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北洋鋼鐵軍魂_第234章 鑄劍為犁與核武天平(2)

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舊金山,蘇聯代表團駐地。

莫洛托夫看著手中那份由中方“非正式”轉交的、關於核問題立場的要點摘要,眉頭緊鎖。摘要裡,中國人巧妙地將“全面徹底核裁軍”的終極目標與“所有核國家平等參與、同步裁減”的具體路徑捆綁在一起,並將“和平利用原子能國際合作”作為展現善意的橄欖枝。

“狡猾的中國人。”莫洛托夫對身邊的顧問低聲道,“他們想把我們和美國綁在同一條船上,用‘核裁軍’的口號來約束我們,同時用‘和平利用’來給自己披上文明的外衣。他們自己剛造出炸彈,就想改變遊戲規則。”

“但是,他們的提議,在那些小國和反核團體中,很有市場。”顧問提醒,“如果我們斷然拒絕,會被視為和平的破壞者。美國人也未必會支援我們。”

莫洛托夫當然知道。斯大林同志對核武器的態度是明確的:必須擁有,必須保持優勢。但要公開反對“核裁軍”這個光鮮的口號,在聯合國這個講壇上,政治代價太高。

“告訴中國人,”莫洛托夫思索片刻,指示道,“我們讚賞他們對於和平利用原子能的倡議。至於核裁軍,這是一個極其複雜的問題,涉及國家安全根本,需要所有相關國家,特別是主要核武器國家,進行最嚴肅、最深入的討論。我們可以同意在聯合國框架下設立專門委員會進行研究。但是,”他語氣轉冷,“任何裁軍措施,都必須建立在嚴格、有效的國際監督基礎上,並且要充分考慮各國面臨的安全環境差異。不能搞‘一刀切’。”

這是典型的蘇聯式回應:原則上不反對,但用“複雜性”、“監督”、“安全環境”等條件設定重重障礙,拖延實質程序,同時將皮球踢回給美國和其他國家。

幾乎與此同時,美國代表團也收到了類似的資訊。國務卿斯退丁紐斯面臨的壓力更大。美國國內反核情緒正在興起,科學家和社會活動家對核武器帶來的倫理和生存危機深感憂慮。中國提出的“不首先使用”和“和平利用”倡議,很容易打動國內和國際輿論。

“我們不能讓中國人獨佔道德高地。”斯退丁紐斯對杜魯門總統的指示心領神會,“我們也要提出自己的核管控方案。強調我們擁有最成熟的核技術和最嚴格的安全標準,願意在防止核擴散方面承擔領導責任。但中國的提議……過於理想化,忽視了現實的安全威脅。我們可以支援討論,但必須堅持,任何裁軍步驟,都必須與可核查的全面軍備控制掛鉤,並且要考慮到某些‘擴張主義’政權帶來的不穩定因素。” 最後一句,顯然暗指蘇聯。

於是,在舊金山,圍繞著核武與原子能,一場微妙的三方(實則是美蘇暗中較勁,中國試圖開闢新路)博弈悄然展開。共和國提出的“鑄劍為犁”與“核武公平裁軍”理念,如同一顆投入深潭的石子,雖然未能立即改變大國核武庫的現實,卻成功激起了層層漣漪,迫使美蘇不得不調整他們的敘事策略,也將“核管控”與“和平利用”正式推上了聯合國的議程。

而共和國代表團,在顧維鈞的帶領下,一方面在公開場合高舉和平、裁軍、合作的大旗,贏得眾多代表的好感;另一方面,在私下接觸中,也開始謹慎地與一些在核材料(如鈾礦)、核技術基礎科學領域有潛力的國家(如加拿大、澳大利亞、部分歐洲中立國)的代表進行接觸,探討未來在和平利用原子能方面合作的可能性,悄然佈下一張長遠的技術與資源網路。

舊金山會議臨近尾聲,《聯合國憲章》即將誕生。共和國不僅成功確保了安理會常任理事國的席位,更以其獨特而富有建設性的主張,在國際社會特別是中小國家心中,樹立了一個不同於傳統列強的、既強大又似乎懷有某種理想主義情懷的新興大國形象。

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