“書同文”、“車同軌”、“度同制”雖然推行不易,但終究是有形之物,可以透過行政命令和強制手段來解決。而“行同倫”——統一道德規範和行為準則,則是整個標準化流程中最抽象、最棘手,也最觸及靈魂的部分。
嬴政和李斯的目標,是要將原本風俗各異、價值觀念多元的六國之地,整合成一個擁有共同“大秦核心價值觀”的整體。這相當於要對所有被收購的“分公司”進行徹底的企業文化洗牌,消滅地方特色,強化中央認同。
具體措施包括:以秦律為基礎,統一全國法律;禁止各地私學,推行“以吏為師”,將思想教育納入官僚體系;遷徙六國豪強於咸陽,便於監視和管理;甚至對婚喪嫁娶等民間習俗,也試圖進行規範和引導。
朝堂上,博士淳于越,這位原齊國的著名學者,終於忍不住站了出來。他算是降臣中比較受尊重的,但此刻也感到了一種文化根基被動搖的危機。
“陛下,”淳于越躬身道,“臣聞,‘事不師古而能長久者,非所聞也’。今陛下創此亙古未有之業,固然可賀。然齊魯之地,崇尚禮樂,荊楚之邦,巫風熾盛,燕趙之士,慷慨悲歌……此皆各地百姓千百年所習,乃人情之所繫也。若強行以秦法秦俗一概而論,恐百姓難以適應,心生牴觸,反為不美。不如因俗而治,徐徐圖之?”
這話說得還算委婉,核心意思就是:陛下,企業文化整合不能太急,要尊重地方特色和員工習慣,慢慢來。
嬴政還沒說話,李斯便立刻出列反駁,言辭激烈:“淳于博士此言差矣!昔日諸侯並立,故有異俗異論。今天下為一,法度出一,豈容雜音混淆視聽?諸生不師今而學古,非議當世之政,惑亂黔首之心!此乃最大的不穩定因素!唯有‘行同倫’,使天下之心皆歸於秦,則法令行而無所阻,政令通而無所礙,帝國方能根基永固!”
李斯的話,深得嬴政之心。這位帝國CEO要的不是多元,而是統一;不是百花齊放,而是唯我獨尊。
“丞相所言極是。”嬴政一錘定音,“‘行同倫’乃帝國長治久安之根本,不容置疑,必須嚴格執行。凡有以古非今,妄議朝政,散佈與帝國核心價值觀不符之言論者,按律嚴懲!廷尉府,要加強輿情監控!”
這道旨意一下,文化整合的風向瞬間收緊。各地一些宣揚本地文化、非議秦政的學者和方士開始受到打壓。民間一些與秦律秦俗衝突較大的習俗,也被限制或禁止。
在原楚國某地,一場傳統的祭祀巫舞被官府強行叫停,理由是“裝神弄鬼,蠱惑人心,不符合帝國‘行同倫’之要求”。當地的巫祝和民眾敢怒不敢言,只能將不滿埋在心裡。
在原儒家文化濃厚的齊魯之地,私塾裡不能再講授《詩》、《書》等典籍,而是要以官吏頒發的《秦律問答》、《為吏之道》等作為教材,孩子們要學習如何成為一名合格的秦帝國公務員。
阻力無處不在,怨氣在暗中積累。嬴政和李斯用強大的國家機器,強行將七種不同的顏色塗抹成一種,但這層油漆之下,原有的底色是否真的被覆蓋,卻是一個未知數。
:場劇小槽吐空時
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十年為質無人問,一次敗家天下知!
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