周鶴的桃木劍鞘在石桌上磕出的悶響還未散盡，三清觀議事堂便墜入比之前更沉的寂靜。檀香從紫銅香爐裡直直升起，在梁下凝成一團半透明的霧團，將“道法自然”匾額上的金漆裂痕暈得模糊，倒像極了此刻眾人心裡說不清道不明的糾結。周鶴坐回石椅時，刻意將後背挺得筆直，灰布短打下的肩膀卻隱隱鬆弛了半分——方才蘇衍那句“百姓性命比門戶重要”，像顆溫潤的石子投進他守了五十年的寒潭，泛起的漣漪還未平復，李明帶來的商鋪倒閉清單又像塊巨石壓在其上，讓他連呼吸都帶著沉甸甸的滯澀。

他指尖無意識摩挲著劍鞘上的青龍紋，那是千年桃木天然生成的肌理，被歷代鎮煞道長的掌心磨得溫潤，此刻卻硌得指腹發慌。堂下弟子列裡傳來細碎的衣料摩擦聲，卻沒人敢抬頭，連最年長的趙伯都捧著粗陶水碗僵在原地，碗沿的水漬順著指縫滴在青石地面，“嗒”的一聲輕響，在寂靜裡竟像道驚雷。林萬山悄悄將羅盤扣在桌面，銅針還在微微顫動，指標尾端的崑崙磁石泛著冷光，映出他眼底的猶豫——他信周鶴的專精，卻也忘不掉南疆平煞時，若不是自己師父以堪輿之術定位煞穴，周鶴的金光咒根本無從發力；秦守易則反覆摩挲著卦筒裡的三枚銅錢，紫竹筒身的涼意透過掌心傳來，讓他想起十年前與林萬山合力尋找鎮煞符譜的往事，那樁事，恰恰是周鶴口中“雜糅”的鐵證。

“咳——”一聲輕咳突然打破沉寂，打破這沉寂的不是資歷最深的趙伯，也不是欲言又止的林萬山，而是站在卜筮派弟子列末位的陳墨。這少年穿著件洗得發白的青佈道袍，領口還沾著點未拍淨的香灰，戴著副粗框木眼鏡——那是他用觀裡廢棄的木料自己打磨的，鏡腿用麻線纏著，怕戴久了鬆脫。他本是秦守易去年才收的徒弟，因性子內向，平時總縮在弟子堆裡，抄錄經文時會把字寫得極小，連回答師父問話都要臉紅，誰也沒料到，此刻竟是他先站了出來。

陳墨從弟子列裡走出時，左腳不小心絆到了身前的蒲團邊角，身體猛地一個趔趄，懷裡抱著的紫檀木卦盤險些脫手。他驚呼一聲，左手死死抱住卦盤，右手飛快扶了扶鼻樑上的眼鏡，鏡架在鼻尖上滑了半寸，露出他泛紅的耳尖。堂內有人下意識“嘶”了一聲，卻被周鶴投去的凌厲眼風堵了回去。陳墨穩住身形後，深吸一口氣，將卦盤抱得更緊了——這卦盤是秦守易傳給她的入門禮，盤底刻著“易安”二字，與師父的卦筒同源，紫檀木的紋理裡浸著三十年的香火氣，此刻貼在胸前，竟傳來一絲安定人心的暖意。

他快步走到堂中，站在蘇衍身側三步遠的地方，對著案几後的周鶴深深躬身，動作因緊張而有些僵硬，額前的碎髮垂下來，遮住了眼鏡片後的目光：“周長老，弟子陳墨，有一言，不知當講不當講。”他的聲音還有些少年人的清亮，卻帶著刻意壓低的沉穩，尾音微微發顫，卻沒像平時那樣結巴。周鶴挑了挑眉，下頜的山羊鬍動了動，沒說話，只是將搭在桃木劍鞘上的手指抬了抬——這是他默許人開口的習慣，當年秦守易初入觀時，就是靠著這個手勢，才敢在議事堂發表自己的卜卦見解。

得到默許，陳墨直起身，雙手將紫檀木卦盤舉到胸前，卦盤上的太極圖在燭光下泛著柔和的光，黑白魚眼處嵌著兩顆細小的珍珠，是他攢了半年的月錢買的，說是能聚氣凝神。他從袖中取出三枚銅錢，指尖捏著銅錢的動作格外鄭重——那是三枚乾隆通寶寶泉局的銅錢，邊緣被磨得光滑圓潤，連“乾隆通寶”四字的稜角都鈍了，這是他跟著秦守易抄錄《卜筮正宗》時，每天用掌心摩挲練出來的，秦守易說“銅錢通人性，磨得越久，卜得越準”。此刻三枚銅錢躺在他掌心，被體溫焐得溫熱，邊緣的包漿在燭光下泛著蜜色的光。

