“這還是金丹嗎？”
看著那晶瑩剔透的珠子，雖說是接引道人從自己的金丹法中推演而成的，但若是叫做金丹，半子是如何也叫不出口的。就說這丹丸的外形色成七彩，質若琉璃，若是叫“彩丹”或是“琉璃丹”更合適些。況且這丹丸的構成也和半子的金丹大相徑庭。
半子的金丹乃是性命交修而成，內裡不僅蘊含了其大道感悟和一身法力，更是將其一身的精、氣、神、意、魂全部融合一體，渾圓如一，如此才能有了那金丹的諸多妙用好處，如凝鍊法力速度、或是可以直接溝通金丹神入太虛參悟大道等，這些都要比其他修士快速簡單的多。
而反觀接引道人凝聚出來的這顆丹丸，雖然也融入了大道感悟、法力甚至其他如功德等道力，卻並沒有將修士一身的精氣神意魂等一起融匯進去。這也就導致此丹丸對修士的性命交關程度大大減弱，不像半子的金丹，一旦出了問題直接會危及半子的性命。但同時接引道人凝聚的丹丸也因此無法達到半子金丹同自身的貼合程度，其所帶來的好處自然也會大大不如。
這不由讓半子想起了一些妖物的妖丹，那東西同樣和金丹很相似，但其本質卻完全不同。妖物凝聚的妖丹是完全由法力構成，其是完全沒有金丹神效的。而妖物之所以會凝聚妖丹，其實和這些妖物本身資質有關。一般會凝聚妖丹的妖物大多是血脈混雜低劣的普通妖物，這一類妖物想要修行更快就需要純化道體，將道體煉化成更適合修行的形態，這一般有兩種，一種是血脈返祖成就其始祖的神獸形態，一種就是近人形的道體形態。而無論哪一種這煉化道體最快速的方式就是藉助天雷塑形，而藉助天雷自然是危險極大極為耗費法力。於是妖物中便出現了將法力不斷壓縮，最後凝聚成丹丸儲存法力的修行方式。這種妖丹可以在妖物法力損耗嚴重時給其快速提供法力補充，以幫助其渡過淬體天雷。而這其中如蛟、蛇之流，大部分都是走化龍返祖的路線，幾乎都會凝聚妖丹出來。
其實這種妖丹也就只是相當於一個法力儲存的容器，平日裡多儲存法力，只是在需要時提供更多法力支援，讓妖物能夠支撐更久。若是妖丹損失也只會使妖物法力大損，並不會危及妖物性命。當然也就完全沒辦法和半子凝聚成的金丹的功效相比的。
不過如今接引道人凝聚的“金丹”卻又與半子的金丹、妖物的妖丹不同。論功效和金丹相似，但是大打折扣之後，不過也沒了金丹一樣的性命相連。其更像是金丹的簡化版。
接引道人聽到半子的自言自語的發問，笑著回應道：“此的確不宜再喚作金丹了，吾為其取了另外一個名字，喚作：舍利子！”
“舍利子？”
“不錯，舍利子，色不異空，空不異色。色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。”
———摘自《般若波羅蜜多心經》
隨著接引道人一段經文，半子同藥師齊齊下拜，對這舍利子也有了進一步的認知，同時亦明白了接引道人演此法門之真諦。
就聽接引道人繼續講解道：“並且我這舍利子並非如你那金丹一般一人只能凝鍊一顆，舍利子可以凝聚多顆出來，每一刻以不同大道感悟為主輔以道力功德法力。不同舍利子配合參悟不同大道功法使使用，其效果更佳……”
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....
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....
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