再加上歷史遺留因素，吐蕃傳統信仰苯教與佛教信仰的分歧強迫各方站隊……這一切給了別人圖謀這片土地和人口的機會。儘管這地方有個密宗的大宗師，但在南方虎視眈眈並藉著佛教大旗展開侵佔的大理也有個段思平；而在其北方的羅剎教，同樣早已滲透了一部分的部落。

據玉羅剎透露，不僅是他和段思平，天山童姥巫行雲同樣對吐蕃諸部有所圖謀，遠在東南海域的吳明在此亦有布子，只不過這兩人更傾向武林勢力，不沾軍政。幾位大宗師左摻一手、右摻一手，這地方是樹欲靜而風不止，在他們達成共識前，混亂的情況根本就停不下來。

亦正因吐蕃諸部遲遲未能統一，戰亂不休，近百年來，慈航靜齋出世的弟子基本都是來到此處行走，為平民百姓伸張正義、呼籲和平而到處斡旋€€€€

畢竟相比紛爭不斷、政權林立且有佛教基本盤的吐蕃諸部，大昭看似四面皆敵，但是近些年來各方都在保持克制，縱有區域性摩擦，大致上還算和平，沒有多少需要她們出來濟世救民的地方。而有慈航靜齋弟子出沒的地方，自然少不了魔門€€€€尤其是陰癸派的人來渾水摸魚。

葉久舟光是聽情報就覺得那地方肯定很熱鬧，不過他只是借道路過並且順便集郵打卡，不打算逗留……嗯，只要他自己不惹事、不多管閒事，應該不會被捲入其中。

暢想著未來行程的刀客突然抬頭€€€€他感覺到好像有人正在注視自己，小青在他頭上拍打著翅膀盤旋，一主一寵齊齊往側前方一座佛寺望去。那並非大名鼎鼎的天龍寺，規模也不大，但既然能建築在皇城€€€€哪怕只是外圍，理應不簡單。

此時佛寺門前站著幾個老朽的僧人，看情況像是其中一人要走，其他人打算相送但被拒絕了，風聲傳來了些微隻言片語：“……大德……交流……遠送……長安……”

葉久舟忍不住再次往那處遠遠看去€€€€單單是提到“大德”或者“長安”他還不覺得有什麼，可這兩個加起來，就由不得他因此聯想到某位不僅精分還愛披馬甲的邪王。況且方才他明明察覺到那邊有人在看他，可是等他望過去，卻並沒有發現不對……

刀客不動聲色地更換了持刀的姿勢，方便需要時及時出刀，明面上則像是若無其事地帶著鸚鵡繼續遊覽這座城池。這一逛就是走過了三條街，眼見太陽越來越烈，他尋了家茶樓歇一歇。

正是在他分心和店小二點了壺茶水和幾樣當地特色點心的功夫，對面的座位突然多了一個人€€€€本是落在桌面的小青當即“嘎”的一聲，像是被嚇到一樣跳到刀客的肩膀上，之後又飛到他腦後，好像打算拿鸚鵡架子來擋一擋。

葉久舟則是沉默地看著對面那個自顧自坐下的陌生人€€€€也不全然是徹底的陌生，至少在成都曾有一面之緣€€€€正是那兩鬢微霜的儒服男子！

不過今天的儒服男子身上多了一件錦袍，不同於當晚一副落魄文士的模樣，此時更像是個優雅瀟灑的浪子，甚至唇邊還噙著一抹淡淡的微笑，還主動搭話道：“這位少俠似乎有些眼熟，不知我們是否見過？”

聞言，葉久舟一時語塞，不知道對方葫蘆裡賣的什麼藥，倒是如實回道：“成都浣花節，我與閣下或許有過一面之緣。”

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