有內門弟子份例的蘊氣丹和中品靈石，若厚著臉皮，或許還能從師尊那裡再求得一些聚靈丹。但這依舊是老問題——他需要的量太大了！且不說丹藥蘊含的“丹毒”積累起來足以汙損道基，便是那抗藥性，也註定此法不可長期依賴，無法作為根本解決方案。

其四，尋找到蘊含土系本源的頂級天材地寶，如萬年石乳、地心玉髓等，直接煉化吸收。且不說這等寶物何等罕見珍貴，可遇不可求，即便真有，宗門又豈會奢侈到用來給一個氣海境弟子日常修煉、僅僅為了加快修行速度？那簡直是暴殄天物！

希望一次次燃起，又一次次破滅。張鈺的心情也從最初的滿懷期待，逐漸變得焦躁，最後幾乎化為一片冰涼的絕望。難道真的無解了嗎？難道自己這得天獨厚的十二寸氣海，最終反而要成為斷絕自己道途的枷鎖？

就在他幾乎要放棄，準備接受現實，老老實實回去打坐苦熬之時，一枚放置在角落、材質古樸、甚至邊緣有些磨損的青色玉簡，引起了他的注意。這枚玉簡似乎很久無人問津了。

他習慣性地將其拿起，靈覺探入。

玉簡開篇並非直接記載功法或秘術，反而更像是一份個人的修行札記與傳記。其主人自稱乃是千餘年前，后土峰的一名外門弟子，名為石堅。

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