“弟子欲以易理卜問，三派之術究竟當‘專’還是當‘融’。”陳墨推了推眼鏡，鏡片面反射著堂內的燭光，在他臉上投下兩團小小的光斑，“卜筮之道，需以相關之人八字為引，方能顯真機。弟子斗膽，取了周長老與蘇先生的生辰八字——周長老生於癸巳年戊午月庚戌日，蘇先生生於壬午年壬寅月丙子日，皆是極陽之命，正合鎮煞之道。”他說著，將三枚銅錢扣在掌心，雙手合十，指尖微微用力，讓銅錢在掌心相互碰撞，發出“叮鈴”的輕響，那聲音清脆悅耳，竟將堂內凝滯的檀香都攪和了幾分。

“易有太極，是生兩儀；兩儀生四象，四象生八卦；八卦定吉凶，吉凶生大業。”陳墨口中念起《周易》開篇的口訣，語速平穩，與平時回答問題時的侷促截然不同。他的聲音漸漸拔高，帶著一種與年齡不符的莊重，掌心隨著口訣緩緩旋轉，三枚銅錢在掌心跟著轉動，帶起細微的風，吹動了他額前的碎髮。堂內眾人都屏住了呼吸，連周鶴都微微前傾身體，目光落在他合十的雙手上——這少年的卜卦手勢，竟與秦守易年輕時一模一樣，甚至比秦守易更顯專注，掌心旋轉的節奏，分毫不差地踩著檀香燃燒的“噼啪”聲。

唸完第三遍口訣時，陳墨猛地鬆開雙手，三枚銅錢在空中劃出三道圓潤的弧線，帶著溫熱的氣流，“嗒嗒嗒”三聲輕響，精準地落在紫檀木卦盤的三個方位上。最上方的銅錢落在“兌”位，錢文朝上；左側落在“坎”位，前背朝上；右側落在“乾”位，錢文朝上。三枚銅錢剛落定，“兌”位的銅錢突然微微震顫起來，邊緣與卦盤碰撞，發出“滋滋”的輕響，震得卦盤上的珍珠都跟著晃動，折射出細碎的光。

“是兌卦，初爻動！”秦守易突然開口，聲音裡帶著一絲不易察覺的激動，他往前湊了湊，手指著卦盤上的兌位，“兌為澤，屬金，初爻動則變卦為困卦，然本卦兌卦之象未破，主‘和’不主‘困’！”陳墨點了點頭，推了推眼鏡，指尖輕輕點在卦盤的兌位上，桃木卦盤的紋理硌著指尖，傳來清晰的觸感：“師父說得對。《周易本義》有云：‘兌，說也，剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天而應乎人。’兌卦上下皆兌，為兩澤相臨之象，澤水相通，方能滋養萬物；若兩澤相隔，便成死水，終會乾涸。”

他頓了頓，目光掃過堂內眾人，最後落在周鶴臉上，眼鏡片後的目光格外堅定：“三派之術，恰如這兩澤。堪輿為地，卜筮為天，鎮煞為人，天地人三才本就相通，何來絕對的‘專精’之說？祖師爺創三派時，原是因當年煞事繁雜，一人難通三理，才分而授之，並非要我們畫地為牢。就像這卦盤，太極生兩儀，兩儀生八卦，若只守一卦，如何能定吉凶、斷禍福？”他拿起“坎”位的銅錢，銅錢的溫度還未散去，“坎為水，屬堪輿；乾為天，屬卜筮；兌為澤，屬鎮煞——三卦相生，方有此‘和兌’之吉卦，若缺了其一，便成‘坎乾無兌’，主‘煞氣動，民不寧’，恰如如今步行街的亂象！”

周鶴的手指輕輕敲在石桌上，“篤、篤、篤”的節奏漸漸放緩，起初還帶著幾分不耐，聽到“坎乾無兌”時，指尖突然頓了頓，眉頭微挑。他下意識摸了摸桃木劍鞘尾端的銅錢，那三枚銅錢也是乾隆通寶，與陳墨手中的竟是同一年份的寶泉局鑄幣。堂內的檀香似乎也柔和了許多，霧團緩緩散開，露出“道法自然”匾額上的金漆裂痕，那裂痕的形狀，竟與卦盤上兌卦的初爻有幾分相似。