許國瑞聽後深有感觸道：“封建王朝很難逃脫歷史週期率，其實都與他們背離開國之君的初心有很大的關係，每朝每代的開國皇帝都是打著均貧富，分田地的口號吸引民眾參與的，可開國皇帝一旦離世，繼任者就會背離這個均貧富的政策。”

許錢多反問道：“可你想過沒有，人類社會的本質是什麼？人類文明發展了近萬年能取得這麼大的進步就是物競天擇，就是競爭，而如果均貧富了還怎麼競爭，還怎麼發展？”

許國瑞一時啞口無言以對只好支吾道：“這個還真沒有想過。”

許錢多拍了拍許國瑞的肩膀道：“你要好好想想，不能什麼都依賴我，什麼都要我給你拿主意，以後你也要獨立面對各種狀況，我打下的家業能不能守的住還不是看你們兩個，老大雖然能力不錯，可太過圓滑，不敢任事；你呢又稚氣未脫，有時候做事不過腦子，這樣遲早會吃大虧的。剛說到，為什麼開國之君的政策為什麼難以延續，我就告訴你吧，像我們超大集團，我就像是開國之君，創業之初要資源沒有資源，要人脈沒有人脈，靠的就是一腔熱血，靠的就是一幫同甘共苦的兄弟，可這麼多兄弟為什麼能不離不棄？你說因為什麼？”

許國瑞想了想道：“因為你的人格魅力吧。”看許錢多不置可否又接著說道：“還有就是你畫的大餅吸引了他們？”

許錢多道：“把吹的牛都變成現實，把畫的餅都能兌現就是創業成功的關鍵，可這吹的牛，這畫的餅不能一直有效，否則企業就會失去動力進而失去活力；創業之君多數是理想主義者，可理想終於變成現實後就不能一直理想下去，因為時過境遷，很多理想已經不切實際，更不能長久執行的。”

許國瑞道：“為什麼？“

許錢多喝了口茶接著說道：“均貧富，分田地這口號確實喊的漂亮，可真正得國之後幾個能做到？就是做到了又能執行多久？徹底做到的幾乎沒有，因為不可行麼？李自成高喊著迎闖王，不納糧；可那麼多軍人誰養？殺富濟貧能就一時，能一直這麼搞下去？所以開國之君為了拉攏人，為了迎合跟隨者只能高喊共富貴，或者說只能短期執行的口號，同時給跟隨者相當的實惠，因為這種口號和實際的好處，於是多被跟隨者或者底層人群封神，可如果繼承人原封不動的執行那就麻煩大了，甚至可能會造成亡國之危，封建王朝那麼多二代而亡，就是因為二代不動變遷的緣故，秦二世，隋煬帝就是這個典型。”

許國瑞道：“明明已經天下一統還二代而亡的也就秦隋吧，可我感覺秦隋亡國的關鍵還是二代得位不正，秦二世得位太過偶然，又沒有經歷過歷練，忙著消除宗室威脅把自己的內援殺光了，搞得後來天下有事卻完全沒有可以依賴得宗室力量；隋煬帝為了消除得位不正的影響好大喜功折騰天下百姓從而導致大亂。”

許錢多道：“古代帝王中太宗多得位不正，唐太宗明太宗是搶來的，漢太宗也是誅殺呂氏之後被功臣集團迎來的，如果按照繼承製度也輪不到漢文帝一脈的，宋太宗更是有殺兄奪位嫌疑；如果認真反思歷史，可以這麼說，太祖的能力決定一個王朝能否一統，如果太祖能力不足只是得了半邊甚至三分之一的天下，這個王朝多半是短命的，比如三國的魏國蜀國吳國，南北朝的各個短命王朝。但天下一統後太宗的成色考驗一個王朝的底蘊，太宗能力差的多半是個短命王朝或者是弱的王朝；如宋太宗就是能力不足，造成大宋只得三分天下，秦隋就直接二世而亡。”

許國瑞道：“天下不能一統，那麼兵權就不容易回收，兵權一旦落入外人之手，君權就受到威脅，所以如果太祖不能天下一統，想靠二代三代來完成統一霸業還能穩守皇權確實太難了。”

許錢多道：“說的沒錯，所以開國君主都是神，因為他們確實改變世界帶來了和平，也讓天下老百姓過上了穩定的相對公平的生活；可這種穩定這種公平終究是曇花一現，因為人的生命是有限的，沒有誰能一直活下去，從而一直掌控權力！可繼任者的能力威望，還有魄力都不能與開創者相提並論，想要繼續維持公平公正的社會制度就變得艱難。”

許國瑞不解道：“跟隨者都是懷著和開創者一樣的理想進行創業的，怎麼開創者一死就會變呢？”

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