初秋的陽光，透過國立大學百年講堂高大的拱形窗欞，在深紅色的木質地板和階梯座椅上投下斑駁的光影。

空氣中浮動著細小的塵埃，混合著舊書、粉筆灰和年輕生命特有的蓬勃氣息。

能容納近三百人的講堂此刻座無虛席，甚至走廊和後排空地處也站滿了慕名而來的學生和旁聽者。

講臺上，蘇清漪一身素雅的月白色改良旗袍，外罩一件淺灰色的薄羊絨開衫，簡約而莊重。

她身後巨大的投影幕布上，顯示著本次講座的標題——《＜山海經＞神話敘事中的生態智慧與當代啟示》。

她的聲音清晰、平和，帶著學者特有的從容與穿透力，在安靜的講堂內迴盪。

“……‘萬物有靈’，並非矇昧的迷信，而是先民對自然內在生命力、對宇宙複雜關聯性最樸素的直覺與敬畏。《山海經》中記載的諸多異獸，如‘見則其邑大旱’的肥遺，或‘見則其邑大水’的蜚，我們可以將其解讀為對特定自然現象或生態失衡的先兆性隱喻。這種將人類命運與自然環境緊密相連的敘事，本質上是一種古老的生態預警系統……”

她引經據典，卻又巧妙地將神話符號與現代生態學、環境倫理學勾連，話語間流淌著一種經過歲月沉澱和巨大考驗後的智慧與篤定。

臺下，學生們或凝神傾聽，或奮筆疾書，眼神中充滿了對知識的渴求和對這位氣質非凡的女教授的欽慕。

講座進入尾聲的提問環節。起初的幾個問題都圍繞著神話解讀、文獻考據展開，氣氛融洽而學術。

直到一隻手臂，在講堂中後排的位置，穩定地舉起。

舉手的是一個戴著黑框眼鏡、面容清秀卻帶著一絲銳氣的男生。

他穿著熨燙平整的白襯衫，眼神冷靜，甚至有些咄咄逼人。

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