文鶯按照各種情報以及自己的高空偵察，選了一條相對較近且安全回曌的路線。
離開幽都山後，先是向南，再向西。
一路上，有巨蝠與自己開道，十分順利，所過之處，幽人部族望風而逃，只出現過兩次小規模抵抗，不成氣候。
哪怕後來，隊伍進入東部熊皮嶺的地盤，新任大洞主昆圖也只是象徵性放了幾十支箭，便逃入深山之中。
一路走，一路繳，走了一個多月，兩萬多隊伍竟然大搖大擺從幽都山穿過熊皮嶺，直接橫穿了幽澤三成領地，成功避開沼澤泥潭，除了因毒蟲傷病死了數百人外，絕大多數人走出幽澤，穿過三岔路口，踏上了曌國領地。
那些曌民喜極而泣，未想到有生之年，還能回到故土，再次涕淚橫流，好些人捧起地上的泥土貪婪地聞著，這是曌國的氣味。
兩萬曌民紛紛跪下，將文鶯視為神明，不斷磕頭謝恩。
訊息傳回朝廷，除了那兩萬曌民跪拜文鶯之事讓楊昭很不舒服外，屠了幽都山，打穿中東部一事，讓楊昭龍顏大悅，如此，幽澤已然不足為慮。
楊昭下旨，將兩萬曌民安置於樞州，為其分配土地。文鶯回朝見駕。
文鶯歸來後，天權城再次沸騰，但文鶯沒將巨蝙帶回天權，他怕嚇壞了曌人，將其安置於大莊園北三十里外的群山中，尋了處洞穴，讓其居住，並命其只許于山中捕獵覓食，沒自己的命令，不許下山驚擾百姓。
有了在幽都山的經驗，文鶯也放心巨蝠不會隨意下山吃曌民。也定期來看望巨蝠，看其適應程度。
雖然如此，但一路上，很多百姓都遠遠從空中看到騎著巨蝠的文鶯於空中飛翔。
神話傳說中，上品的仙人都是有坐騎的，加上文鶯一人一蝠便摧毀了幽澤的“都城”，更是讓百姓深信不疑，文鶯就是神仙，就是鬼神，那坐騎及其兇惡，更像來自地獄，什麼“地獄主宰”、“地獄之王”、“鬼王”之類的稱呼，比瘟疫傳播都快，迅速傳遍整個天曌，讓人津津樂道。百姓皆以見過文鶯，受過文鶯恩惠為榮，文鶯在民間的聲望，遠遠超過任何朝代的任何人，甚至是開國太祖。
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