對外擴張的聲浪在朝野間湧動,最終匯聚成具體政策選項,擺在了帝國最高決策者的案頭。
而在這個問題上,監國理政日益嫻熟的仁宗皇帝陳弘緒,與深居西苑、靜觀其變的太上皇陳遠,展現出了微妙而顯著的態度差異。
這種差異,並非簡單的“戰”與“和”對立,而是基於不同時代經歷、治國理念和對風險判斷的深刻不同,集中體現在對用兵 一事的態度上。
仁宗:傾向進取的“主戰派”底色
仁宗成長於“啟明”國力上升期,目睹並推動了海軍、鐵路、電報等現代化力量的成長。
他深受“物競天擇,適者生存”社會達爾文主義的影響,認為國際政治本質是實力的較量,軟弱必將受欺。
他堅信,一支強大的、能夠主動出擊的軍事力量,特別是海軍,是維護帝國尊嚴、保障海外利益、震懾潛在對手的必需品。在他的理念中:
1. “實力外交”:外交談判必須以實力為後盾,必要時不惜展示武力甚至有限使用武力,才能贏得尊重和有利條款。
他認為,對藩屬國的控制、對海上航線的保護、對列強蠶食的遏制,都不能僅僅依靠道義和條約,必須有隨時能夠動用的軍事手段作為支撐。
2. “預防性行動”:對於潛在的威脅,如日本對朝鮮的滲透、法國在越南的擴張、荷蘭在南洋的排華,他主張採取積極、主動 的措施進行反制,包括加強軍事存在、支援親華勢力、進行軍事演習威懾,甚至在時機有利、代價可控時,先發制人消除隱患。他認為,等待威脅坐大後再應對,將付出更大代價。
3. “有限戰爭”的可接受性:仁宗並不主張無節制的大規模戰爭。
他理想中的用兵,是目標明確、時間短暫、代價可控 的“外科手術式”打擊或威懾行動,例如懲罰某個桀驁不馴的藩屬、驅逐小股入侵者、奪取關鍵據點、或進行一次展示力量的“炮艦外交”。
他認為,以帝國現有的財政和軍力(特別是海軍),完全有能力在東亞區域進行這樣的行動,並承受相應的風險。
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逼我御馬監為奴,現在後悔什麼?
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………………
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大乾末年,四面楚歌。北有狼戎鐵騎南下劫掠,南有流民四起匪盜橫行。朝廷腐敗,宗王打壓朝臣,謀圖篡位。雄天都指揮使麾下西隴衛,鎮守北疆,孤木難支。此時,林川意外穿越,成了柳樹村的一名破落書生。第二天,他決定棄文從武,加入邊軍……
十年為質無人問,一次敗家天下知!
取代弟弟進京為質十多年,回家還要被迫入贅,小爺不伺候!
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有一天,爬行的父親發現,坐在最高王座上的人,怎麼會像自己的兒子一樣呢?
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