題記(七言律詩)
結業歸崗意未休,深察基層訪民憂。
研文探得用人道,著論解開選士謀。
古鑑賢才昭日月,西參治道鑑春秋。
一篇拙作登年會,不負初心志更遒。
離翁結束了中央組織部組織員培訓班的學習,帶著周芹教授講授的古今中外用人識才精髓與組織工作的全新認知,回到了阿壩州林業管理局的工作崗位之上。培訓班上的高屋建瓴、理論精髓仍在腦海中迴盪,那些關於選賢任能、鑑才識人、中外吏治對比的論述,讓他愈發覺得,民族地區的幹部選拔、企業管理者的任用,是關乎地方發展、林區振興、民生安穩的核心大事。他沒有將所學束之高閣,更沒有停留在理論層面,而是利用一切工作之餘的時間,邁開腳步、沉下身子,一頭扎進了阿壩州大大小小的企業、深山密林的林區一線、機器轟鳴的工廠車間,以一名組織員的初心與責任,開展最紮實、最接地氣的調查研究。
彼時的阿壩州,正處在改革開放穩步推進、地方經濟逐步轉型、林業與地方企業協同發展的關鍵階段,企業法人代表作為企業的掌舵人,其能力、品行、格局、擔當,直接決定著企業的興衰、職工的生計與地方的穩定。離翁在調研中發現,部分企業在管理者選任上,仍存在重資歷輕能力、重關係輕實績、重經驗輕素養的問題,有的企業負責人守成有餘、開拓不足,有的品行不端、難以服眾,有的不懂管理、貽誤發展,這些問題,恰恰是用人識才、選任機制不夠科學、不夠精準所導致。而這,也正是他在中組部培訓班上反覆思考的課題——中華千年吏治智慧、西方現代企業管理與人才選用經驗,如何真正落地到民族地區、基層企業,形成可操作、可借鑑、可推廣的選任辦法。
為了把問題摸準、把根源挖深、把對策提實,離翁的足跡遍佈阿壩州的林區與廠礦。他走進海拔三千米以上的林場管護站,與一線林業工人圍坐在一起,喝著酥油茶、聊著心裡話,傾聽職工們對林業局領導班子、企業負責人的真實評價;他深入州內工礦企業的生產車間,與技術員、操作工、基層管理員面對面座談,記錄大家對管理者素質、能力、作風的意見與建議;他走訪退休老幹部、老職工,請教老一輩在用人識人上的經驗與教訓;他還查閱大量史料與文獻,將古今中外的用人智慧,與阿壩州企業管理的實際相結合,一點點梳理、一點點提煉、一點點完善。
在調研與思考的過程中,離翁始終以古今中外的識才用人之道為鏡鑑,不斷豐富自己的理論認知。他回望中華歷史,深知“為政之要,惟在得人;興業之基,首在擇長”,從《尚書》“任官惟賢材,左右惟其人”的古訓,到諸葛亮《將苑》“知人之性,莫難察焉”的識人智慧,再到曾國藩“識人必觀其志趣,用人必察其品行”的實操經驗,無一不強調管理者的德才兼備。古人選任地方長官、企業主事,講究“德、才、勤、績、廉”五德俱全,更講究“量才適用、人崗相適”,孟嘗君門下食客三千,各展所長;蕭何月下追韓信,唯才是舉,這些典故,都成為離翁論文中的思想源泉。
他又對照西方現代人才選用與企業管理理論,借鑑西方文官制度中“公開、平等、競爭、擇優”的核心原則,吸收歐美現代企業CEO選任中重能力、重業績、重管理素養的經驗,參考日本企業“終身僱傭、團隊協作、以德為先”的用人理念,結合民族地區的特殊性,摒棄照搬照抄的教條主義,取其精華、為我所用。他深刻認識到,企業法人代表絕非簡單的行政任命,而是集政治素養、管理能力、責任擔當、廉潔自律、群眾基礎於一體的複合型人才,選任辦法必須制度化、科學化、民主化,既要傳承中華吏治的優良傳統,也要吸納現代管理的先進經驗。
歷經數月的走訪、座談、梳理、撰寫,離翁將所有的調研成果、理論思考、實踐感悟,凝聚成一篇結構嚴謹、觀點鮮明、貼合實際的論文——《試論企業法人代表的素質和選任辦法》。在這篇論文中,他系統闡述了企業法人代表應具備的五大核心素質:一是政治素質,堅定立場、顧全大局,貼合民族地區發展要求;二是道德素質,清正廉潔、公道正派,贏得職工與群眾信任;三是能力素質,懂管理、懂業務、懂市場,能帶領企業攻堅克難;四是責任素質,敢於擔當、心繫職工,扛起企業發展與民生保障重任;五是創新素質,與時俱進、開拓進取,適應改革開放的時代潮流。同時,他還提出了民主推薦、組織考察、能力測試、群眾評議、任前公示等一套完整、可操作的選任辦法,直指基層企業用人的痛點與難點,兼具理論高度與實踐價值。
