2034 年 5 月的巴黎，盧浮宮玻璃金字塔前的廣場上，懸掛著一幅巨大的藍色橫幅 ——“全球藝術公益成果展：藝術無國界，善意共傳遞”。橫幅下方，來自世界各地的觀眾正有序排隊，期待走進這座藝術殿堂，欣賞一場跨越六大洲的 “溫暖藝術盛宴”。這是 “晚星藝術基金” 成立三年來，首次在國際頂級藝術場館舉辦大型展覽，800 件參展作品均出自基金資助的青少年之手，從中國鄉村孩子筆下的非遺圖騰，到非洲難民兒童畫布上的希望曙光，每一件作品都承載著創作者的夢想，也傳遞著不同文化的溫度。

林晚星站在展廳入口，看著工作人員小心翼翼地調整最後一幅作品的燈光 —— 那是巴西土著孩子繪製的《雨林生態繪本》中的一頁，畫面裡，綠色的雨林中藏著五彩斑斕的小鳥，藤蔓纏繞著樹木，樹下的土著孩子正與猴子嬉戲。她伸手輕輕拂過畫框邊緣，指尖彷彿能觸碰到孩子們創作時的雀躍。“這些孩子或許從未離開過自己的家鄉，但他們的畫筆，卻能跨越山海，讓世界看到他們的生活與夢想，” 林晚星輕聲說道，眼中滿是欣慰，“這就是藝術的力量，也是‘晚星藝術基金’一直堅守的初心。”

“全球藝術公益成果展” 的籌備工作始於一年前。當林晚星提出要在盧浮宮舉辦展覽時，團隊既興奮又忐忑 —— 盧浮宮對展覽的專業性、學術性要求極高，而這次參展的作品均出自青少年之手，如何讓這些 “非專業” 的作品在頂級藝術場館中展現出獨特的價值，成為團隊面臨的首要挑戰。

“晚星藝術基金” 在全球 20 多個國家和地區設有公益專案點，涵蓋中國鄉村、非洲難民營、澳洲原住民社群、巴西土著部落等。為了讓展覽更具代表性，團隊從基金三年來資助的 1.2 萬件青少年藝術作品中，篩選出 800 件參展，確保每個專案點都有作品入選，且涵蓋繪畫、繪本、雕塑、手工等多種藝術形式。

在中國鄉村專案點，團隊重點徵集 “非遺主題” 作品。基金曾在雲南、貴州等地的鄉村學校開設 “非遺藝術課”，邀請當地非遺傳承人教孩子們繪製苗族銀飾紋樣、傣族孔雀圖騰、剪紙藝術等。這次參展的《苗族銀飾圖騰組畫》，就出自雲南文山州一所鄉村小學的孩子們之手 —— 他們用馬克筆在卡紙上勾勒出複雜的銀飾紋樣，有的模仿苗族頭飾上的蝴蝶紋，有的還原項圈上的龍紋，雖然線條稚嫩，卻將非遺文化的靈動展現得淋漓盡致。

在非洲難民營專案點，孩子們的作品多以 “希望” 為主題。基金為肯亞、衣索比亞的難民營配備了移動藝術教室，為孩子們提供畫筆、顏料和畫布，讓他們透過繪畫表達對未來的期待。參展作品《希望之光》是肯亞難民營的 12 歲女孩娜奧米的作品 —— 畫面上方是灰色的難民營帳篷，下方卻畫滿了金色的向日葵，向日葵的花盤朝著太陽，花莖上還掛著孩子們的笑臉。娜奧米在作品說明中寫道：“雖然我們住在這裡，但我相信，像向日葵一樣朝著太陽生長，就一定能等到好時光。”

在澳洲原住民社群，團隊徵集了 “點畫” 作品。“點畫” 是澳洲原住民的傳統藝術形式，用細小的圓點構成圖案，傳遞部落的歷史與故事。基金資助的原住民青少年，在部落長老的指導下，將傳統點畫與現代元素結合，創作出《部落遷徙圖》《星空傳說》等作品。其中《部落遷徙圖》用紅色、黃色、黑色的圓點構成蜿蜒的路線，代表部落祖先遷徙的軌跡，路線旁的圓點則代表沿途的山川、河流和動物，展現了原住民對自然與祖先的敬畏。

為了讓作品在盧浮宮的展廳中呈現出最佳效果，團隊邀請了法國知名展覽設計師皮埃爾?勒梅爾擔任展廳設計總監。皮埃爾在實地考察後，提出了 “分割槽敘事” 的設計理念 —— 將展廳分為 “非遺傳承”“希望之光”“自然共生”“部落記憶” 四個主題區域，每個區域的燈光、色彩、展陳方式都與作品的文化背景相契合，讓觀眾在參觀過程中，彷彿跟隨作品進行一場 “跨文化之旅”。

