今天依舊是奔赴馬山的日子。

於我而言，這趟行程從不是遊山玩水，更像是一場無聲的修行——以旁觀者的身份，看世間形形色色的修行者，辨真與假，分清與濁，也在一次次親歷中，慢慢打磨自己年輕氣盛的心性。

我在山頂尋了處安靜的角落靜坐，一直待到將近正午。陽光越過山巔的石碑，灑在青灰色的石面上，偶爾有山風捲著草木的氣息拂過，周遭安安靜靜，只有遊客零星的腳步聲從遠處傳來。我閉著眼調整呼吸，感受著山間的靈氣，也守著自家仙家的感應，心無旁騖。可這份平靜，終究被山下傳來的動靜打破了。

抬眼望去，一行五人正沿著石階緩緩向上走。走在最前面的，是一位年約五十多歲的中年婦女，身形微胖，衣著算不上樸素，反倒帶著幾分刻意的“出塵”，臉上帶著一種自以為高深的淡然，舉手投足間都透著一股“我是修行人”的刻意感。她身後跟著四個人，年紀都在三四十歲左右，不算年輕，卻也透著一股盲從的虔誠，亦步亦趨地跟在中年婦女身後，手裡還拎著大大小小的塑膠袋、布袋子，鼓鼓囊囊的，不知道裝著什麼東西。

我起初並未在意，山間來往的香客、信徒本就不少，大多是來拜馬山奶奶祈福的，無非是帶些香燭貢品，再尋常不過。我只是淡淡瞥了一眼，便收回目光繼續靜坐，直到她們一步步走到山頂，在石碑旁的石凳上坐下，開始忙活手裡的東西時，我才看清，那些袋子裡裝的，全是疊元寶的半成品金紙。

沒有任何儀式，沒有絲毫莊重，她們就像在自家炕頭做手工一般，坐在公共的石凳上，低頭快速摺疊著元寶。指尖翻飛，金紙被折成一個個規整的元寶形狀，堆在腳邊，越積越多。我靜靜看著，心裡已經隱隱有了幾分不喜——真正的修行，重的是心誠，是正念，而非這種流於表面的形式。可彼時我只是沉默旁觀，未曾多言，修行之路各有選擇，我無權干涉，也不願多管閒事。

期間，有不少遊客陸陸續續登上山頂。馬山作為當地小有名氣的仙山，來往的人大多對佛、道、仙家之事抱有幾分敬畏，也帶著幾分好奇。一位路過的遊客，看到這群人舉止特殊，又帶著一堆祭祀用的金紙，便停下腳步，客氣地向領頭的中年婦女詢問：“請問您是不是道家的師傅？”

我本以為，對方要麼坦然承認師承，要麼謙遜回應，可接下來的一句話，卻讓我當場皺起了眉頭。

只見那中年婦女抬了抬眼皮，語氣帶著幾分倨傲，又帶著幾分故作高深的篤定，緩緩開口：“我是佛、道、仙。”

三個字，囊括了三大修行法門，聽起來無所不包，無所不能。

遊客似懂非懂地點了點頭，沒再多問，便轉身繼續遊覽。而我，依舊靠在門口的石柱旁，就那麼安安靜靜地看著，心裡卻早已翻起了波瀾。

所謂的“佛、道、仙”同修，在真正的內行人眼裡，恐怕只是往自己臉上貼金罷了。

佛有佛的法門，講慈悲渡人，修來世因果；道有道的傳承，講清靜無為，修今生心性；仙有仙的規矩，講積德行善，守堂口本分。三大法門，根基不同，理念不同，規矩更是天差地別，真正的修行者，要麼專精一門，深研法理，要麼融通而不混淆，守其根本。從未聽說過，有人能輕飄飄一句“佛道仙”，就自詡三法皆通，無所不能。

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