挾天子以令諸侯的真正意義並非號令各路諸侯，而是操縱那些不出名、不入流的小家族。天下絕大多數中小世家、寒門，甚至略有文化的豪強，仍懷念漢室四百年恩澤。他們熟讀聖賢書，懂得何為忠君。無論是哪個朝代，總有人願意報效國家。

好比明末留髮不留頭時，寧死不剃髮者比比皆是；清朝 ** 時，也有人抱著辮子痛哭，甚至囑咐子孫將辮子隨葬，以求全屍。曹操想統一中原，也必須高舉天子授予的**和節杖，佔據大義名分。正因如此，曹操與陳渡才格外忌憚陸康這位江南名臣。

若曹操敢驅逐陸康，便與孫堅、袁術無異，淪為。後世常說：曹魏有風骨，蜀漢有浪漫，東吳多鼠輩。為何東吳如此不堪？究其根本，與司馬家不敢言忠八王之亂如出一轍。

其一，政權合法性微乎其微；其二，宗親權勢過大。蜀漢代表兩漢餘輝，曹魏是漢晉間的過渡，而東吳作為合法性極低的割據政權，實為兩晉前兆。東吳靠陸家兩代支撐半壁江山，正如兩晉倚仗王謝兩家；東吳後宮干政，孫魯班擅權，恰似西晉賈南風專權；東吳二宮之爭，更與西晉八王之亂驚人相似。為何這般相像？其根源不言自明。

以家族為支撐起家的政權，內部 ** 爭幾乎是不可避免的宿命。

開國之主若過度依賴親族力量，往往難以在同輩血親間建立絕對權威，導致政令不暢、賞罰失衡。親族成員自然會在創業過程中掌握大量資源。

更關鍵的是，血脈相連的叔伯子侄天生具備繼承合法性。一旦開創者意外早亡，本該平穩接班的嫡長子往往難以順利掌權——孫策如此，孫權亦如此。

真正的危機永遠來自權力核心。正如陳渡分析，孫堅集團看似由他與其麾下江表虎臣掌控，實權卻掌握在各房宗親手中：

? 孫堅之弟孫 ** 鎮吳郡

? 妻弟吳景管轄丹陽

? 妹夫徐真治理臨海

? 長子孫策掌管會稽

? 堂侄孫賁統轄豫章

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