在那個時代的中國，幾乎每個城市，每個碼頭都有著幫會組織。而在中國的幫會組織中，規模最大，影響最為深遠的主要有這樣的兩個，那就是洪門和青幫。

所謂洪門，也就是大家在各種武俠故事當中熟知的陳總舵主開創的天地會。這個組織一直以來都以“反清復明”為己任，在歷史上發動過多次的反清起義。也因此遭到了滿清政府的打擊。然而，封建政權對於基層的控制力一直都是大問題。所以，滿清雖然一次次鎮壓了天地會的起義，但是最多也不過是把天地會給打散了，然而卻始終無法剿滅。而天地會分散於各地之後，一方面和地方基層結合，成了根深蒂固的地頭蛇，使得清政府對他們更沒辦法了；另一方面，清廷的打擊以及地方利益的錯綜複雜，也使得和地方利益緊緊捆綁在一起的各地的洪門無法形成合力。

不過，洪門倒是一直以來對反清復明很上心，雖然他們自己發起的起義一般表現的很一般，基本上掀不起太大的浪頭。（黑社會性質的組織，和地方的各種利益糾葛太深，需要在這些力量中找平衡，結果之一就是他自己內部的利益也非常的複雜，結果做大事的時候反而經常出問題。）但是，只要有人掀起反清的活動，洪門總是表現得很積極。比如在此前的太平天國起義中，洪門就給與了太平天國很多的支援，太平天國著名的水軍將領羅大綱，就是洪門中人。而在上海起義，響應太平天國的小刀會，也是洪門的一支。順便說一下，以小刀會起義為主題的舞劇《小刀會》中的音樂《小刀會序曲》後來成為了武俠類電影電視中使用率最高的背景音樂之一。

不過在杭州，更有優勢的卻是青幫。相比反清復明起家的洪門，青幫更接近於是一種行會組織。青幫的歷史相比洪門要更晚一些，據傳是在雍正年間，雍正皇帝頒下黃榜，由欽差田文鏡招民興辦水路糧運。於是漕運大興，各地吃漕運飯的人也越來越多。

也就在這個時候，有異性兄弟三人，在杭州接下了皇榜，創立了後來的青幫組織。這三位依年歲長幼而分，長者姓翁單名巖，字福明，道號德慧，江蘇常熟人，原籍山東東昌府聊城縣鼓樓街，秀才出身，後棄文習武，在河南少林寺習藝，雍正二年加入天地會；次者姓錢單名堅，字福齋，道號德正，原籍山東東昌府聊城縣，遷居河南，經商，雍正二年隨翁祖加入天地會；最年幼者姓潘單名清，字宣亭，道號德林，浙江杭州武林門外啞叭橋人（有的野史將三人寫為翁麟、錢保、潘安）。這就是後來的青幫三祖師。

青幫三祖師中有兩位出自洪門，但與洪門中互稱兄弟不同，青幫組織是拜師入幫，會眾以師徒相稱，崇尚“師徒如父子”。青幫組織比洪門更嚴密，規矩更復雜，於是也更加秘密。因此有言道：“青幫一條線，洪門一大片”。

傾向於行會性質的青幫並未如洪門般強調反清復明，所以洪門一度將其當作叛徒，嚴禁洪門會員轉投青幫，稱“由青轉洪，披紅掛綵；由洪轉青，剝皮抽筋。”不過為了避免衝突，他們還是承認“青洪一家”，所謂“紅花綠葉白蓮藕（指洪門、青幫、白蓮教），三教原來是一家”。

杭州是青幫的發源地，雖然因為漕運的衰落，海貿的興起，如今青幫的力量大多都轉移到上海去了，杭州已經不復是青幫第一大碼頭的地位了，但是這裡畢竟還是青幫的發源地，而且這座城市還是浙江的省城，所以在這裡，青幫的力量也還不錯。

光復會的人和青幫的聯絡不多，但是要找到杭州青幫的人物也還是容易的。

這天傍晚，一輛東洋車停在了杭州日租界的一個小院子外面。說起來杭州的日租界乃是一大奇葩。當初甲午戰敗之後，日本獲得了在杭州建立租界的權利。杭州地方官自然不願意將城內的地方租借給日本人，於是就將城外運河東，拱宸橋北的荒地租給了日本人。這地方極為荒僻，交通也並不方便，然而，這並沒有難倒日本人。他們以極具日本特色的風俗旅遊業（又稱無煙工業）為先導，採用五館（女支館，大煙館，賭館，戲館，菜館）並興的政策，開始了對這塊荒地的開發。他們的治理下，這塊荒地很快就繁華起來了，到了1907年的時候，這裡居然就成了整個杭州最為繁華的所在。

這樣的繁榮當然也吸引了黑幫的注意，如今杭州青幫的龍頭人物基本上也都住在日租界中。

洋車停穩了，一個穿長衫的人從車上下來，順手將幾個銅板扔給了車伕，然後走到小院的門口，伸手捏住黑漆大門上的門環輕輕地敲起了門。

門裡面傳來了哐啷的一聲，然而門並沒有開啟，只是在大門上有一個小小的視窗被拉開了，一張滿是橫肉的臉出現在視窗。

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