武修煉體，煉體是透過鍛鍊本體來強化自身實力的修為方法，修煉者先要突破尋常人所處的鍛體期，才能夠進行煉體，特點是要日積月累的鍛鍊，才能夠有所成就，專修的便是實打實的搏擊，以及各路武器的運用。
而法修則是煉氣，將世間散氣凝成自家之法，這相對於武修而言要複雜的多，門檻也要高得多，必須要出生擁有法力淵源的人才可煉氣，若是平常人，體內氣息散亂且無任何特徵，是無法煉氣的。
而法力淵源這種東西，相當於一種煉氣的天賦，就是體內要存在有某種特徵的氣，才能夠遵照那種特徵煉氣凝法。
這種天賦，基本都是天生，遺傳居多，而即使是擁有法力淵源的人也不一定能夠煉氣凝法，這需要經過艱苦凝鍊過程。
這過程也一般說來也是不易，修煉者需要將體內萬千散亂氣象聚成六十四小氣象，再將六十四小氣象匯成三十二大氣象，而後將三十二大氣象交合成八大初元氣象，最後便可將這八大初元氣象凝成體內的法力，這樣便算是煉氣凝法成功了。
初始的法力一共有八種，按八卦屬性排列，分別為天乾，地坤，火離，水坎，雷震，澤兌，風巽，山艮八種屬性，法力的成型屬性便是由最初體內散氣的特徵來決定的。
這種修煉方法凝成的八卦階法力，被稱為後天八卦，意為後天煉氣所凝成的法術。
這八種屬性的法力所處的境界稱為法修的八卦階境界，而八卦階只是法修最低一層的境界罷了，其上還有五行階，四象階，兩儀階，太一階四大階段，而每一大階段都有四重修為小境界，分別為初境，中境，上境以及巔峰境。
就拿八卦階來說，入初境算是煉氣凝法剛剛成功，中境時體內法力已然成型，可以自由運用，由於八卦中境是人界修煉的平均水平，所以達中境便可稱為修者，上境之後可以悟出自己的奧義，奧義算是針對自己法力的一種具有極強自身特色的技能，持有奧義者，便可以算是當世強者了。
巔峰境後，奧義逐漸執掌熟練，甚至可以悟出多個奧義，修為精進之後便可以向五行階發起衝刺了。
當然，這樣的修煉方式只是最為教科書式的一種。
法修與武修最大的不同就是，武修十分公平，只要你勤奮練習多年之後，必定有所成，
而法修這東西，十分考驗天分與機遇，有些人可以透過以上的修煉途徑成為修者，而有些人窮極一生，甚至連煉氣凝法都做不到，還有一些人，悟性極強，一夜悟道，修為突飛猛進，乃至直接越級修煉，更有甚者天生便是修者，這類人可謂天之驕子，不用煉氣凝法，體內自然存在法力。
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