“丁先生，剛才你這首唱詞是什麼曲調？我覺得曲子一定很感人，能不能教我。”
丁承平這回尷尬了。
在這個時代，唱詞就是歌詞，它是唱出來的。詞牌名是歌曲名字，你填一首詞，歌曲曲譜不變，歌姬們在表演中用原本的旋律將你的詞唱出來。
也就是說，詞不像詩一樣會被詩人題在牆上或者相互傳閱，主要是作為歌曲來演唱。
現在的問題是搬運了《世難容》來到這個時空，而這首詞是曹雪芹先生創作的十二曲之一的歌詞，但丁承平壓根不知道曲譜為何物。曹先生的《石頭記》流傳下來了，雖然是八十卷的殘本，這首唱詞也流傳下來了，但是古代所有曲譜的唱法，唱腔，全都失傳了。
如今後人是把詞當作詩一樣看待，只欣賞其美好的文字與詞中的種種意境美，並不在乎它的唱腔與曲調。
但是你來到這個時空，還把這首唱詞給搬運出來，人家專業歌者當然會追問你曲譜何在，以及如何演唱的問題。
這該如何解釋？
所以說，一個謊言需要十個謊言來掩蓋。但這是自己的鍋，必須自己背。
“這首曲調的唱腔是我家鄉的俚曲小調，不過在下離鄉多年早已經不記得了，只記得這首唱詞。”
“但是剛才先生說這首唱詞是為一位命運坎坷的朋友所作，難道你朋友也沒有唱給你聽過？”
丁承平尷尬的說道：“這位朋友是我同鄉，早已經逝世，我是在她墳頭祭奠時，創作的這首唱詞。”
“但是你剛才說自己早已經離開家鄉多年，那又是何時回家鄉祭奠的她呢？。。。”
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