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廣寒遇仙記_第387章 嵩山尋禪武,古剎悟初心(2)

文波走到釋迦牟尼佛的塑像前,深深鞠了一躬,緩緩道:“佛祖,您的佛法慈悲為懷,普度眾生,少林的禪武文化,更是將您的教誨融入到了每一招每一式之中。我們後人定會銘記您的教誨,以慈悲之心,以豪邁之氣,守護好這世間的每一個生靈,讓您的大愛精神,永遠傳承下去。”

眾人在大雄寶殿內停留了很久,聆聽著僧人的誦經聲,感受著佛法的莊嚴與慈悲,心境也變得愈發平和通透。隨後,眾人又遊覽了天王殿、藏經閣、方丈室等建築,欣賞著寺院的古樸建築與精美的佛像,感受著少林寺的歷史底蘊與禪武文化。

走到藏經閣旁的演武場時,只見一群少林武僧正在練武。武僧們身著灰色的僧袍,動作整齊劃一,一招一式都剛勁有力,虎虎生風。有的在練拳,拳頭緊握,拳風呼嘯;有的在練棍,長棍在手中揮舞,如行雲流水;有的在練輕功,身形矯健,宛如飛燕,讓人看得眼花繚亂,讚歎不已。

“哇!好厲害啊!”星瑤興奮地喊道,小手微微握緊,眼中滿是敬佩,“他們的招式看似剛猛,卻暗含收放自如的禪意,比我之前領悟的還要精妙!”

星輝看著武僧們的動作,眼中滿是讚歎與思索:“少林功夫果然名不虛傳,剛勁有力,虎虎生風,每一招每一式都蘊含著深厚的功力與禪意。‘禪為武之魂,武為禪之用’,這句話果然不假,沒有禪心的滋養,功夫便失去了靈魂;沒有功夫的支撐,禪意也難以更好地傳承。”

星宸頷首附和:“哥哥說得對。我們之前抵抗魔兵時,招式雖快,卻少了這份從容與平和,日後若能將禪意融入招式,想必能更上一層樓。”

文波看著武僧們的練武場景,眼中滿是感慨,即興吟出一首《七律·觀少林練武》:

“演武場中氣勢雄,

僧袍飛舞若驚鴻。

拳風呼嘯震山嶽,

棍影翩躚破碧空。

禪心融入千招裡,

武韻長存萬式中。

,諦真承手卿攜願

”。同大間人護守

:》武練林觀君夫和·律七《首一和附即隨,容是滿中眼,罷聽娥嫦

,虹如氣武演剎古“

。紅日映姿雄勁剛

,意禪藏式一招一

。功真見煉百錘千

,變不心懷為悲慈

。窮無意志壯豪

,手攜同君夫與願

”。宮福幸間人築共

。真認而注專神,腳拳著劃比,子樣的們僧武著學紛紛,染所意禪與豪的們僧武被宸星與輝星、瑤星。歌讚雄英的人曲一如宛,起一在織聲風的間山、聲武練的們僧武與,盪迴圍周場武演在音聲,念信定堅的生蒼護守對與歎讚的夫功林對著含滿,和一唱一詞詩的人眾

”。分緣屬實,遇相此在能日今,會相來里千緣有,主施位各,佛陀彌阿“:道說地和平氣語,躬微微,十合手雙即隨,訝驚一過閃中眼,人等娥嫦與波文到看他。僧高道得如宛,澈清神眼,祥慈容面,髮鶴丈方老。茶品院庭在正丈方老的袍僧灰著位一見只,時房禪間一的旁室丈方到走。開離地捨不依依才,束結武練們僧武到直,久很了留停場武演在人眾

”。幸榮屬實,師大到遇幸有,禪聽武觀,佛禮古訪寺林來特日今等我,了氣客師大丈方“:道說著笑波文,禮還手拱忙連人等娥嫦與波文

”。禪論茗品同一主施位各與,茶禪好備已衲老,請面裡。幸榮的衲老是,寺林來能日今,厚深德功,悲慈懷心主施位各“:許讚是滿中眼,過掃上人眾在目,頭點點著笑丈方老

。滴涎垂人讓,香清的淡淡著發散,底見澈清水茶,水茶上倒人眾給丈方老。嚴莊與靜寧一著,畫字的”一合武禪“幅一著掛上牆,凳石把幾,桌石張一,單簡分十得置佈房禪,房禪進走丈方老著跟人眾

”。諦真的一合武禪悟,目明心清以可飲常,長悠甘回,甜清口,而制炒葉茶的產自和水泉的山嵩用是茶禪這“,道說地和平氣語,人眾給遞杯茶將丈方老”。茶禪林的制炒手親衲老嚐品請,主施位各“

”。存長氣武,生自意禪,暢舒心人讓之飲,品珍茶禪是然果!茶好“:道說著笑他。來起和平得變間瞬境心的人讓,長悠甘回,香清木草的淡淡一著帶,開散中口在湯茶的甜清,口一了抿輕輕,杯茶起端波文

”。來起通得變也境心,一為融地天與彿彷人讓,神的一合武禪林著含蘊更,甜清口僅不茶禪這“:歎讚是滿中眼,口一了嚐品輕輕,杯茶起端也娥嫦

”。諦真的生蒼護守們你是也,諦真的一合武禪林是便這。心初的悲慈護守地好更能才,量力的大強有擁有只;量力用運地好更能才,悲慈和平心有只。當擔與量力的在外是,武;悲慈與和平的心是,禪。用之禪為武,魂之武為禪,修武以,心養禪以是而,合結的武與禪的單簡非並,一合武禪的林,主施位各“:和平是滿中眼,人眾著看丈方老

