午後的貢院，陽光透過考棚的小窗斜射進來，在試卷上投下細長的光斑。考場上的 “沙沙” 書寫聲漸漸稀疏，多數考生已開始反覆修改卷面，試圖讓駢文辭藻更華麗、對仗更工整 —— 畢竟 “論治國安邦之道” 這道考題，歷來是科舉的 “顯題”，考生們早已習慣用 “君仁臣忠”“禮義廉恥” 等聖賢語錄堆砌文章，以迎合閱卷官的喜好。

李逸身旁的考生是個面容白淨的書生，正對著試卷蹙眉斟酌，筆下寫的是 “夫治國者，當法堯舜、效文武，以仁德化萬民，以禮樂定天下……”，駢文句式對仗工整，卻滿是空泛的道理，看不到半點實際措施。李逸瞥了一眼，心中不禁搖頭 —— 這便是科舉的通病，看似文采斐然，實則脫離民生，對治國毫無助益。

他收回目光，再次看向自己的答卷。方才寫下的 “為政不在言，而在行” 還墨跡未乾，筆尖懸在紙上，李逸深吸一口氣，索性徹底拋開八股格式的束縛。既然父親的執念難以違背，既然科舉本就是場 “應付”，那不如索性寫下自己兩年來的真實思考，哪怕最終落榜，也算是對 “治國安邦” 四個字有個交代。

提筆蘸墨時，海綿儲墨槽的墨汁均勻地附在筆端，李逸手腕輕轉，半白話文的文字便落在紙上：“臣以為，治國安邦非空談聖賢之道，而在解百姓之困、補民生之缺。今論治國三策，皆從實踐中來，不求辭藻華麗，但求務實可行。”

開篇便打破 “代聖賢立言” 的規矩，李逸卻毫不在意。他接著寫下第一策：“輕徭薄賦不如興商”。

“世人皆言‘輕徭薄賦可安民心’，然臣以為，僅靠減免賦稅，不過是‘輸血’之舉，唯有興商富民，方能‘造血’。臣經營‘逸品軒’兩載，從一店之微，至如今十家分店，帶動織工、木匠、店員等兩百餘人就業。這些人先前或為流民，或為佃農，如今每月可得工錢三至五貫，不僅能養活家人，還能繳納商稅 —— 去年‘逸品軒’一家繳納的商稅，便超長安城外三鄉農戶的農業稅總和。”

他特意在文中標註具體數字，這在講究 “模糊寫意” 的科舉答卷中極為罕見。接著又補充：“商興則民富，民富則國庫足。昔日關中多饑民，今因‘逸品軒’收購棉花、推廣農具，農戶收入增三成，流民漸少。可見商業非‘逐利之徒’所為，實乃治國安邦之重要支柱。”

寫完第一策，李逸略作停頓，揉了揉發酸的手指。窗外傳來幾聲鳥鳴，他抬頭望見考棚外的老槐樹，突然想起逸品學院裡那些因家境貧寒、不識字而難以進階的學生 —— 這便有了第二策：“興辦學校不如掃盲”。

“今朝廷雖設國子監、各州設學堂，然多為權貴子弟所享，平民子弟難窺門徑。逸品學院雖招平民，然需三月學制，且僅限長安周邊。臣以為，治國需先啟民智，啟民智不必興大校，可先掃盲。”

他詳細寫下具體方案：“可在長安各平民巷設‘識字班’，每巷選一閒置民房，聘逸品學院畢業的識字學生任教。教材無需《四書五經》，只需畫農具、棉花、絲綢、瓷器等百姓日常所見之物，旁註文字 —— 如畫一犁，旁寫‘犁，耕田用具’；畫一棉桃，旁寫‘棉，可織布’。如此‘看圖識字’，成本低（一冊教材僅需兩文錢）、見效快（一月可識百字），百姓願學、易學。”

為增強說服力，他還加入例項：“逸品學院曾在西街試辦識字班，三十名平民中，二十人一月後可讀寫家書，十人可記賬目。民能識字，則能懂律法、辨是非、學技藝，此乃啟民智之根基，比興辦十所貴族學堂更有用。”

兩策寫完，李逸看著卷面還剩的空白，想起昨日從西市經過時，看到馬車擁堵、行人難行的場景 —— 他起身走到考棚角落，拿起一塊炭筆，在答卷末尾的空白處，畫起了 “長安交通規劃圖”。

這在科舉史上堪稱 “前無古人”。李逸先畫了西市周邊的街道輪廓，用粗線標註 “原街寬三丈，建議拓寬至五丈”，旁註 “西市每日車流量超千輛，拓寬後可減少擁堵，方便貨物運輸”；又在圖上畫了幾個小亭子，標註 “公共驛站”，說明 “每兩裡設一驛站，供行人歇腳、飲水，兼傳遞民間訊息（如農事通知、尋人啟事）”；最後用虛線標出 “馬車限行時段”：“辰時（早 7-9 點）、申時（下午 3-5 點）為西市人流高峰，禁止馬車入內，可改用人力車。”

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