“非遺傳承區” 以暖色調為主，牆面採用米色亞麻布材質，搭配木質展架，營造出 “傳統與溫暖” 的氛圍。中國鄉村孩子的《苗族銀飾圖騰組畫》被懸掛在弧形牆面上，下方擺放著苗族銀飾實物，讓觀眾在欣賞畫作的同時，能直觀感受非遺文化的魅力；旁邊的玻璃展櫃裡，陳列著孩子們製作的剪紙作品，燈光從下方照射，讓剪紙的紋樣在牆面上投下斑駁的影子，充滿藝術感。

“希望之光區” 的設計則充滿 “力量感”—— 牆面採用淺灰色，搭配白色展架，參展作品以懸掛和落地展陳相結合的方式呈現。娜奧米的《希望之光》被掛在展區最顯眼的位置，上方安裝了可調節的暖光燈，燈光聚焦在向日葵上，讓金色的花盤顯得格外耀眼；旁邊的落地展架上，擺放著非洲孩子們製作的 “希望樹” 雕塑 —— 用樹枝和彩色毛線編織而成，樹枝上掛滿了孩子們寫下的願望卡片，有的寫著 “我想當醫生”，有的寫著 “我想讓家人平安”。

“自然共生區” 和 “部落記憶區” 則充分結合了地域文化特色。“自然共生區” 的牆面模擬巴西雨林的綠色，地面鋪設仿草地材質，觀眾走在其中，彷彿置身雨林；澳洲原住民的 “點畫” 作品被陳列在圓形展臺上，展臺周圍安裝了環形燈光，讓圓點圖案在燈光下呈現出立體效果。“部落記憶區” 則採用深色牆面，搭配暖黃色射燈，參展的《部落遷徙圖》被投影在巨大的幕布上，旁邊播放著原住民青少年講述作品故事的影片，讓觀眾能深入瞭解作品背後的文化內涵。

為了讓觀眾更好地理解作品，團隊為每一件參展作品都製作了詳細的 “作品說明卡”，除了標註創作者姓名、年齡、國籍、創作時間等基本資訊，還附上了創作者的故事和作品的創作背景，部分作品還配有創作者的照片和短影片。

在中國鄉村孩子的《傣族孔雀圖騰》作品說明卡上，寫著這樣一段話：“創作者：李雨桐，10 歲，雲南西雙版納景洪市某鄉村小學學生。雨桐的家鄉是傣族聚居地，每年潑水節，她都會和家人一起看孔雀舞表演。在‘非遺藝術課’上，雨桐第一次嘗試用畫筆描繪孔雀，她希望透過這幅畫，讓更多人知道傣族的孔雀舞有多美。” 卡片下方，還附著雨桐在潑水節上與孔雀合影的照片，照片裡的小女孩笑得格外燦爛。

。笑微著帶角，料的金抹塗上布畫在，筆畫著拿正米奧娜，裡片影，片影短段一了上附還卡明說 ”’。力努向方的希著朝想也我，太著朝遠永葵日向‘：說，畫繪接次一第米奧娜，裡’室教藝移‘在。年兩經已營民難到逃人家和，毀被戰因鄉家的米奧娜。民居營民難布阿達達亞肯，歲 21，米奧娜：者作創“：歷經的著錄記，上卡明說》之希《的米奧娜孩洲非

”。量力的事故是就這，藝習學子孩的營民難洲非多更助資希，金基絡聯意特，後事故的米奧娜到看眾觀有。者作創與眾觀了線連，樑橋座一像就’卡明說品作‘些這“，說麗米艾人展策覽展 ”，事故的後背品作解了想是更，品作賞欣是僅不，覽展看來眾觀多很“

。力魅特獨的化文同不了到看眾觀讓也，題主同共的 ”想夢求追、活生熱“ 著遞傳都卻，同不材題、異各格風然雖品作件 008。旅之化文的洲大六越場一啟開像就，廳展的 ”展果益公藝球全“ 進走

。足駐眾觀量大了引吸，力造創的活鮮和特族民的郁濃其以品作的子孩村鄉國中，一之域區的鬧熱最中廳展是 ”區承傳非“

”！了富太力象想的們他，生麼這得畫樣紋的雜複些這把筆畫用能們子孩到想沒，飾銀族苗過見館博在前之我“：道歎驚，作畫察觀細仔鏡大放著拿正，麗眾觀的國法自來位一。帶的彩像羽的鳥，焰火著繞纏的龍，點圓的小細了滿佈上膀翅的蝶蝴 —— 言語畫繪的生為化轉樣紋飾銀的質材屬金本原將，條線的張誇和彩的豔鮮用們子孩。等紋卉花、紋鳥、紋龍、紋蝶蝴如，樣紋飾銀族苗種一焦聚品作幅每，組品作幅單幅 02 由》畫組騰圖飾銀族苗《

