1891年5月的一天,一頂小轎停在了天津衛的直隸總督府前,一個穿著西裝的六十多歲的手持一支文明杖的男人從轎子裡出來,將手杖重重的頓在地上,抬起頭來望了望掛在總督府上的金字匾額,微微的搖了搖頭,又輕輕地嘆了口氣。
這個時候,跟在他身邊的跟班已經將一份燙金的拜帖遞到了總督府的看門人手中。看門人開啟拜帖瞟了一眼,立刻合上了拜帖,對那個男人說:“容先生,總督大人正在客廳等您。您請進。”
前來拜訪李鴻章的訪客正是後世被稱為中國留學生之父的容閎。在他的力主之下,加上史高治的安排,滿清向美國派出了比歷史上更多的留學幼童,然而,和歷史上一樣,到了1881年,因為滿清內部的權力鬥爭,滿清突然做出了撤回所有留學生的荒唐決定,而此時,大多數留學生的學業還沒有來得及完成。
在這個時候,史高治做了一件非常“不地道”的挖牆腳的事情,在他的授意下,這些留學生中表現得最出色的一些人被留了下來。而史高治的律師為這些人找到的留下來的理由大多數都是“政治避難”。
這個理由用起來特別方便,因為本來在美國人看來,滿清就是野蠻人,野蠻人搞出政治迫害什麼的事情難道還需要理由嗎?而且,滿清毫無契約精神的突然中斷約定好了的留學,這肯定是出於政治原因。所以,某些留學生回到清國之後,會受到政治迫害,這難道還有什麼值得懷疑的嗎?
在當時,某份報紙甚至對於可能的政治迫害做出了這樣的解釋:
“眾所周知,清國的男人都會留著長長的辮子。這種習俗和美國差異極大。而在幼童留學生在美國生活的過程中,他們為了能更好的融入美國社會,當然會採用和美國人一樣的穿著和髮型。這就給他們帶來了危險——清國的法律規定,對於任何沒有留辮子的男人,都要處以斬首的野蠻的刑罰。滿清政府為此,甚至屠殺了數以百萬的手無寸鐵的平民。原本依照計劃,這些留學生準備在預定的回國時間之前的一到兩年裡開始蓄髮,這樣等到回國的時候,他們就有一條辮子可以讓他們避開這條野蠻殘忍的法律。但是滿清政府突然下令他們回國,這就使得他們陷入了突如其來的危險中。而據訊息靈通人士透露,滿清政府之所以下令召回留學生,其中的一個原因就是他們要懲罰那些敢於在國外違反他們的法律的留學生……”
反正,整個俄亥俄的輿論基本上控制在史高治的手裡,而俄亥俄的政府人員也不會主動的跳出來和麥克唐納財團過不去。所以,這些申請政治避難的留學生,幾乎立刻就得到了俄亥俄州的庇護。至於聯邦政府,他們也不會為了這點小事去和俄亥俄州鬧騰,更不會為了這點無關緊要的小事去得罪一個大財團。
當然,有這麼多的幼童留學生留在了美國,還有一個原因據說是這樣的。據說麥克唐納財團當時負責和留學生們溝通的光·陳先生,也就是傳說中救過史高治的命的陳八尺,對那些學生們說出了更為大逆不道的話。他居然給那些學生們分析說,大清帝國時日不長了,就算現在留在美國,得罪了滿清政府,將來一樣能風風光光的回中國去。反正,滿清對於地方的控制力已經弱得一塌糊塗了,而且到那個時候,滿清政府估計也把這事情忘了。他甚至還這樣說:“就算滿清政府還記得,又有什麼可怕的呢?你們留在這裡,然後申請一個美國國籍,學成之後就可以大搖大擺的回去為祖國——我說的是中華,不是滿清——效力,反正有治外法權,滿清也不能把你們怎麼樣。你們來的時候,很多人都在中國和我們的代表王啟年先生打過交道,王啟年先生就是個髮匪,但是你看他在滿清的衙門裡出出進進,誰敢抓他?不但不敢抓他,甚至很多時候還要巴結著他呢……”
大批的幼童沒有依照命令回來,而是留在了美國繼續學業。反正麥克唐納財團同意繼續支付他們的學費,只要他們畢業後為麥克唐納財團工作一段時間就可以了。滿清政府捱了一記耳光,當然極度不爽,但卻也不敢真正找美國人的麻煩。只好拿當初推動這件事情的那些人出氣。容閎就是其中之一。
當然,容閎有美國國籍,所以滿清嚴格來說,也不能把他怎麼樣。不過當時他正在滿清的衙門裡工作,拿著滿清的工資。滿清政府中的一幫子“清流”自然也就有機會對他橫挑鼻子豎挑眼。結果1882年的時候,對於滿清以及洋務運動極其失望的容閎,乾脆辭職不幹,回美國來了。
在原本的歷史上,容閎會一直在美國呆到1894年,甲午戰爭失敗之後,他才再次與國內聯絡,回到中國再次為振興中華做絕望的努力。結果又捲入戊戌變法,差一點就死在老佛爺發動的政變當中。
不過在這個時代裡,情況卻有了一些變化。兩個多月前,曾經和容閎打過很多次交道的王啟年突然找到了容閎。於是容閎就急急匆匆的趕到國內。
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