直至太上老君目睹地仙界獅駝國的空間壁壘，心生感應，這才引起太上的注意。

他隱隱覺得，這或許正是當年自己隕落的關鍵。

這才召集諸聖，召開此次會議。

通天直言不諱：“昔日，我與平心聯手施展大法，將那地仙界移至我洪荒周圍，確曾探查過那方世界天道之本源。”

太上與元始頓時精神一震。

地仙界原本本就是洪荒，天道威嚴無比。

若是當時探查，必然遭受天道反噬。

但如今的地仙界早已衰敗不堪，承受不住一位聖人的力量。

而通天與平心皆是天道級的大能，要檢視天道本源，自然輕而易舉。

“我們所見的天道印記中，記載之事已經十分清楚。”

“鴻鈞曾令諸聖服下隕聖丹，隨後將他們驅逐出洪荒，命其於天外天開闢道場。”

“並有令，未經鴻鈞許可，諸聖不得重返洪荒。”

太上與元始同時點頭。

。生陌不並們他點此

。人聖的正真是再不，元混就能只，裂割道天與空虛神元，後之丹聖隕下服人聖

？在何因原。下之道天於在存法無，人聖元混的可認道天得獲曾未位一。數定其有自則規的間地天

。能可此有真若倘——道大超是即求所，行修路一者道修

。變改的本生發會都質本命生的士修，破突界境次一每

。致一於趨會便態形命生，仙金羅大到達旦一，類族種何為初最論無

。質本的”道“近接更，合融則法地天與始開便，境之聖準邁，步一進再

。象的則法作化已也其，現顯分部一的”道“為便自則，境之仙金羅大元混臨登若

。位果的予賦道天是則人聖而，界境種一是仙金羅大元混

。同不則實，近相似看者兩

。轉運常正的則法自擾干會這為因，在存元混的位聖得未納容法無道天

。除抹底徹被終最，罰天致招會便，一合道天與法無若

。舉之護庇種一為實，界世小闢開天外天往前人聖位諸的位聖去失讓鈞鴻

。議異出提未並們他此因，符相解理的始原、上太與舉此

”。碎破離支地大荒洪使致，中其與參親聖諸，後劫神封“：言一上添地緩不急不天通

”。界仙地的今如是便那，一為聚重地之碎破將，荒洪整重聖諸命鈞鴻後之“

”。人聖位六與化道天位一載承能仍，重嚴損雖道天，立已界仙地，毀已荒洪怕哪“

。慮疑顯略，罷聽始元與上太

？微衰此如得變起時何從是又，道天的界仙地那

”。制遏力無本，敗衰速迅道天，後之離剝中道天自神元聖諸將鈞鴻“

！？麼什

。信置以難，覷相面面始元與上太

”？腳手了界仙地對鈞鴻道難“：問急始元

”。做沒也麼什他“，頭搖嘆輕心平”！有沒“

”。事何任做需無也“：然淡氣語

。困覺更人兩

？事回麼怎是竟究這

”。歇停未從，氣靈的界世荒洪取汲在不刻無時無便，起路之道修上踏自，士修等我“：釋解心耐天通

”。賴依種這擺以難也，士修階高的樣這聖準與仙金羅大是怕哪“

”。擔負的地天解緩，果因弭消以用，劫殺起必荒洪，日時段一隔每，此因“

。頭點連連始元與上太

。此如因皆，劫神封、劫妖巫、爭之魔道、劫漢龍，錯不

”。誤無言此，言而常通“

”。立才下況的人聖有沒在是那但“

”。化則法已早聖因，秘奧中其知最，人聖為皆等我“

”。荒洪饋回其將能而反，氣元地天取汲需不僅不等我“

”。年一整整上用士修有所荒洪給供以足，氣靈的饋回所日一等我“

”！健強加愈會而反，敗衰向走會不但不荒洪，轉流月歲“

”！在所義意的正真們我是才，這“

！變驟神始元和上太

！擊可懈無竟……話些這

！實屬句句且而，擊可懈無但非

。過考思此如未從前此們他但

。麼什信便們他，麼什說鈞鴻，來以直一

。引指的他隨跟都步一每

？疑質敢誰，在存峰巔的中人聖級道天是他因則，面方一另；理有之言鈞鴻因是，面方一

！的錯是能可切一這，過想未從卻

”。痍瘡目滿界仙地使致，鬥爭人聖“：盪迴中宮遊碧在，霜如冷清音聲的天通

”。滅毀臨瀕已界仙地，去看面表“

”。題問間時是只，榮繁歸重，在尚聖七道天要只可“

”。九於終，七於盛，五於，三於立，一於起道“

”。興復速迅可便界仙地，此憑僅，在存人聖道天位七有，中之界仙地“

。境絕於置們他將，式方樣同用人有經曾彿彷，識相曾似，來其如突覺種這，意寒骨徹陣一起泛中心始元與上太