秋去冬來,古城又迎來了一年中最冷的時節……
“正心”基金會的傳承基地裡,卻暖意融融。一批新的年輕學員已經在這裡學習了半年多,從最初對傳統手藝的一無所知,到現在已經能夠獨立完成一些基礎的工序。老藝人們看著這些年輕的面孔,眼中滿是欣慰,彷彿看到了手藝傳承的希望。
丁元英依舊保持著他低調的作風。他很少出現在基地,但基地的每一個重要決策,每一個專案的推進,都離不開他在幕後的指點。他更像是一個定海神針,只要有他在,肖亞文和歐陽雪就有底氣。
這天下午,丁元英接到了一個特殊的電話——來自北京一所著名藝術院校的邀請,希望他能去給學生們做一次關於“傳統文化與現代生活”的講座。
“丁總……,您真的要去嗎?”歐陽雪有些擔心,“您不是一直不喜歡拋頭露面嗎……?”
丁元英笑了笑:“以前是不喜歡,但現在覺得,有些話,還是需要有人說。這些年輕人是未來的希望,我希望能給他們一些不一樣的啟發……。”
講座當天,藝術院校的大禮堂座無虛席。來的不僅有學生,還有很多老師和業內的專家。大家都聽說過丁元英的傳奇經歷,對這位神秘的“格律詩幕後推手”充滿了好奇。
丁元英走上講臺,沒有多餘的寒暄,直接開口:“今天我不是來給大家講大道理的,也不是來分享什麼成功經驗的。我只是想和大家聊一個簡單的話題——我們為什麼要學習和傳承傳統文化……?”
臺下一片寂靜,所有人都豎起了耳朵。
“很多人說,傳統文化過時了,跟不上時代了。”丁元英的聲音平靜而有力,“但我想問大家,什麼是‘過時’?是那些精雕細琢的手藝過時了,還是那份精益求精的匠心過時了?是那些蘊含著東方智慧的哲學思想過時了,還是那份對自然的敬畏、對生活的熱愛過時了……?”
他頓了頓,繼續說道:“我看不見得。恰恰相反,在這個快節奏、高壓力的時代,我們更需要從傳統文化中尋找力量。傳統手藝教會我們的,不僅僅是一門技術,更是一種慢下來的生活態度,一種對細節的極致追求,一種對‘道’的領悟……。”
“有人說……,傳統文化是‘老古董’,不適合現代社會。”丁元英的目光掃過臺下,“但我想說,真正有生命力的文化,從來都不是僵化的、靜止的。它是流動的、發展的。我們要做的,不是把傳統文化當成博物館裡的展品,而是要把它融入現代生活,讓它在新的時代裡煥發出新的生機。”
他舉了格律詩的例子,舉了“正心”基金會的例子,告訴大家,傳統文化不是隻能放在玻璃櫃裡供人欣賞,它可以和現代商業結合,可以和現代設計結合,可以走進普通人的日常生活。
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武術教練蘇浩重生到了58年的四九城。
“原主,你一個烈士遺孤、根正苗紅、火紅年代,大有可為!你說你跳什麼湖?”
哦,不是自殺,是為了給妹妹摸一條魚,解饞?
“算了,我有‘終極獵取系統’。以後:你的房子我住着,你的妹妹我寵着,你的老媽我養着,你的四合院我鎮着!”
獵,自然是狩獵。京西大山,我打野豬、山鹿、熊瞎子;茫茫林海,我殺狍子、野狼、大爪子;哀牢山脈有人頭驢?喜馬拉雅山麓又過來神牛了?那我得去看看。
什麼?你說機械廠哪天不招人,可我蘇浩就是進不去?
手裡有肉,萬事不慌!
機械廠我還進定了!
取,就是拿走了。敵特搗亂,好事嘛,沒錢他們還幹什麼敵特?武功在身,不搶不成!黃魚我拿走,狙擊步槍我帶走,人嘛……還是交給帽子叔叔吧。
他們更專業!
獵和取,合在一起,那可就有搶的意思了,沒毛病。
空間在手,天下我有!
鷹醬的武器好,獵過來;腳盆雞的五軸機床強,取過來;大毛的吹氧轉爐先進,獵取過來不就得了?
多大點事。
獵、取、獵取,我蘇浩就是地球村一獵戶。管你什麼鷹、雞、象、熊,狐狸、飛猴,泡菜罈子……
都是肉!
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這樁被棄的婚事砸到了季二公子身上。一片混亂中,那個恣肆的季二公子把玩着打火機,視線輕慢的劃過時泱慘白的臉,漫不經心的說:“既如此,哥不要的,我要。”
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直到雷雨夜,時泱害怕的躲在床上捂住耳朵。
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時泱大發慈悲的給他騰出一點地方:“你和我一起睡吧。”
之後每個雨夜時泱抱着她的新婚老公都會睡得很香甜。
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不但會將她抱在懷裡狠狠親,還會在她半夜嘴饞之際隨口說的話飛到別的城市,興師動眾的為她買一份櫻桃餡餅。
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——
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