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開局死胎祖巫,煉化煞氣驚鴻鈞_第564章 八方來賀(三)(1)

第四至第九口,分別是:百斤閃爍著金屬光澤的“金剛砂”,一截紋理天成、散發淡淡清香的“菩提木”主幹,一罈蘊含微弱功德氣息的“八寶功德土”,一部接引親筆以聖人精血混合菩提汁液書寫的《般若波羅蜜多心經》,以及三串準提親手煉製、顆顆圓潤、內蘊清心咒力的“清心菩提珠”。

九樣賀禮,無一是驚天動地的殺伐至寶或增長修為的逆天神藥,卻樣樣是西方特產,且都與修行心境、輔助悟道、鞏固根基相關。

九鳳上前,親自檢視記錄。

“西方教賀禮:功德金蓮蓮子一枚,菩提智慧露一瓶,天然梵音石一塊,金剛砂百斤,菩提木主幹一截,八寶功德土一罈,教主手書《般若經》一部,清心菩提珠三串。”

記錄完畢,她同樣朗聲宣佈:

“西方教賀禮,獨具匠心,於修行悟道、穩固心性大有助益。依老祖令,亦入甲字型檔,永世珍藏。”

同樣是甲字型檔!雖未言明第幾號,但這份認可,已然超出許多人的預料。

接引與準提眼中同時掠過一絲訝異,隨即這份訝異化為更深沉的平靜與一絲感激。

巫剛給了他們面子,也給了西方教一個明確的訊號:只要安分守己,承認新的格局,便有立足之地。

二人再次合十一禮,不再多言,退至平臺右側的觀禮區。

他們的位置,安排在人族席位稍後一些,但仍在前列。

這個位置安排本身,就傳遞出巫族的態度:

西方教實力雖弱,但其態度和存在,巫族認可並給予相應尊重。

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