。聲掌陣陣眾觀得引，凰的生如栩栩隻一出剪就兒會一不，飛翻上紙紅在刀剪的中手人藝，演表場現行進人藝紙剪國中了排安還金基，場現覽展。位到準得畫刻都節細個一每，朵耳長的子兔、紋斑的虎老、角犄的牛、尖的鼠老 —— 生如栩栩肖生二十的出剪，法技紙剪等 ”刻“”刻“ 了會學，下導指的人承傳非在們他。手之們子孩的學小村鄉所一市林榆西陝自出，》肖生二十《品作紙剪西陝著列陳，裡櫃展璃玻的邊旁

。中其與參子孩讓能希，案專益公藝的國法在金基詢諮，員人作工覽展了絡聯刻立媽媽的孩男小 ”。小的歡喜我出剪，紙剪習學想也我，了奇神太紙剪些這“，說手的媽媽著拉孩男小國法位一 ”，式形藝的樣這過見有沒來從我“

。往嚮的來未、園家、平和對們他出繪描上布畫在，彩的亮明用兒民難洲非。量力的上向極積了滿充卻，重沉材題然雖品作的 ”區之希“

”。葵日向滿種裡園花，裡子房的園花有在住，篷帳出走能們我，天一有希我。希了到看像就，起昇太到看會都上早天每我但，苦辛很子日的營民難“：道寫中明說品作在米奧娜。芒的狀放著畫還緣邊，形圓的抹塗料橙和黃用個一是那 ——”太“ 的方上面畫著朝盤花的葵日向，田花葵日向的金片一是卻，方下面畫；耍玩在子孩的服舊破著穿個幾有，上路小的間之篷帳，齊整列排篷帳營民難的灰，方上面畫。”品作星明“ 的區展是》之希《的米奧娜

”。耍玩、學上起一子孩的家國他其和，方地的爭戰有沒去子孩民難有所著帶，’車列平和‘列一有希我。方地的遠很去們我帶以可車火，我訴告爸爸我“：說德默罕穆。朵花的紅了滿開旁車，鴿平和著架上頂車，手拉手子孩的同不著畫上廂車的車火，上原草的綠在駛行正車火的彩列一，中面畫。》車列平和《了作創，德默罕穆孩男歲 01 的營民難亞比索自來

”。事的義意有常非是這，群民難注關界世讓能也，靈心的們他癒治能藝“，說員人作工位這 ”，希有只，恨仇有沒裡品作的們他但，難苦的象想法無們我了歷經子孩些這“。程課藝設開營民難多更在，作合 ”金基藝星晚“ 與希，星晚林到找意特，後觀參在員人作工的署民難國合聯位一。水淚的了下流至甚的有，足駐久久 ”區之希“ 在眾觀多很

。念理的 ”共諧和然自與人“ 中化文同不了到看眾觀讓也，熱與畏敬的然自對子孩著土西和民住原洲澳了現展，品作的 ”區生共然自“

”。空星的麗片這護保起一家大希也，說傳空星的們我解瞭人多更讓，畫幅這過希們我。事故個一有都星星顆一每，引指的先祖是空星，中化文民住原在“：道寫中明說品作。”們子孩的落部“ 是則圈圓小的邊旁，”流河的先祖“ 是河銀，”印腳的先祖“ 繪描被星七斗北 —— 空星的洲澳出勒勾上布畫的黑在，點圓的白、黃、紅用們他。作創同共年青民住原位 5 由，米 2 達徑直，品作畫點型大幅一是》說傳空星《的年青民住原洲澳

”。綠滿充遠永它讓，它護保要們我，家的們我是林雨“：熱的林雨對是滿裡子句的單簡，註標語雙言語著土和語牙萄葡用字文的本繪。飯做前篷帳在媽媽，魚捕邊河在子孩著土，歌唱上樹在鵡鸚，躍跳間枝樹在子猴 —— 機生了滿充都頁一每，舞飛蟲火螢的晚夜到，林雨進照縷一第的晨清從，題主為 ”天一的裡林雨“ 以本繪。完同共子孩落部著土的中林雨遜馬亞西由，本繪繪手的冊 21 套一是則》本繪態生林雨《的子孩著土西

”。音聲的心自發們他是這為因，量力有更都語傳宣保環何任比本繪的們他“，說他 ”，然自護保要們我醒提，式方的真純最用子孩些這“。們子孩的落部著土西給籍書保環批一贈捐定決即當，後》本繪態生林雨《完看在，眾觀的織組保環自來位一

。路思供提展發的業事益公藝球全為，論討開展題議等 ”新創與承傳代當的化文非“”值價益公的育教藝年青“”容包會社與流化文進促何如藝“ 繞圍，賓嘉位多 02 等者學化文、士人益公、家論評藝、家藝名知際國了請邀壇論。”壇論藝化文“ 了辦舉，院學藝黎、院學宮浮盧合聯還 ”金基藝星晚“，間期覽展

。援支育教藝供提年青勢弱球全為，金基立定決是於，育教藝的統系接法無源資乏缺因卻，的藝對們子孩到看，時察考村鄉南雲在，前年三 —— 起說衷初立的金基從。驗經踐實益公的 ”金基藝星晚“ 了分星晚林，賓嘉場開的壇論為作