金陵的秋，總裹著一層薄而涼的霧。秦淮河的水泛著淡青的光，老門東的馬頭牆浸在溼冷的風裡，烏桕樹的紅葉落了滿街，混著糖炒栗子的甜香，把這座六朝古都的風雅與滄桑，揉得恰到好處。

城南的金陵大學裡，最有書卷氣的，莫過於中文系的古典文獻專業。蘇硯就坐在專業樓靠窗的位置，面前攤著一本泛黃的《閱微草堂筆記》，指尖劃過扶乩相關的記載，眉頭微微蹙著，眼裡滿是痴迷。

他今年二十四歲，是古典文獻專業的研二學生，主攻明清志怪文學與民間信仰研究，畢業論文的選題，正是《明清扶乩儀式與文人詩文創作的關聯》。為了這個選題，他翻遍了校圖書館的古籍善本，跑遍了南京周邊的古鎮村落，蒐集民間扶乩的相關記載，可紙上得來終覺淺，他始終缺一次真正的、親眼所見的扶乩體驗。

同宿舍的張牧，是歷史系民俗學專業的研究生，和蘇硯是穿一條褲子長大的發小，最懂他的執念。這天下午，張牧抱著一摞舊縣誌，一腳踹開宿舍門，把書往桌上一摔，對著蘇硯咧嘴一笑：“硯子，你的論文有著落了！”

蘇硯抬起頭，眼裡滿是疑惑：“怎麼？你找到失傳的扶乩秘本了？”

“比秘本還厲害。”張牧拉了把椅子坐下，拿起水杯灌了一大口，“我家祖上在溧水柘塘古鎮，留了一棟清末的老宅子，荒廢快二十年了，這次我回老家翻修，在閣樓裡翻出了我太爺爺傳下來的一套完整扶乩器具——沙盤、乩筆、乩架，還有一本手寫的《扶乩要訣》，全是清末民初的老物件，正宗得很！”

蘇硯的眼睛瞬間亮了，猛地站起身：“真的？你沒騙我？”

“騙你幹什麼？”張牧拍著胸脯，“那老宅子就在柘塘古鎮的老街上，前後兩進，帶個小院，安靜得很，正好適合咱們搞創作。我跟我爸說了，把宅子借我們住三個月，你不是要做扶乩研究嗎？咱們直接去老宅子，實地試試，不比你對著書本乾瞪眼強？”

蘇硯心裡的那團火，瞬間被點燃了。他研究扶乩這麼久，從來沒有真正實操過，更別說用百年前的老器具，在百年老宅裡做儀式，這對他來說，是可遇不可求的機會。

他當即拍板：“去！這週末就去！”

訊息傳開，又有兩個好友加入了他們的隊伍。一個是蘇硯的同門師妹，中文系研一的林溪，江南姑娘，生得溫婉清麗，寫得一手絕妙的舊體詩詞，是學校詩詞社的社長，對文人扶乩唱和的雅事，充滿了好奇；另一個是攝影系的趙宇，張牧的高中同學，痴迷於古鎮人文攝影，聽說要去百年老宅住，特意扛著相機跟來，想拍一組古鎮老宅的紀實作品。

週末一早，四個人收拾好行李，開著車，往溧水柘塘古鎮而去。

柘塘古鎮藏在南京南郊的山水間，有上千年的歷史，青石板路蜿蜒曲折，白牆黛瓦臨河而建，老街上的鐵匠鋪、剃頭鋪、糕團店，還保留著幾十年前的模樣，沒有過度的商業開發，只有慢悠悠的煙火氣，和沉澱了千年的古韻。張牧家的老宅子，就在古鎮老街的最深處，臨河而建，兩進的院落，青磚鋪地，院裡種著一棵百年的臘梅樹，枝椏遒勁，雖然不是花期，卻依舊透著蒼勁的風骨。

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