首頁/舉世皆敵?那咋了?/第55章 武道五境(1)
舉世皆敵?那咋了?_第55章 武道五境(1)

蘇闕剛想問為什麼,俊美少年已經自顧自說了下去,“這座天下脈絡還是比較清晰的,分為練武和練氣兩種形式,就像官場的品階晉升,從九品到一品,其中武夫五境,一境便算是朝堂中一品大員,不過總有一些天賦異稟者,就像我,總能摸到一些別人摸不到的東西,就比如一品之外的更強境界。這不重要,先給你說說這兩條路。

兩者走的是兩條完全相反的兩條路,煉氣士講究與天地溝通,屬於向外求。這條路無比寬廣,是人人可走的陽關大道所以也被先人開闢出無數條細枝末節。自此就有了諸子百家,陰陽,縱橫,兵,法,農等等。其中最以儒,釋,道,三路最為強盛。

當今的儒釋道三家的扛鼎人便是學宮的儒家教主,遍行天下佛首有不知所蹤的道祖。

煉氣士共分為下九品,二品高手以及入聖:

九品以下,僅僅只是吸納天地靈氣於己身,比普通人強上一二而已

二品高手已經是是小宗師,收幾個徒弟開武館,不在話下。

入聖這一境看似只有一境實乃共分三境,三境並無高低順序之分真實戰力打過才知道。三境名稱由三教聖人命名分別為:佛家羅漢,道家逍遙,儒家大同。

羅漢境主要是熬煉體魄,是身體強度如同金身羅漢般。

逍遙境武者能過御風而行,行走過去和將來,具有超凡的感知力。

大同境武者則是與天地溝通更為密切,借天地之力,戰力會大幅提升。”

“而在這之上,依舊有人能夠達到,就比如儒釋道三家的扛鼎之人,都達到了這種境界。這個境界,叫做陸地神仙,此境算是真正的天下無敵。”

柴懷瑾頓了頓,繼續說:“而武夫之路則完全相反,這條路會讓你越來越遠離這片天地,武夫只煉自身,煉氣,煉皮,煉骨,煉神將自己的肉身煉成一片天地,境界劃分也是後人根據世間第一位武神——盤古來命名的。武夫之路總共只有五境。”

“武夫第五境名為神醒境,也就在天地朦朧黑暗時,自身神性甦醒,這一境可遇而不可求,主要靠自己心境上的拔高。武夫之路之所以狹窄,最大的原因,就是第一境就很難達到,要知道心境的突破和改進,何其難得,就算是那些大同境的煉氣士都很難能做到,不過在這塊地方,劍氣到處飄,對外鄉人不友善,但對你這些小鎮本土人士,還是有些益處的,就比如你現在,你的五境,算是我見過的最紮實的了。”

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