論文完成後,離翁將其提交至阿壩州人才理論研究會年會。在年會上,這篇紮根基層、源於實踐、融匯古今中外用人智慧的論文,引起了與會專家、學者、組織工作者的高度關注與一致好評。大家普遍認為,論文緊扣阿壩州發展實際,破解了企業管理者選任的現實難題,既傳承了中華優秀吏治文化,又借鑑了國外先進人才理念,對全州人才工作、幹部選拔、企業管理都具有極強的指導意義。最終,經過評審委員會嚴格評選,離翁的這篇論文榮獲阿壩州人才理論研究會年會二等獎。
獲獎的訊息傳來,離翁沒有絲毫驕傲,反而更加篤定了自己的工作方向。他深知,一紙獎項不是終點,而是踐行組織工作使命的新起點。古今中外,凡成大事者,皆以識才、愛才、用才、育才為要,作為一名紮根雪域高原的組織員,他的職責就是當好人才的“伯樂”,當好公道正派的“守門人”,把真正有能力、有擔當、有品行的賢才推選到合適的崗位上,讓人才在阿壩的土地上發光發熱,讓林區與企業因賢才而興,讓雪域高原因人才而盛。
。當擔與守堅的己自於屬著寫書,作工織組、業事才人的州壩阿為,心公顆一用,中作工際實的展發務服、人用人選到用部全,悟所、思所、學所把,線一層基、業企、區林在走奔續繼,本的實務調低、塵同和著持保舊依他而。事幹級科正的派正道公、才研心潛、層基耕深位這了道知人的多更,起漸名聲域領才人織組州全在翁離讓也,獎獲文論與研調次此
懷抒才研·天鴣鷓·詞尾結
。秋春寫理探文研,休未意層基訪深
。謀遠鑑邦興哲西,道良彰士選賢古
。流風寫心丹原高,憂清釋,彥俊薦
。酬志壯才賢為只,譽嘉承論拙篇一
)續待(
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本書又名
重生前,父親是大領導,母親是財政領導,警校畢業的江天成為一名禁毒警,天胡開局本以為能夠大施拳腳。
但一次重大行動中的錯誤抉擇,牽連父母落馬,更是成為人人喊打的害群之馬。
當十多年後,重生回到天胡開局的江天,開局獲得了天賦詞條。
(逢射必中,彈無虛發,你或許可以嘗試一下將加特林當做狙擊槍使用)
這一次,再度面對這次重大行動,他沒有站在後面,而是選擇站在大領導面前,擋住兩百名毒販:“上一世我沒得選,這一世,我想大家叫我一聲警神。”
“系統加點!”
當多年後,江天一身白襯衫,胸口掛滿了各式功勳章,站在媒體前淡淡道:“從今天開始,天下無毒。”
武術教練蘇浩重生到了58年的四九城。
“原主,你一個烈士遺孤、根正苗紅、火紅年代,大有可為!你說你跳什麼湖?”
哦,不是自殺,是為了給妹妹摸一條魚,解饞?
“算了,我有‘終極獵取系統’。以後:你的房子我住着,你的妹妹我寵着,你的老媽我養着,你的四合院我鎮着!”
獵,自然是狩獵。京西大山,我打野豬、山鹿、熊瞎子;茫茫林海,我殺狍子、野狼、大爪子;哀牢山脈有人頭驢?喜馬拉雅山麓又過來神牛了?那我得去看看。
什麼?你說機械廠哪天不招人,可我蘇浩就是進不去?
手裡有肉,萬事不慌!
機械廠我還進定了!
取,就是拿走了。敵特搗亂,好事嘛,沒錢他們還幹什麼敵特?武功在身,不搶不成!黃魚我拿走,狙擊步槍我帶走,人嘛……還是交給帽子叔叔吧。
他們更專業!
獵和取,合在一起,那可就有搶的意思了,沒毛病。
空間在手,天下我有!
鷹醬的武器好,獵過來;腳盆雞的五軸機床強,取過來;大毛的吹氧轉爐先進,獵取過來不就得了?
多大點事。
獵、取、獵取,我蘇浩就是地球村一獵戶。管你什麼鷹、雞、象、熊,狐狸、飛猴,泡菜罈子……
都是肉!
火紅時代,狩獵58,肯定爽!
醫學生秦川被女友陷害,被富二代打斷腿。在幫趙寡婦挖地窖時,無意間得到一本古籍。從此獲得一雙可以透視的眼睛。
古玩賭石輕鬆拿捏,岐黃之術信手拈來,武術拳腳不在話下……
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男人冷着張俊美如仙的臉,充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。