”。的習學要需們我是正,神的一合武禪份這。福幸與平和,苦疾與戰離遠們他讓,生蒼的間人好護保正真能才,量力的大強有擁有只;義意的生蒼護守白明能才,悲慈懷心有只。悲慈與和平的心要需更,量力的大強有擁,人仙為作們我。是極言所師大“:悟是滿中眼,頭點點波文

”。間人的好這好護守,命使的們我完地好更能才,一合武禪,濟並剛。當擔與量力的大強要需更,白明才在現,懷心的悲慈要需只生蒼護守,為以總我前以。開頓塞茅我讓,言所師大“:通是滿中眼,頭點點也娥嫦

”。者護守的正真為,福幸與平和的間人好護守夠能定一就,盾為量力以,懷為悲慈以,心初份這守堅們你要只。分部的缺或可不生蒼護守是都,量力與悲慈,武與禪。衡平,濟並剛需皆,萬間世。得難屬實,悟此如有能主施位兩“:道說著笑丈方老

:》禪論茗品林·律七《首一出興即,悟是滿中眼,話的丈方老著聽波文

,機禪悟剎古林“

。脾心沁茗清盞一

,月似明魂心為禪

。石如堅骨風為武

,下天藏懷悲慈

。黎兆護前量力

,守堅同手卿攜願

”。疲不樂間人護守

:》禪論林君夫和·律七《首一和附即隨,容是滿中眼,罷聽娥嫦

,義真悟茶禪剎古“

。長悠韻濟並剛

,月山嵩似清心禪

。蒼嶽嵩如雄氣武

,老不生蒼懷心

。疆無間人護守

,手攜同君夫與願

”。昌年萬河山守共

”。福幸與平和的間人護守遠永,修武以,心養禪以,心初份這守堅們你願。得難屬實,悟武禪的厚深此如有更,悲慈懷心僅不主施位兩!詩好!詩好“:歎讚是滿中眼,詞詩的人兩了聽丈方老

。辭告丈方老向地捨不依依才人眾,金片一了染都木草與剎古的寺林將,間山的山嵩在灑暉餘的金,下西夕到直。和平通發愈得變也境心,滿滿穫收都人個每,命使的生蒼護守到聊得心的行修從,苦疾的間人到聊諦真的一合武禪從,久很了聊,禪論茗品丈方老與人眾

”。誨教的您聽聆續繼,師大訪拜來前次再會定等我,會機有若日他“,佩敬是滿中氣語,謝道丈方老向手拱波文”。淺匪益,開頓塞茅等我讓,點指的您謝多日今,師大“

”。福幸與平和的間人護守遠永,盾為量力以,懷為悲慈以,心初守堅,風順路一們你願。分本的人之行修等我是,生蒼護守,一合武禪,了氣客主施位各“:和平是滿中眼,頭點點丈方老

。化文與築建的中院寺著解講地心耐,吒哪小著陪則吒哪;神的注專是滿上臉,意禪的中式招僧武著論討,手著牽手宸星與輝星;通是滿中眼,悟武禪的日今著聊,著走肩並萼綠與昀星;溫是滿中神眼,話著說聲輕人三,料照心細旁一在仙七,眠月著扶辭星;容笑的心開是滿上臉,珠佛串一的給送丈方老著拿中手,面前最在走瑤星。卷畫的麗幅一像,起一在織剎古、柏松的院寺與,長很得拉子影的人眾將夕,著走慢慢院庭的寺林著沿,後別道丈方老與人眾

。心決與心初的生蒼護守,盾為量力以、懷為悲慈以們他著證見更,福幸與馨溫的人家一著證見,深的娥嫦與波文著證見也,院寺的老古座這著護守,辰星的亮明顆一像,起亮漸漸火燈的寺林。來下了暗漸漸空天,去褪漸漸暉餘的金,下落漸漸經已夕,時寺林出走

”。福幸與平和的間人護守遠永,們我著引指,中之心初的們我融遠永將,悟份這。當擔與量力的大強要需更,懷心的悲慈要需僅不生蒼護守了白明,諦真的一合武禪了白明們我讓更,化文武禪的寺林與奇雄的山嵩了到僅不“,通與溫是滿中眼,邊的波文在靠娥嫦”。穫收有很的真,寺林山嵩訪探日今,君夫“

”。地土寸一每的間人著護守遠永,力有勁剛,樣一夫功的林像,護守的們我讓;拔不韌堅舊依,雨風經歷,樣一柏松的山嵩像,的們我讓。福幸的姓百個一每好護守,間人的好這好護守,惡邪抵量力的大強以,萬容包懷心的悲慈以,行前續繼,神的一合武禪份這著帶要們我,後以。是也我,妹娥“:定堅是滿中眼,手的娥嫦住握地波文

。穩安與平和的間人著證見也,護守與深的空時越份這著證見,空上的山嵩在盪迴舊依鍾禪的寺林,間山在繞纏次再霧雲的山嵩。來下了暗漸漸空天,去褪漸漸暉餘的金,下落漸漸夕

完章本

。解分回下聽請,何如事後知

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